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在金庸的武侠小说中，一提到道家功夫，便会令许多人想到武当山、想到张三峰和他所创的原式太极拳。武当山当然是武林胜地，至今仍有许多年轻人上山学武；但是，如果把武当山看成全在棍光拳影笼罩下，那可是大错特错了。其实，武当山除武术外，景色同样美不胜收，武当山面临碧波荡漾的丹江水库，背依苍莽千里的神秘地域神农架林区，汉江如游龙北绕，巴山似翠屏南立。海拔1612.1米的天柱峰，周围峰林平均在1000米左右，峰峰俯身颔首朝向主峰，形成“七十二峰大顶”壮观景象。这峰岩的命名，或出自宗教信仰，或附会神话故事，多具神秘色彩。 武当山是中国四大道教名山之一，所以，便具有了许多美妙动人的传说，相传镇武大帝在此修炼得道升仙，故有“非真武不足以当之”之说，武当之名亦由此而来。 您如果有兴趣，可以继续跟我分享游览武当山的激动了。要游览武当山，当然必须先到均县了。 在“均县”，一抬头就可以望到“武当”山。五里路一座庙宇，从脚下一直排到八十里以上的“金顶”。据说，当年造这些宫殿用了江南七年的钱粮，为了永名皇帝要实现他的一个梦境——他自己来玩过一次，至今留下了许多传说在老年人的口头上。 再往上走，有一个“磨针井”(其实这里现在名叫复贞观)。传说“武当真人”出家学道，道没学成，倒遇上了难苦千辛！他的心冷了。就在这地方，他碰到了一个老太婆的在石头上磨着一根大铁棒子，他就好奇的问了：“老婆婆你在做什么？”“我在磨一条针呀。”他在正想着这句话的意义，一转眼，那个老太婆不见了。“武当真人”终于成了功，至今留着一口井、一根铁棒子在鼓励着人们。 在武当古神道通往金顶的路上，位于紫盖峰悬崖之中有一个洞。洞内空气干而不燥，润而不湿，四季清幽凉爽，听当地人说，这里是历代修练之士向往之地。 黄龙洞实际上是一个天然的岩屋，经历代修练之士的修建增补，这里有了黄龙殿、真武阁、药王殿、神泉亭等建筑，使之更具有神秘和深幽的色彩。 黄龙洞里有一泓泉水，四季不竭。传说有一条黄龙在此得道升天，黄龙为谢此地的养育之恩，留下一颗仙丹。仙丹使这里的水清冽甘甜，能治愈百病。传说归传说，但明代大医学家李时珍到武当采药并在此居住却是历史真实。据记载，李时珍曾在黄龙洞中修改巨著《本草纲目》，并将武当山名贵药草800多种载入书中。 黄龙洞是和武当医药联系在一起的。武当山历来有“十道九医”之说，即十个道人中就有九人懂疗疾却病之术。这虽和他们长期探寻炼养之术以求长生久视有关，但客观上对武当医药的研究运用作出了贡献。 金顶子上有一间金屋（其实就是金殿啦），墙壁就像全是金的（其实是铜的），可是非得金钱却敲不开门。“执事”下手拿着钥匙，一手拿着化募本子。山顶上有庙，庙里有茶馆，回头带几粒茶叶送人，这种茶虽然不大有名，却也可口，它可是产在“武当”山上的! 金殿立于峰顶，给人一种“居临天下”的威严，是“万山来朝，唯我独尊”的体现。 位于通往金顶的路上，是全山十六座祠庙中最大的也是保存较完好的一处。 也该到说一说烧“龙头香”了。一座大庙的背后，万丈无底的深沟，一条桶粗的石龙把一丈多 的身子探了出去。龙身子上一步一团雕花，龙头上顶着一个大香炉。每逢香火盛会，成千成万的善男信女，成群结队，旗锣香纸，不远千里而来。为了在“祖师”脸前点一炷香，叩一个头。有的为了父亲或是为了自己许下大愿，便踏着龙身上的雕花一步一步走到龙头上去，在香炉里插一条香再转身走回来。多少孝子，多少信徒，把身子跌到叫人一望就头晕的深沟里去，叫来年六月天的大水把栅着冲出几十里路去。