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那里是最接近阳光的地方，空气因而透明；那里是最接近神明的地方，心灵因而宁静；那里是最后的世外桃源，憧憬因而向往…… 昌都地区位于西藏自治区东部、澜沧江上游，是西藏自治区的东大门，地理位置十分重要。昌都地处三河一江地区(昂曲、扎曲、色曲、澜沧江)，藏语意为“水汇合口处”。 昌都是雪域高原的另一个世界，是锁在横断山脉深处的一片净土，孕育着神秘、孕育着恢弘、预支育着古老而独特的高原文明。这里湛蓝的天空、苍茫的草原、神山圣湖、亘古雪峰，无一不向世人昭示着永恒的魅力。而那独特多姿的康巴风情、博大精深的藏传佛教，也对人们充满了无尽的诱惑 昌都地处著名的横断山脉，这里山高谷深，金沙江澜沧江、怒江以及它们的60多条支流像条条玉带般盘绕其中。俯瞰昌都，万峰突起，气势磅礴，座座山脉犹如巨龙昂首。遥望远方，群山峥嵘，江河纵横，牛羊成群，真让人仿佛置身于雄伟壮丽的画卷之中。 昌都地区高山峡谷相间排列，特有的地形地貌造就了大面积的森林，林海茫茫，一望无垠，树种多达1500余种，珍稀树种繁多。 广阔的森林和草原为众多野生动物提供了理想的栖息之地。在昌都，野生动物多达400多种，约占西藏的80%。珍稀动物有滇金丝猴、金钱豹、藏羚、白唇鹿、黑颈鹤、猞猁、盘羊、马熊、锦鸡等。在许多地方，人与动物和谐相处，呈现出一派最美丽的自然画卷。 昌都地形复杂，许多地方从谷底到山顶相差2000多米。因此自然景色带有明显的垂直分布规律。山下是地毯似的草场，山腰是莽莽的森林，再上是五颜六色的杜鹃花丛，而山顶则是终年不化、重峦起伏的雪山。“一山有四季、十里不同天”是昌都地区的典型气候特征。 昌都不但风光秀美，人文景观也独具魅力。作为康巴文化的腹地，昌都人文景观丰富独特，多彩多姿，极具神秘色彩。茶马古道的沿线囊括了西藏原始宗教到藏传佛教各个教派的寺庙。 昌都在藏语里是水岔口的意思，扎曲、昂曲两条河流在这里交汇，成为澜沧江的源头。美丽的昌都镇就坐落在这山与水之间。
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昌都地区平均海拔在3500米以上，不少山峰都耸立于雪线之上，康区25座神山大多都在昌都境内。这里有藏传佛教格鲁派在康区的第一寺强巴林寺，噶玛噶举派的祖寺噶玛寺，除藏传佛教的寺院之外，还有天主教和伊斯兰教教堂，更有三江并流的奇绝风景和神秘壮美的茶马古道。神奇而壮丽的自然景观和积淀着浓厚历史文化的人文景观一起构成了昌都丰富的旅游资源。 当地特色: 茶马古道 “茶马古道”，顾名思义，“茶”是指中国内地的茶叶，“马”是指边疆少数民族用来驮货物的马，“茶马古道”即是指我国古代中原农业地区和边疆游牧业地区之间进行茶马贸易的主要交通线路。 昌都地区的“茶马古道”是历史上内地与西藏之间进行茶马贸易的一条古驿道。可以说在这条古道上汇集了中国最好的自然景观和人文景观。这里有数不清的自然奇观、人类文化遗产、古代痕迹和道不尽的传说故事，蕴藏着人们千百年来的活动痕迹和执着的向往。 格萨尔王 《格萨尔王传》是一部产生于十一至十三世纪的藏族史诗，是由藏族人民集体创作的。最初它只是一种民间说唱文学，好来在相当长的一个时期内，经过民间艺人的口口相传和加工润色，到十五世纪时，再经人记录成书，相互传抄，最终成为一部规模宏大的英雄史诗。史诗结构宏伟，篇幅浩大，现已发掘约有五、六十部之多，一百万诗行，其长度不但令荷马史诗《奥德赛》、《伊利亚特》望尘莫及，比号称世界最长史诗的印度的《罗摩衍那》还要长，成为目前所知的世界上少有的长篇巨著英雄史诗。 史诗主要讲述主人公格萨尔的故事。格萨尔是一位受人拥戴的藏族部落首领，传说他是天神的化身，不仅有超人的智慧和本领，还能够役使鬼神、支配自然。一生征战，打败了包括人、魔在内的所有敌人，使他的人民过上和平的生活。整部史诗以雄浑的气势，颂扬了格萨尔除强扶弱，为民除害的英雄业绩，并歌颂正义战争，表达了藏族人民反对侵略，争取自由的美好愿望。 康巴服饰 昌都地区属于康巴藏区，因其所处的特殊地理位置和生存环境，其当地的服饰也与其它地区的藏族有所不同，形成了独具特色而多姿多彩的服饰系列。 康巴服饰以雍容华贵而著称，服饰上都装点有美丽而昂贵的金银珠宝，比如玛瑙、裴翠、珊瑚、绿松石等，给人以豪放和贵重之感。且许多服饰都经祖辈相传，以至于经常可以见到些价值少则几十万，多则数百万元的服饰，这也成了显示财富多少的标志。 每当赛马会期间，也是观赏康巴藏族服饰的好机会，届时，藏族男女都穿上最珍贵、最华丽的服饰齐集一堂，把美丽华贵展现的淋漓尽致。 能歌善舞 藏族人天生便能歌善舞，尤其在昌都地区体现的最为充分，这里可以说是“歌舞的海洋”。相传康巴地区凡会说话的人都会唱歌，能走路的人都会跳舞。因为康巴地区的藏族人性格豪放粗犷，所以其歌舞也有别与其他地方，显得大开大合，富有渲染力。 在当地最为普遍和风行的便是跳“锅庄”舞， 跳“锅庄”舞时，男女分开，各成一排，然后对跳，男性舞步高扬，歌声浑厚，女性碎步轻盈，歌声甜润悠雅，是来到康巴地区不可错过的一道亮丽的风景线。 →回复
