车子驶入三家村的码头，已是下午五点多，雨水竟是这般的知人意，不肯再轻易地落下。
 

宁静的码头，停满了狭长的猪槽船，好似龙舟。我们恣情奔跑在泸沽湖畔，穿越一片清新的紫色花丛，坐在湖岸的长堤上，痴痴地发呆。宝蓝色的湖水，如泸沽女神的一页屏风，偶尔划过的双桨将它分成“人”字形波纹，碎密的痕迹像珠光般闪烁，水里交缠的水草清晰可见，像一对对呢喃的恋人。水面浮生的白色花瓣顺着湖面蔓延开去，将几千顷湖水点缀一番，星星点点地醉人。还有一些氤氲的雾，并不忍离开这骤雨初歇的傍晚，在四周的山顶徘徊。
 

摩梭女人身着艳丽的上衣和白色长裙在湖边汲水，用宽扁的筛漏挥起从草海捕获的螺丝和河蚌，倒入木桶，再送到支在湖边的小烤炉上。
 

有船工招呼大家上船，穿短袄绸裤，系蓝色腰带，皮肤有着高原上的显明特征。在大家强烈要求和调侃之下，略有害羞地为大家讲讲自己13岁开始的走婚史。有过11个阿夏，2个孩子。必将在这条道路上继续走下去。
 

弃船登上湖心岛，竟然赶上了摩梭教徒的斋戒日。这是一处藏传佛教的寺庙，当地人也称之为喇嘛教，除了正在屋檐下做白色法器的喇嘛外，教徒是清一色的女子，跪坐在蒲团上，默念经文，全天不讲一句话。寺庙大殿是禁入的，游客只能绕着周围走一走，到处都是写满藏文的白色经幡，偶尔也有转经的人们经过。
 

又利用剩余的时间去爬了一座荒岛，当地人取名“乌龟岛”，为了这个名不见经传的岛屿，川、滇两家居然是动起了武，以至于至今被废弃在此。岛上遍布着林木，地下全都是厚厚的落叶和青苔，潮湿不堪。
 

回到湖岸去吃新鲜的螺丝肉，大家互相开着玩笑，把独自的我列入了走婚的讨论行列。
 

司机将车驶上里格岛，停在了自家的客栈。安顿好大家，又准备了简单的晚饭，可是人们的心早已飞到热闹的篝火晚会上。
 

湖岸潮湿阴冷，摩梭老人拢一堆炭火专心地烤着乳猪。欢天喜地的对歌不断传来，依次向湖面深远处散尽，光与火的影子一层层摇曳在水中，小船在湖水的冲击下荡漾着，也显得颇不宁静。古老的民族可以有着不随世事流转的传统和独特风格，或许是这自然环境和生存形态造就出的自由无拘束的婚恋观吧！
 

思绪渐被眼前的壮丽队伍吸引，服装耀眼的摩梭小伙和姑娘们已经在游人中跳起了民族舞蹈，整个小广场上形成了一个漩涡，将羞涩的、豪放的、年长的、年少的人们全部卷入。放开了嗓子对歌，谁也比不过摩梭人的高亢。一堆堆的篝火燃烧，渐燃尽人们所有的热情，终都散去。我是最后一个离开的，看着喧闹过后的广场，竟生出几多伤感。
 

经过一个叫做“摩梭往事”的酒吧，台湾歌手正在弹唱自己的新歌，人们显得盲目，拥挤在酒吧间中，来回地碰响门上的那串牛骨风铃。我在岸边找到一个安静的船舱，裹紧披肩半躺着，忽而想起儿时的夜晚，一个人躲在草堆中仰望天空。一个人的孤独感似乎是与生俱来，总是莫名地喜欢上废弃的院落、地下通道或是荒无人烟的原野。
 

天空中没有月亮，湖水被蒙上一层阴影，远处的山峰隐在夜的背后，只有湖心会偶尔跳出几点鳞光。歌手忧伤的音调，将夜色衬托得更加低沉，仿佛要将它一点点撕碎，再揉捏成一个新的幻象。湖水拍打堤岸的浅吟，岸边情侣的哝语，一群群走过岸边的热闹游客，竟然都不分明了！
 

客栈的灯一盏盏熄灭，连酒吧也打了烊，摩梭人的神奇故事也在这深夜时分一一上演，我只是个过客，匆匆地来，匆匆地去，并不享受这属于他们世界的精彩！
 

附加信息：

是否接受网友咨询： 否
是否已聘请导游： 否
是否已向旅行社询问跟团价格： 否

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