结果还赚一个“心不诚”。当然啦，这只是遥远的过去了，现在早就禁止去烧龙头香了。 武当山三十六岩中最美的一处便是南岩宫了（这是我听别人说的，呵呵，事实上我感觉也挺不错），南岩宫又名独阳岩、紫霄岩，是道教所称真武得道飞升之“圣境”。南岩峰岭奇峭，林木苍翠，上接碧霄，下临绝涧。据传说，在唐朝，八仙之一的吕洞宾就曾在南岩修道，至今这里还留有他作的一首诗。史书盛赞南岩是“分列殿庭，晨钟夕灯，山鸣谷震”。在这里，把“晨钟暮鼓”用作了“晨钟夕灯”，说明了当时南岩建筑布局错落有致，到了晚上，这里的灯火成了别具特色的景观。 凌虚崖位于五龙宫西南的桃源峰下，距五龙宫约5华里，站在五龙宫的山垭上望去，茫茫林海，一片葱绿，毫无道庙建筑痕迹，这不免让人想起“深山藏古寺”这一著名的考题来。凌虚崖附近皆长着满坡的迎春花，当白雪覆盖武当山，到处银妆素裹的时候，凌虚崖却是散金闪烁，满山飘香。 凌虚崖不大，里边有元代砖殿一座，以前供有陈抟老祖与吕洞宾神像。进崖洞的通道上是石阶、石栏杆、石门。如今，葱绿的山竹将这一切盖得紧紧的，它仿佛在向人们说：“这是一个早已被旅游者遗忘的地方。” 当然啦，武当山有很多值得一游的地方了，我这里只能是走马观花的给你们介绍一下。如果你们游武当山，有让你们特别心醉的地方，别忘了告诉我啦！ 提示： 武当山镇有很多到南岩的中巴车，客满即开车，车程15公里，约30分钟，票价十元人民币。从南岩到太和宫（金殿）全为石级山路，全长12.5公里，有滑竿，每人收费为80元人民币 武当山索道下站设在琼台中观，上站设在距金殿下100米处的绣球峰和狮子峰之间。全长1510米，高差645米。单向运行时间25分钟。上下往返票价70元 如果需要住宿的话，有几种可供选择： 武当山宾馆 双人房100元 地址：丹江口市武当山镇永乐路 南岩宾馆 双人房80元 地址：南岩景区 太和宫道教协会招待所 双人房80元 地址：太和宫景点 当地特产提示：武当剑：武林素有“少林棍，武当剑”之说。到武当山旅游的首选纪念品，应该是武当剑。武当剑是用优质铁合金铸成，剑身两边有“龙凤图案”，剑鞘用木质镶嵌铜花纹图案，刻有“武当剑”三个字，剑的护手用黄铜缕花镶嵌，手柄用优质冬青木制成。 万寿藤拐杖：万寿藤拐杖产于武当金顶相对的赛武当，这种藤木质好，韧性强，粗细适度，根茎形状千姿百态，品种有金顶，寿星，龙头，凤头，猴头，鸟头等几十种。是旅游登山和馈赠老人的佳品。 武当山药草资源极为丰富，七叶一枝花、江边一碗水、头顶一颗珠、天麻、五灵脂、金钗等名贵药材在武当山均有出产。 概况： 重要数据 区号：0719 邮编：442000 武当山旅游投诉中心：5668567 景区门票：85元
武当自然风光 古往今来，武当山其奇景佳色，名胜古迹，道教文化，吸引着无数名流羽士，文人骚客。北魏郦道元《水经注》引《荆州图副》记：武当山“山形特秀，异于众岳”。唐吕洞宾在题《太和山》诗中描述其山之美：“石缕状成飞凤势，龛纹绾就碧螺鬟”。宋代李方叔在《武当赋并序》中，将武当山与五岳比较，评说：“观此山形……岱宗能小天下，拟秀厚于恒嵩，埒清雄于衡华”。明代白悦吟道：“名山游历览遍，谁似此山奇”。王世贞称赞武当山：“山之胜，既以甲天下”。徐霞客评价武当山：“位于五岳之上”。 武当胜景之美，在于它美如仙境的自然景观与丰富多彩的人文景观融为一体。 武当山自然景观，以雄为主，兼有险、奇、幽、秀等多重美之特征。自元代以来，其胜景素称72峰、36岩、24涧、11洞、3潭、9泉、10石、9台等。古人或以地貌形象，或以信仰的神仙予以命名，编织出无数美丽动人的神话传说。