1、昌都地区道路状况比较差，季节性强，尤其在雨季，经常会发生塌方、泥石流等，以致于经常断路，所以旅客应做好心理和生理准备。 2、昌都地区虽然偏僻，交通不便，但设施比较齐全，所以游客大多不用担心吃住等问题。 3、一般冬季在昌都旅游，需要带好御寒衣服，如果是夏季前往，则也要带上毛衣毛裤。 4、昌都地处高原，游客可以根据自身情况带一些常用药品。 →回复
横断山脉特殊的地理构造，造就了千姿百态的“神山圣湖”，而优美的民间传说又为“神山圣湖”披上了一层绚丽而神秘的面纱，使昌都的山水更加灵气诱人。据藏文史料记载，康区有25座著名的神山，其中大部分座落在昌都境内。如位于江达岗托的生钦朗扎山，左贡八宿一带的察瓦荣山，类乌齐的波仍山，八宿的朗卡则等神山。康区还有18座著名的盘岩山，而其中的佼佼者就是昌都县的谷布山。丁青觉恩一带的孜珠山是本教徒心目中的神圣之地。类乌齐的德青颇章山，江达的果布白宗山，边坝的丹达山，贡觉的钟日山，洛隆的夏来日山，昌都的白西山，八宿的巴结山等即是宗教徒朝拜的圣地，也是旅游的好地方。 昌都的神山独具特色，而昌都的湖泊也是姿态万千。八宿境内的然乌湖，以其秀丽的景色，博得了“西天瑶池”的美称。地处芒康东南面的莽错湖碧波荡漾，湖边绿草如菌。湖中的两个小岛上栖息着白鹳、黄鹤、斑头雁等多种珍稀鸟类。八宿境内的仁措湖山青水秀，环境幽静，地势开阔，湖中成了各种鸟类和鱼类安居的理想场所。丁青布托卡的大小两个湖泊，犹如镶嵌在布托卡草原的二颗明珠，碧波粼粼。边坝县的三色湖，不仅以它白、黑、黄三种不同的湖色吸引人，而且周围美丽的神话传说会把您带入遥远的年代。洛隆县所属称之为二十一度母神的小湖群，如天上散落的星星，会使您流连忘返，遐想不已。 在昌都的广阔大地上，还有各种具有康复作用的温泉。类乌齐伊日温泉早在数百年之前，就以它疗效好而闻名于世。昌都县王美卡温泉，以治疗风湿性关节炎而倍受人们的青睐。江达青泥洞温泉、芒康盐井的曲孜卡温泉，丁青布托村温泉、左贡美玉温泉、昌都作吉卡温泉等都是康复医疗的好去处。 此外，距今有4－5千年历史的昌都卡若遗址，是西藏境内科学发掘的第一处新石器遗址，展现了昌都先民在澜沧江流域创造的远古文明；而离卡若遗址相距不到20公里的小恩达遗址，虽比卡若遗址晚一些，距今有3700多年的历史，但同属于一个文化范畴，从遗址文化内涵上看，比卡若文化具有明显的进步性。八宿岩画年代久，延续时间长，内容丰富，手法简练，真实而又形象地反映了早期部落狩猎和战争的远古生活。贡觉县相皮石棺墓是藏东文化的重要遗址，其年代距今约2200年。本教寺庙孜珠寺的历史可以追朔到2000多年前，著名译师白若扎拉被藏王赤松德赞流放到康区时，其足迹遍及现在的察雅、芒康、左贡、江达等地。1100多年前凿刻的察雅仁达摩崖造像，是康区一带年代最久，最为完整的吐蕃时期的摩崖造像。芒康扎国徐的松赞干布等石雕像，徐宗的大日如来佛等雕像，都具有吐蕃时期的风格。察雅隆龙殿堂的千手千眼观世音和文成公主的石雕像，也是早期的石雕艺术品。 作为康巴文化的腹地，这里除有享有很高声誉的丁青热巴艺术、昌都卓舞艺术和芒康弦子艺术外，还是藏族著名史诗《格萨尔王传》产生和流传的主要地区之一，有关格萨尔的传说几乎遍及全地区。被中国新闻界称为“国宝”的已故扎巴老艺人，就是在边坝县长大后，成为著名的《格萨尔王传》说唱艺人。在绘画艺术上有藏区著名的“唐卡”三大派系，即流传在丁青、察雅、贡觉等地的“美宁”画派；分布在昌都县的柴维一带的“美萨”画派和流传在昌都嘎玛一带的“嘎学噶志”画派。除此还有许多具有悠久历史的石刻艺术和雕刻艺术，以及在藏区常见的“酥油花”、“羌波”神舞、“噶尔”宫廷舞等等。这些无不使人留连忘返。特别是康巴人的豪爽性格及其民间的婚嫁、丧葬、服饰、饮食、节日民俗和民间文学等方面，无不处处显露出淳朴古老的康巴文化特色。 →回复 |
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