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izyguest(爱自由旅游网游客)

2005年10月27日 14点47分

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黄普院位于车耳营村西北二里许，驻跸山南麓，从龙泉寺向南，穿过杏园折西，过塔坡沟南山梁凹口处便是。

该寺最早由金章宗完颜景创建，名曰：黄普院，始为金章宗狩猎行宫，京西八大水院之一，又名圣水院。明正统二年赐额妙觉婵寺；弘治十四年又改称明照洞瑞云庵，俗称"皇姑院"。

明宣德九年（1434年）秋，尚膳监太监尹奉因公出差至昌平，闻州西南有古道场所，去后赞之曰："真胜境也。他从皇宫退役后落发为僧，偕同尚衣监太监崔安等辈，善舍金帛，原想在明照婵院洞前大兴土木，"因为山水瀑涨，坍塌旧基，遂易向南约百十步许......"，另劈场地重建寺庙。从宣德九秋肇工至正统三年春告成，这就是妙觉婵寺的来历。一九三七年被日寇焚毁。

据碑文记载：玄德九年......命比丘士能督工，第一代开山方欲修造，因为山水瀑涨，旧基坍塌，遂易南向约百十步许，于正统三年春建成。历经五年半时间，建有正殿、后殿、东西厢房四十余间，还建有钟楼、鼓楼。寺内供奉释迦牟尼、观音、十八罗汉、四大天王诸神。

院内有残留的石碑，并能清楚地看到碑上刻有的龙、龟图案。从残留的碑文证实，妙觉婵寺是因"坍塌旧基"从明照洞瑞云庵前迁移出来的，而非洞寺两庙。一九四一年秋，庙舍被日寇焚毁。寺址及银杏树、古碑尚存。

明照洞瑞云庵前，山门完好，东侧有一巨石，名金刚石，其顶建有丈许砖塔一座。据碑文载：妙觉婵寺第一代住持僧尹奉寿塔。

跨进山门，迎面有口花岗岩石制香池，现已迄；其后，即明照洞瑞云庵。该洞坐北朝南，位于"人"字形河谷之间，借助天然石穴开凿而成，可分上中下三层。洞顶房亘尚存，从洞穴东侧人工刻制的石阶攀登可上；下层洞穴被阶条石和沙土覆盖；中层石洞俨然庙舍三间。清末为保护洞体，用砖仿窑洞式样开洞门五间。中间三洞连在一起，具有石制门框、门楣，动壁用白灰抹平，其顶雕刻着云、龙图案。洞内又有一穹形长穴洞，地面正中有一尺大小石井一口，深七寸，雨季洞顶滴水落进其内。用石快敲击洞壁，若金鼓般嗡嗡做响。

西侧旁洞，凹进地下米余，有泉水流出，昔日供奉龙王爷，天旱缺雨之年，附近村民常聚会到此祈雨。

在妙觉寺遗址银杏树后，有青石碑两座，其中一座向北倾斜，用条石支撑。东向二十米处有小碑字云："碑倒自修，银子一沟，不在东沟在西沟。"

车耳营村民常在明照洞旁放牧，牲畜为躲避蚊虫叮咬，经常跑进洞内，又无法轰赶，故将此洞用石块查封。

一九七零年春，该村趁"深挖洞，广积粮"之机，明照洞前起出横三竖四七层阶条石，仍未挖出通向底洞穴道，后被海淀区文物局负责人制止。

民国初期，后沙涧村有位打柴人，将洞西龙王爷旁两支蜡钎背走，上面刻有两行小字："远七里近七里，金子就在七七里"。打柴人不解其意，将它售给本村铸铧人杨家，经人家锤砸化炼，里面果真是金的。

孟夏之交到此揽胜，正值木栾花盛开之际，碧绿金黄相间，如稚童彩笔勾画，招徕群蜂嗡嗡作响，到处弥漫着诱人的芳香；再加上小河流水，青山垂影，游者到此顿足叫绝，如醉如痴，流连忘返。