主峰天柱峰海拔1612米，犹如金铸玉琢的宝柱雄峙苍穹，素有“一柱擎天”之誉。环绕主峰的众峰千奇百怪，争雄斗奇，但却又都俯身颔首朝向主峰，天造地设一处“万山来朝”奇观。金童、玉女峰飞鬣扬鬃昂首霄汉；狮子峰摇身舞爪戏耍云表，势若大岳香案，给人以“日月为柱”的联想；三公五老峰如玉笋瑶参，挥云披霞，给人以“郡真行吟”的享受；主峰周围扬波溅珠的溪涧，珍禽异兽出没的悬岩，吞云吐雾的山洞，孕日育月的潭池等，构成一幅瑰丽无比的丹青长卷，蔚为天下奇观。 武当山四季景致各显特色：春季，处处繁花似锦，香风沦肌舒髓；夏季，风云变幻莫测，景致千姿百态；秋季，金桂飘香，红林褥地；冬季，满山冰柱雪树，犹如银铸玉雕的艺术大厅，成为武当山闻名的自然景观。武当山素有“静八景”、“动八静”之谓。静八景即：“天柱晓晴”、“陆海奔潮”、“平地惊雷”、“雷火练殿”、“祖师映光”、“空中悬松”、“月敲山门”、“金殿倒影”；动八景即“金猴跳涧”、“海马吐雾”、“黑虎巡山”、“飞蚁来朝”、“乌鸦接食”、“梅鹿衔花”、“猕猴献桃”、“雀不漫顶” 。 武当古建筑 武当山相传为道教玄武大帝(北方神)修仙得道飞升之胜地, 历代道教名流曾在此修炼。据记载, 唐太宗贞观年间即在灵应峰创建五龙祠。宋、元以来, 代有开拓扩建。明成祖于永乐十年(1412)曾动用军夫30多万人在此大兴土木。现存的36处宫观大多是明代所建, 是中国现存最完整、规模最大、等级最高的道教古建筑群。宫观内保存的各类神像、法器、经籍等都有较高的文物和艺术价值。1994年12月, 武当山道教古建筑群已被列入《世界遗产名录》。 金殿 在武当山天柱峰顶端。金殿建于明永乐十四年(1416)。殿高5.54米, 宽4.4米,深3.15米, 全为铜铸鎏金仿木构建筑。虽经历500多年风雨雷电, 酷暑严寒, 至今仍金灿绚烂, 辉煌如初。当为中国古代建筑和铸造工艺中的一棵灿烂明珠。 殿内神像、几案、供器均为铜铸。殿中真武大帝铜像重达万斤。 南岩 是武当山36岩中风景最美的一岩。唐宋以来, 即有道人在此修炼。元代在此建有道观。明永乐十一年(1413)在此 营建殿宇多处, 清末被毁。 现存主要景观有南岩宫、太常观、雷神洞、乌鸦庙等。 紫霄宫 位于天柱峰东北。建于明永乐十一年(1413), 是武当山上保存较完整的宫观之一。主要名胜有龙虎殿、十方堂、紫霄殿、佳音杉、父母殿、东宫、西宫、太子岩等。 玉虚宫 玉虚宫是武当山最大的一宫。明人曾将其与秦阿房宫媲美。 玉虚宫，因真武帝君被尊为“玉虚师相”，故名。明成祖赐额为“玄天玉虚宫”。明朝大建武当山宫观时，这里是大本营，明清两代常有军队驻此，故俗称“老营宫”。其宫坐落在一片约5平方公里盆地之上，海拔189米。武当山脉至此，千峦收敛，块垒尽去，九渡涧（亦名梅溪涧）水环绕，宫阙宏伟。 太子坡古建筑 太子坡。它背依狮子山，面对千丈幽壑，右临天池，雨时飞瀑千丈，左为下十八盘，故道如带飘逸。太子坡之名来由是：据传，则是因太子修炼意志不坚，欲下山还俗，遇姥姆以铁杵磨针点化后，复回山中刻苦修炼，故名复真观。 被誉为“海市蜃楼”的太子坡古建筑，于明永乐十年（1412年）敕建。清康熙元年（1662年）、二十三年、二十九年曾三度重修，现基本保持当年规模，是武当山建筑群中的一个较大单元。远眺如一片芙蓉翠波，近看红墙如月阑绕仙阙。 其中的五云楼为木结构，硬山顶，小青瓦屋面，抬梁式木构架，依岩壁而建5层楼。顶层有梁枋12根，交差叠搁，下以一柱支撑，计算周密，这就是古代木结构建筑杰作的“一柱十二梁”，也是太子坡闻名遐迩的一景。 