锦江春色来天地之五嘉山胜水看乐山
出发地点:未关联 四川 成都 李白纪念馆 游记 同行人数:0人
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交通工具:火车为主 目的景点:四川 成都 乐山 眉山 李白纪念馆 人民公园 文化公园 世界乐园 离堆公园 乐山大佛景区 三苏博物馆 乐山大佛 灵宝塔 凌云寺 乌尤山 乌尤寺 凌云山 巨型睡佛 海师洞 尔雅台
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锦江春色来天地之五嘉山胜水看乐山

早年知道乐山,是读了《郭沫若文集》之后,原因在于郭老的名字。郭老是乐山沙湾镇人,原名郭开贞,因为乐山有沫水、若水流经,沫若的名字由此而生,从此也在我心中留下了对乐山的深刻印象。四川多奇才,文章奎秀数不胜数,唐之李白,宋之三苏,今世之巴金、郭老,“一方水土养一方人”,文彩之俊逸得之山水之奇丽乎?后来电影《神秘的大佛》风靡一时,乐山的山水风光、名胜古迹更令人神往。终于有一天,缘着到成都联系业务的机会才一了夙愿,167公里长途奔波的辛劳早已被梦牵神萦的想往驱赶得烟飞尘净。
乐山古名海棠香国,又名嘉定府或嘉州。是岷江、青衣江(古名若水)、大渡河(古名沫水)三江合流,凌云山乌尤山二山竞秀的地方。张爱萍将军在1982年游览乐山时曾题写一联描写乐山山水之胜:“三江汇流入大海,九峰争秀志凌云”。传说乐山城址原来是一片碧波荡漾的汪洋。有一天,苏东坡到了凌云山,江中的龙王慕名而来,请求苏东坡教龙王三太子做文章。苏东坡借机提出一个条件,要龙王借出一片菜地,龙王只好答应,但要求在早晨五更之前归还。于是,在凌云山对面的万顷波涛中刹时涌出一片陆地,人们就在这块地上建起了乐山城。为了不让龙王收回地,人们相约从此不打五更。神话归神话,但远眺乐山城,只见水绕城廓,淼淼茫茫,整个乐山就象浮在水面上似的。到乐山正赶上细雨迷蒙,整个乐山笼罩在轻烟薄雾之中,江面上也是水气蒸腾,使人分不清哪是水上,哪是水下,仿佛有无比的神秘和奥妙。

美在凌云

到过乐山的人,无不赞叹乐山如诗如画的山水之胜,唐代诗人李白、岑参,宋代诗人苏轼、陆游、范成大和明代诗人王渔洋都曾留下了赞美的诗章。宋代大诗人苏东坡在《送张嘉州》一诗中写道:“生不愿封万户侯,亦不愿识韩荆州,但愿长为汉嘉守,载酒时作凌云游。”南宋大诗人陆游也赞美乐山“江山壮丽诗无敌”,出生当地的当代文史泰斗郭沫若在1907年离开沙湾返回嘉定府中学堂的途中,也曾写下《夜泊嘉州》一诗:“乘风剪浪下嘉州,暮鼓声声出雉楼。隐约云旗峨岭暗,浮沉玉影沫江流。两三渔火疑星落,千百帆樯戴月收。借此扁舟宜载酒,明朝当作凌云游。”足见嘉州山水之胜。宋代文人邵博更有精辟的议论: “天下山水之冠在蜀,蜀之胜曰嘉州,嘉州之胜曰凌云。”
凌云山,旧名青衣山,早在隋唐时就是著名的风景区和佛教胜地。凌云山并不高,最高峰也不过平地拔起140米。但是,由于它峰峦错落,临木葱茏,俯 视浩瀚三江,气势磅礴;凌云山有9个山峰,名曰:集凤、栖鸾、灵宝、望云、拥翠、就日、祝融、兑悦、丹霞,有人比之曰盛开的花朵,也有人说象婷婷玉立的妙龄女郎。特别是在朝霞映照下,更显得艳丽多姿,光彩照人。而耸立在灵宝峰上的那座唐塔,则象一把利剑直指兰天,好象是在护卫位于栖鸾峰下的大佛。早年凌云山的山峰各有寺宇,但迭经变故,现在留下来的只有栖鸾峰的凌云寺和灵宝峰的灵宝塔
凌云寺创建于唐,历代多有兴废,现在见到的是明清时期的建筑,有天王殿、弥勒殿、大雄殿、藏经楼,建筑宏伟,地势开阔,规模颇大。凌云寺山门前大路左边,有一尊依崖凿成的大肚罗汉,身高九尺。它二手抚膝,笑容可掬,袒腹上脐深约三寸,善男信女们经常摩挲它祈求福泽。大肚罗汉的造型是根据五代梁朝高僧布袋和尚事迹面来。身旁有三副对联。其一曰“开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人无所不容。”诙谐中饱含哲理,恬淡中深藏玄机。
凌云山周围还有东坡楼、竞秀亭等亭台楼阁,东坡楼也叫东坡读书楼,是当年苏东坡载酒读书的地方。山上还有很多汉崖墓,有的悬崖 深达十多米,周围有精细的雕塑,里面还有陶佣之类的陪葬品,这是四川特有的古迹。近年在凌云山麓又新建了一个叫东方佛国的景点,但参观过后亦觉平平。充其量也只能算是佛教文化的陈列室:展示一点佛教的历史,铺陈一些佛祖的故事,其规模,其内涵远比不上峨眉山,遑论普陀。真正富寓东方佛国内涵的还是凌云山本身。凌云山不仅有源远流长的佛教文化,有年逾千载的寺庙寺塔,还有嘉州人引以为自豪的乐山大佛,方谓神韵并致。

