耳中隐隐约约传来诵经声。我知道，这声音必是来自天界寺。于是快步当车，不一会儿，我已经置身天界寺山门了。
　　迎着石阶上去不远，便见峭岩中有石成窍，名曰“醴泉洞”。这洞可不是天然形成的，竟是人工所辟。凿洞者池怀绰，厦门人，明嘉靖四十四年进士，官居太常太卿。旧文人的习性，见着块好石头，或者题字刻诗，或者建寺立庙，总是要做点文章，无非想借石流芳或者抒发某种情怀。池太卿大概也不能例外，不知道什么时候，他发现了这块巨石，于是这位号称“清廉”的老兄，也非得掏出大把的银子，雇请巧匠，硬生生在石头上凿出这么一个黝然而深的洞穴来。说来也奇，凿洞时，居然有甘泉涌出，泉醇如酒，故谓醴泉，因泉筑井，遂称“仙井”。
　　仙井今犹存，井上却多了九仙神像。据说，善男信女们常于月圆之夜，往探仙井，以祈佳音。
　　　从醴泉洞左边小径拾级而上，就到了“天界寺”。寺为清初月松和尚募建，寺内供奉观音和仙翁。大概今天有什么重要佛事，寺里熙熙攘攘，香烟袅袅中，一众善男信女们正忙着礼佛祭拜，“遍布慈云求大士，回生妙术托仙翁”，一派忙碌的景象。
　　从天界寺右侧沿崎岖小道攀登，便到“黄亭”遗址。黄亭是月松和尚为纪念清代乾隆年间厦门名士黄日纪到京师任职而建的，名“黄日纪读书亭”，当年黄日纪曾在此处攻读。联想起郑成功与高读琴洞，不禁让人想到，原来万石岩竟是读书的好去处！
　　　往上不远，巨石蹉岈，洞壑天成，是为“长啸洞”，黄日纪题刻尤存。洞两头贯通，冷风嗖嗖，似虎长啸，想必洞因此得名。洞岩壁上内外多有题刻，细细一读，竟读出一段抗倭的历史来：明万历年间，倭寇侵犯厦门沿海，平倭将军施德政率部征战，期间，他与徐为斌、李扬等三人同上醉仙岩，登高远望，借诗言志，相互唱和，在岩壁上留下一首首壮怀激烈、仰天长啸的英雄诗来。
　　走出长啸洞，步上“旷怡台”。霎那间，远山近海和林立的高楼，一下子全涌到眼底来，使人豪情满怀，心旷神怡，真个是“海外青山山外海，凭高纵目气增豪”！
　　下得山来，心里仍是隐隐若失，猛然间看到天界寺门口新立的“天界晓钟”碑记，一下子明白过来，是了，原来，我渴求的，是天界寺的钟声呀！
　　从前，天界寺中每天拂晓，都要敲钟一百零八响，“以醒人尘梦”，声扬遐迩，远处如闻天籁，传入市区，催人梦醒，有“闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提生”之说，天界寺的晨钟也就成了独特的风景，人称“天界晓钟”，乃厦门小八景之一。
　　可是，钟声到哪儿去了呢？

天界寺

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