武当武术 武当武术，亦名内家武术，历史悠久，博大精深，素负盛名。其术与武当道教渊源甚深。武当山历代不乏高道羽士，他们性命双修，功道并重，以道教哲理发微于武当拳理，将丹道功法融会于拳艺之中，逐渐形成了从理论到功法都蕴涵着高深哲理和精妙拳技的武当武术。元未明初武当道士张三丰集其大成，被尊称为武当武术的开山祖师。后经历代武术家不断创新、实践、充实、积累，形成中华武术一大流派。素有“北宗少林”、“南尊武当”之称。 武当武术是中华民族优秀的文化遗产，蕴涵着深奥哲理，精妙拳技和潜在功能。历代武术家及学子孜孜以求，默默潜修，自明清以来，历代均<有志士仁人基于亲身实践，凭直觉感悟对拳技拳理进行整理研究，形成武当武术的传统理论，有不少专著问世。在当代，党和政府重视继承弘扬武当武术，近十多年来，使武当武术得到迅速发展。1987年，在武当山举办“首届武当武术擂台赛”，轰动全国。1991年，在武当山举办“中国湖北武当文化武术节”，与会中外友人数十万，以目睹武当风采为快。 气候与资源 景区气候，从丹江水库沿岸至天柱峰顶，气候的垂直层带明显，兼有丰富多彩的局部小气候。 景区内，大体可分三层气候区。高层：即朝天宫至金顶，年平均气温7.7℃--10 ℃之间；中层：即紫霄宫至朝天宫一带，海拔750----1200米，年平均气温10℃--12 ℃，在海拔750米以下的太子坡、武当山集镇一带，年平均气温12.8℃----16 ℃。景区温和气温的成因，是秦岭东延伏牛山作屏障，减缓了南襄隘道沿汉江西贯的冷空气，中有汉水调节，故水域附近冬暖夏凉。元代刘道明《武当福地总真集》记，武当山“冬寒而不寒，夏热而不热”。是理想的避暑胜地。 早在唐代，吕洞宾《题太和山》诗，赞武当山动物活跃之美：“……雨滴琼珠敲石栈，风吹玉笛响松关。角鸡报晓东方曙，晚鹤电来月半湾。谷口仙禽常唤语，山巅神兽任跻攀……”，据现代专家初步考察全山仍保留着丰富的动物资源。其中：已知全山有兽类49种，其中：金钱豹、猕猴、水赖、大灵猫、大鲵、林麝等12种，为国家一、二级珍稀保护动物。鸟类有130多种，有鱼类87种，有昆虫28目312科1055种。其中：蝴蝶类在国产11科中武当山已有10科70属104种。朴喙蝶科，全世界仅有1属11种，国产仅有2种，武当山采到1种，至为珍奇。蛾类，已知有36科321属410种。甲虫类，已知有44科233种。其中有两种为世界新发现：一种名叫盲蛉，是世界新种，以捕食害虫为生，至为珍贵。另一种名：武当山潜穴虻，也是世界新品种。 推荐行程: 武当山二日游 第 1 天 玄岳门 - 玉虚宫 - 玉虚岩 - 遇真宫 - 金殿 先游山下的玄岳门、玉虚宫、玉虚岩、遇真宫等景点，再乘车到琼台游览。午餐后坐缆车到金顶观赏金殿等景点，沿路亦可观赏到天柱峰各景点，晚宿乌鸦岭。 第 2 天 南岩宫 - 紫霄宫 - 太子坡 - 磨针井 - 天津桥 上午游南岩、紫霄宫；在紫霄宫吃完午饭后下山，沿途游览天津桥、太子坡、磨针井。 路线地图 点击看游览图 交通指引 到武当山旅游从重庆或武汉乘火车在襄渝铁路老营站下车即可。 另外其沿线城市的旅游车船业比较发达，不光旅游汽车公司有2家，当地的各大饭店和旅行社也设有旅游车队，可满足游客的旅行需要。另外，武昌至十堰间还有“武当”号旅游列车，其服务设施和服务水平比普通列车要好，为游客到武当山旅游提供了便利。 武汉山因水而兴，得水运之便，融交通运输与水上住宿为一体的游船业也比较发达。由武汉起航的各种旅游船就有不少。 餐饮购物 武当山所属地区以鄂菜为主。鄂菜是中国七大菜系之一，以野菜为专长，善做野味禽；斋菜兼具佛道两家精髓，工艺精细，汗浓芡亮，口味鲜醇，注重本色。名菜有：清蒸武昌鱼、沔阳三蒸、瓦罐鸡汤、汤籴（鱼回）鱼、面煨鳊鱼、空心鱼元、麒麟桂鱼、箭穿三禽等。 武当山之旅沿线城市具有特色的商品也不少，有中华猕猴桃、 蜜桔、茶叶等，另外烙画工艺品和玉雕工艺品亦很有名。 特产包括 洪山菜苔、猕猴桃、万寿藤拐杖、武当蜜桔、武当山大曲酒。 →回复