奇在大佛

著名的乐山大佛就凿刻在离凌云寺不远的崖上。在这里凭栏看佛,可以仔细观赏大佛头部各个部位的细微之处。从这里可以沿一条凿于悬崖边上的陡直小路,下到大佛的 脚边。因为大佛凿于凌云寺前,所以大佛也就称为凌云大佛。而凌云寺也因有了这尊大佛,而被人们称为大 佛寺。凌云山有了大佛,山更增色,游凌云山主要是瞻仰大佛,而只有游览了凌云山才能更好地领略大佛得奇妙之处。乐山大佛背靠山崖,面临大江。当游客们观赏大佛时,同时也就游览了凌云山的胜景。
 这座世界上最大的弥勒佛坐像位于岷江南岸凌云山栖鸾峰麓,面临波涛滚滚的三江,和乐山城隔江相望。因其体态高大,向有“山是一座佛,佛是一座山”之誉。佛像高71米,头顶与山齐平,它比山西大同云岗石窟最高的大佛要高出三倍,比过去认为世界最大的阿富汗巴史安大立佛还要高出18米,数十里外都可以看到它的身影。大佛的头部高达14.7米,面宽10米。头顶上每一个螺髻都可以放入一张大圆桌。耳朵长7米,耳孔里可以钻进两个人。下垂的脚背宽8.5米,在上面可以围坐100多人。乐山大佛不仅大得惊人,其雕刻的细腻也令人叹为观止。人们在左盘右旋、高低上下瞻仰大佛的时候,莫不对我国古代劳动人民的智慧和才能表示由衷的赞叹和钦佩。
据说当年造成大佛,是因为这三江汇流之处水势异常险恶,来往舟船经常遭遇舟毁人亡的惨祸。佛门子弟慈悲为怀,决心请来佛祖镇压兴妖作怪的孽龙。于是便由凌云寺的海通和尚发起募化。于唐玄宗开元初年(713年)开凿,海通死后,工程一度停顿,后又由剑南西川节度使韦皋继续组织开工,直到唐德宗贞元十九年(803年)才完成,历时九十年。韦皋还为此撰写了碑文,至今还嵌在凌云寺天王殿门前的墙壁上。在佛像后面的山上有个海师洞,相传在建造大佛时,海通和尚靠化缘募得建造费用,佛像动工后,郡吏向他勒索钱财。海通和尚断然拒绝:“自目可剐,佛财难得”,遂自抉双目,以盘承之,郡吏为之震惊而坠江身亡。后人为了纪念他,在海师洞内重塑了海通和尚手捧双目的座像。
乐山大佛已经震惊了世界,近年又在乐山大佛外围发现了一尊全身长达4000余米,有几座山体组成的“巨型睡佛”。这尊睡佛体态匀称,面目清秀,仰面朝天,安详地漂卧在青衣江上。著名的乐山大佛不偏不倚正好端坐在巨佛心脏部位。巨佛的头、身、足,分别由乌尤山、凌云山和龟城山三山连襟组成。佛头在乌尤山,山上的石、翠竹、绿荫、山径、亭阁、寺庙,组成了巨佛的发髻、睫毛 鼻梁、双唇和下颚;佛身由凌云山构成,山上九峰相连,犹如巨佛宽广的胸膛、浑圆的腰和健美的腿;脚板翘起的佛足是龟城山的一部分。卧佛的发现无疑又为凌云这个东方佛国增添了新的光彩。

绿在乌尤

和凌云寺毗邻有一座乌尤山,两山之间隔一水,一座吊桥把乌尤山和凌云山合成为一个完整的风景区。乌尤山旧名乌牛山,因其形似犀牛而得名,北宋时诗人黄庭坚为其改名。它原和凌云山相连,秦时蜀郡郡守李冰为了避免大渡河的水害,在两山之间开凿了一条水道,乌尤山就成了另一个“离堆”,孤立江中,因而双称“青衣别岛。清张船山有诗:“凌云西岸古嘉州,江水潺潺绕郭流。绿影一堆漂不去,推船三面看乌尤。”可见绿是乌尤的一大特色。绿,象征平和恬淡,而乌尤山的妙处也在于它秀而不媚,幽而不闭。从外表看来,乌尤山超凡离俗,深藏不露,而一经交结,就发现它恬静娴雅,秀外慧中。乌尤山山清水秀,绿荫处处,乌尤山的绿绿得沁人心脾,绿得令人神思留连,心目倾慕,心胸开阔。
乌尤山上庙宇古迹甚多。山上有乌尤寺,建筑顺山势设计,曲折高低,玲珑雅致,别具一格。大雄宝殿内的释迦牟尼、文殊、普贤菩萨均用香樟木精雕细刻而成,高约三米。寺中有汉代郭舍人注释《尔雅》的遗址,苏东坡之弟苏子由曾在《初发嘉州》诗中写道:“云有古郭生,在此苦笺注。区区辩虫鱼,尔雅细分缕”,后人据此修造了尔雅台。台右侧的临江绝壁上凿有明人手书“中流砥柱”四个大字,字径五米,颇为雄壮。山上还有扇亭、旷怡亭、独好亭、听涛轩等精巧建筑,可以俯览乐山全景,纵览三江秀色。


作者:sunmg

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