1．进入道观后不要以手指点神像，无论其造型多么令人惊叹；也不要背对着神像；进殿时不要踏在门坎上，也不要高声喧哗。 2．俗话说：“僧不言名，道不言寿”，道人修炼是为长寿，所以最好不要问道人的年龄。入道门的原因很多，如果没有深交，也不要问其身世。 3．进山朝贡步入武当神道后，就要静默清心，不说污秽不净的话。供品中不能有石榴、李子、红艳花及鸡、犬等，不吃雁、鳗、龟、鳖、牛、犬、猪肉及生葱、韭、蒜、姜等荤腥刺激食物，不饮酒。这些都是武当主神真武大帝所忌讳的。 4．武当山上许多地段都没有人烟，如果你对地形不熟悉，或没有足够的准备，请勿贸然进入。最好请个当地向导。 →回复
由于武当拳而出名的武当山,自古以来就是天下名山。它在湖北省北部,北通秦岭,南接巴山,连绵起伏,纵横400多公里。宋代书法家米芾曾为武当山写下了刚劲有力的“第一山”三 个大字。作为旅游胜地,武当山主要有三方面的特色。 宏伟的古建筑群 一是山上有宏伟的古建筑。据说,在建筑的规模上,超过了五岳。早在1300年前的唐代贞观年间,武当山即兴建五龙祠,宣扬道教。以后道教逐渐增多,武当山便成了道教名山。武当山的道教,敬奉“玄天真武上帝”,据说,武当山就是由“非真武不足以当之”而名。元朝末年,武当山上的古建筑大部分毁于兵乱。目前山上的宫观多为明代所建。明永乐十一年(公元1413年),成祖朱棣派侍郎郭瑾等,役使30多万军民工匠,在武当山大兴士木,用了将近十年时间,建成了净乐宫、迎恩宫、玉虚宫、紫霄宫、南岩宫、玉龙宫、遇真宫、太和宫、复真观、元和观等33处大建筑群。此外,还建了39座桥染,12座台,铺砌了全山的石磴道,整个武当山成为一座“真武道场”。在设计上充分利用了地形特点,布局巧妙,座宫观都建筑在峰、峦、坡、岩、涧之间,建筑精美,各具特点又互相联系,整个建筑群体疏密相宜,集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统。现存的主要建筑有金殿、紫霄宫、遇真宫、复真宫等。 天上瑶台金阙 坐落在武当山主峰一天峰柱上的金殿,是我国最大的铜铸鎏金大殿,建于明永乐十四年(1416年)。殿高5.5米,宽5.8米,进深4.2米。殿内栋梁和藻井都有精细的花纹图案。藻井上悬挂一颗鎏金明珠,人称“避风仙珠”。传说这颗宝珠能镇住山风,不能吹进殿门,以保证殿内神灯长明不灭。其实山风吹不进是因为殿壁及殿门的各个铸件,非常严密、精确。金殿内有“真武”铜像,重达10吨。殿外是白玉石栏杆台,台下是长约1500米的紫金城。城墙由巨大的长方形条石依山势垒砌而成。这座金殿建在武当山群峰中最雄奇险峻的天柱峰上,具有“天上瑶台金阙“的效果。紫霄宫建于明永乐十一年(1413年),是武当山的主要宫殿,也是保存最完整的建筑 之一。共有殿宇、楼阁、廊庑860间,规模宏伟,气派非凡。 山峦清秀,风光壮丽 二是山峦清秀,风光壮丽。自然景观有七十二峰,三十六岩,二十四涧,十一洞,十石,九泉等。而这些自然景观又与精致的古建筑融为一体。如被认为三十六岩中最美的南岩,就有一座建于元朝的“天乙真庆万寿宫”石殿,雄踞在悬崖之上。在绝崖旁边,有一雕龙石梁,石梁悬空伸出2.9米,宽约30厘米,上雕盘龙,龙头顶端,雕一香炉,号称“龙头香”。过去,有些香客为了表示自己的虔诚,竟冒着生命危险去烧龙头香。游客来到后,一般都要来游览南岩,观看此险。 闻名中外的武当拳 三是武当拳闻名中外。武当拳全称“ 武当太乙五行拳”,是我国武术上的重要遗产。武当拳的创始人是北宋时武当山著名道士张三丰。他创造的拳术称为动静结合的太极十三式。到明弘治年间,武当山紫霄宫第八代宗师张守性,综合张三丰的太极十三式和华佗的气功五禽戏,发展为武当山道士世代相传的一种独特拳术,亦称内家拳,流传甚广。 →回复
武当山位于湖北省十堰市境内，属自然景观与人文景观完美结合的山岳型风景名胜区，是世界著名的道教圣地。以其历史悠久的道教文化、规模宏大的古建筑群、饮誉海内外的武当武术、绚丽多姿的自然风光而闻名于世。1982年被国务院首批公布为国家级重点风景名胜区，1994年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。2000年被建设部授予“全国文明风景名胜区”，被国家旅游局授予“4A级旅游区”，2001年被中央文明办、建设部、国家旅游局授予“全国文明风景旅游区示范点”。 武当山古建筑雄伟玄妙。武当山古建筑群始建于唐贞观年间，明永乐年间进行了历时12年的大规模营建，嘉靖年间又增修扩建，形成了9宫、8观、36庵堂、72岩庙的古建筑群体系。现存古建筑53处，建筑面积2.7万平方米，建筑遗址9处，占地面积20多万平方米。古建筑群依山势而建，与周围环境浑然一体，充分体现了道教“天人合一”的思想。建筑风格古朴凝重，结构严谨，装饰精致，被誉为中国“古代建筑成就的博物馆”。全山现已公布文物保护单位62处，其中全国重点文物保护单位5处（玄岳门、太和宫、南岩宫、紫霄宫、玉虚宫）。 武当山自然景观绚丽多姿。武当山貌以雄为主，兼有险、奇、幽、秀等多重特色。全山分布有72峰、36岩、24涧、11洞、3潭、9泉、10石等自然景观。 武当山道教文化底蕴丰厚。武当山被誉为“道教仙山”，皇天真武大帝的发祥地，曾是中国最大的皇家道场，千百年来香火鼎盛，伴随法事礼仪活动的道教音乐，融宫廷、民间、宗教音乐于一体，具有古雅闲适、神秘飘逸的独特风格。 武当武术玄妙奇绝，源远流长，素有“北崇少林、南尊武当”之谓，是中华武术的一大名宗。相传由著名道士张三丰集其大成，创造出“以静制动，以柔克刚”的内家拳派。 武当山旅游经济特区制定出“创世界知名风景区，建中国山水园林城”的宏伟目标。为实现这一目标，创造一个让游客舒心、让投资者放心、百姓安心的旅游和居住环境，近年来已对景区环境、保护、建设进行了全面科学的规划，景区景点及公路沿线进行了全面的绿化美化，对游路及配套设施进行了全面修复和完善；武当商城步行街、武当山旅客中心、五星级假日酒店、民俗文化村建设工程、武当文化广场及武当博物馆、武当演艺中心等基础设施建设工程已全面展开…… 武当山特区面貌日新月异，城市基础设施建设突飞猛进，服务功能不断完善，文化、教育、卫生、体育、科教等设施配套、功能齐全，特区人的景区意识、文明意识和旅游意识进一步增强。 武当山特区交通便捷，四通八达。武渝铁路、襄渝铁路、汉丹铁路、汉十公路，横贯特区；毗邻老河口和襄樊两机场，随着火车提速及十堰空港的建设，交通条件将进一步改善。邮电通讯已实现了传输光纤化、长途自动化，可与160个国家和地区直拨电话。 目前，武当山特区是中国4A级旅游区、国家级风景名胜区、中国重点宗教活动开放场所和中国武林之乡，1994年武当山被联合国教科文组织、世界遗产委员会列入《世界文化遗产名录》。 “亘古无双胜境地，天下第一仙山”。武当山，如今更以其独特的魅力，宽博的胸怀，笑迎四海客，诚招五湖商。 武当山经过近20多年的开发建设，已成为鄂西北重要旅游中心。在新世纪的进程中，武当山将以独特的优势和崭新的姿态，加强同海内外各界的交流与合作，共同繁荣发展。 明朝大修武当山，建太和宫、清微宫、紫霄宫、朝天宫、南岩宫、五龙宫、玉虚宫、净乐宫、遇真宫，及仁威观、回龙观、龙泉观、复真观、元和观等九宫八观，加之庵堂、亭台、桥榭等，在八百里武当山构建了庞大的道教古建筑群。 “宫”为帝王之居，也是把神之场所，多为帝王敕封之大型神宇。“观”又称“楼观”，原为古代登高了望之处，也是迎候天神之所，后世将道教庙宇通称为宫观。 道教的宫观建筑是从古代中国传统的宫殿、神庙、祭坛建筑发展而来的，是道教徒祭神礼拜的场所，也是他们隐居、修炼之处所。 道教宫观在其布局、体量、结构上除十分鲜明地继承了中国传统的建筑思想、建筑格局和建筑方法，同时也注入了道家与道教的审美思想和价值观念，形成了自己独特风格。 道教宫观供奉道教尊神的殿堂都设在中轴线上。两边设置配殿供奉诸神。这种对称的布局，体现了“尊者居中”的等级思想。对称的建筑也表现了追求平稳、持重和静穆的审美情趣。 道教宫观一般呈层层院落依次递进，形成鳞次林比的发展势态。道教认为这样可以聚四方之气，迎四方之神，也便于区分神的等级。 武当道教宫观还依山势地形，以单个建筑组成的院落为单元，通过明确的轴线关系串联成千变万化的建筑群体，使它在严格的对称布局中又有灵活多样的变化，而且这些变化又不影响整体建筑的风格。这种有机组合成的群体建筑，一步一步地向纵深方向展开，依次递进，突出了建筑空间的艺术效果，使其更加宏伟壮观。 武当山道教宫观大殿都采用等级很高的建筑规制，殿檐伸出深远，且向上举折，加上鸱吻、脊饰，形成优美丽多变的曲线，使本来沉重的大屋顶变得透逸典雅。尤其是在直立厚重的墙壁和殿宇下宽阔的月台，或是崇台的衬托下，使整个建筑显得十分庄重和稳定，形成了一种曲与直、静与动、刚与柔的和谐美。 武当山大多数道教宫观建于山林间，周围空谷环抱，古树垂萝，清静幽深，与大自然和谐相融，既为道人提供接近自然、返朴归真和静心修炼的环境，也成为信徒、游人参观游览的胜地。 →回复
武当山相传为道教玄武大帝(北方神)修仙得道飞升之胜地, 历代道教名流曾在此修炼。据记载, 唐太宗贞观年间即在灵应峰创建五龙祠。宋、元以来, 代有开拓扩建。明成祖于永乐十年(1412)曾动用军夫30多万人在此大兴土木。现存的36处宫观大多是明代所建, 是中国现存最完整、规模最大、等级最高的道教古建筑群。宫观内保存的各类神像、法器、经籍等都有较高的文物和艺术价值。1994年12月, 武当山道教古建筑群已被列入《世界遗产名录》。 由于武当拳而出名的武当山，自古以来就是天下名山。它在湖北省北部，北通秦岭，南接巴山，连绵起伏，纵横400多公里。宋代书法家米芾曾为武当山写下了刚劲有力的“第一山”三个大字。作为旅游胜地，武当山主要有三方面的特色。 山上有宏伟的古建筑。据说，在建筑的规模上，超过了五岳。早在1300年前的唐代贞观年间，武当山即兴建五龙祠，宣扬道教。以后道教逐渐增多，武当山便成了道教名山。武当山的道教，敬奉“玄天真武大帝”，据说，武当山就是由“非真武不足以当之”而名。元朝末年，武当山上的古建筑大部分毁于兵乱。目前山上的宫观多为明代所建。 →回复
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