| 出发地点：海南 海口 | 云南 迪庆·香格里拉 11日自助游 | 同行人数：0人 | ||||||||
| 文章类型：游记 | 出游时间：2005年4月30日-5月11日 | 人均费用：0元 | ||||||||
| 出游类型：自助游 | 享受级别：体验生活，苦中带乐 | 张牙舞抓的幸福 提供 | ||||||||
| 交通工具：火车为主 | 目的景点：云南 迪庆·香格里拉 梅里雪山 | |||||||||
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重庆而立人 D1 坐上了重庆到成都的列车，十二年前，也是这趟卧铺车，把一个高中毕业生送到成都，开始了大学的生涯。时过境迁，我再次坐上这列火车，不过车号、时间已改，条件也改为空调车了，忆及当年学期中弹尽粮绝时就花一张半票25元坐回重庆寻求补给的英勇，现在我不到万不得已，是不敢尝试硬座一晚的了，腐化堕落了。 早上七点，出得成都火车站，坐上了55路公交汽车直奔新南门汽车站，到新南门还不到8点。花了110元，买到康定的车票，票一到手，才发现居然是10点的，还是20号座，返回找售票小姐理论，却被告知：之前的全部出清，甚至明天五一的票早就预售一空了。我暗自咋舌，幸亏我毫无耽搁，提前一天出发。 想到时间还有两个小时了，于是就没出去吃早饭，在坝子里等着，看见游客熙熙攘攘，稻城等车次都充斥了装备精良的游客，暗自看了看自己普普通通的军用背包和旅游鞋。这两年登山、野营方兴未艾，装备水准也大大提升，我数了一下，BIGPACK 是不少的，但Perfomace专业系列还是不多，鞋也基本上都穿着高帮的徒步鞋，看上去颇有专业风范；特征之二是学生多，大概他们最有空闲提前一天走，不过现在的学生条件好好，从背包行囊到冲锋衣徒步鞋，都不是我们当年可以想象的。 车型是大型的金龙空调车，但司机一路为节约故，只是偶然开开空调，让密闭的车厢很有几分闷热。开过137公里的成雅高速公路，车过经典的早饭地点多营镇，居然没停下来打尖。我一呆：失算了，今天肚子要饿到何时是休？好在又开了半小时，车到了始羊镇，停下来就餐。我连忙冲下去要了一碗排骨面，4元5，面里的排骨骨大肉少，味道也和重庆的不一样。饭后太热，我嚷嚷到：师傅开下空调好吗，遭到理所当然的白眼，不提。 车过二郎山隧道，马上感到泸定这边光秃秃的，和雅安方向迥然不同。泸定到康定的公路几乎修好，原来要穿泸定城而过的交通干道改为不到泸定城就过河，连铁索桥也看不清楚了，让车上初进高原的朋友很是失望了。又走了一小时不到，我又见到了折多河，这是我七进康定城。 康定，古名打箭炉，历来为汉藏风俗交界之地。所谓郭达造箭之说应为杜撰，应是“打折多”之汉译，意为打曲(雅拉河)、折曲(折多河)两河交汇处，有人认为“打”意经幡，“折”意山峰，“多”意二水交汇处。“打折多”意为经幡下二水交汇之处，可惜手里没有康定的地方志，无法具体考证。 下车后第一要务，当然是先买票，一问，到乡城138元，次日早上七点十五分，此时四点过我买的是11号座位，后来才知道买这个票是一个重大错误。然后轻车熟路地跑到车站旅社，这是我的老窝子了，条件极其一般，只是便宜、方便和安全。反正康定只是我每次的前进基地，无所谓了。单间有20/40两种，我当然住20的了，如果不是担心安全，我就睡进门处6元的二十人间散席了。一看房间，霉味扑鼻，只是被褥还卫生尚可，可能为迎接“五一”刚换过。省钱才是硬道理，20就20。放下行李，到城内草草逛了一下，说不出什么原因，跑到本系统甘孜单位去鬼鬼祟祟探了一下，无果，花5元吃了碗水饺，又花3元买了两个面包。 D2 连着两晚睡得不好，火车上是遇上两位“鼾哥”半夜大比拼，是夜是因为车站旅社的旅客上厕所时总从门前经过，且脚步太重。而且早上五点半我就被服务员不分青红皂白的叫醒，原来把我当别人一样，以为都是坐六点半的车。一阵郁闷，好在稻城/桑堆这条路走了3次，景色非常熟悉了，也就无所谓了。 车是破车，破破烂烂的那种，开起来嘎嘎直响，特别带劲，和车里各式各样的汉藏百姓正好很配。多年的闯荡，让我很娴熟地爬上攀下，把硕大的军用背包放置在车顶，完全就和旁边的老乡差不多，除了眼镜和旅行装暴露了我是一个外来者。 早饭是和到德格的班车一起在新都桥吃的，连馆子都和去年我去德格时一模一样，我就在车上啃了点面包。吃完饭，车又开始换胎，此前爬折多山时车已小修过了，我看了看表，快十点了，花了三个小时都还在新都桥！什么破车！同旁边的老乡聊天，才知道，这车今天只到理塘。太出乎意料了，乡城只比稻城远60公里左右，稻城都一天可以拉到，那乡城应该也没什么问题，结果却是这样！驴车过了一点半快两点才到雅江，六点过才到理塘，太过分了！早知道还不如买稻城的票，到距稻城28公里，乡城80公里的岔路口桑堆看看有无过路车或者人多就包车去乡城，不象现在必须在理塘多待一天，我的时间啊！ 花20元在车站旅社住了个单人间，然后在理塘车站的隔壁一个小馆子匆匆吃了碗面条，5元，就慢慢走向城北的常青春科尔寺。其实打出租也不过5-10元，一是因为前年来过，且寺庙的金顶是绝佳的路标，在远山和夕阳中呼唤着我，二是自信自己没什么高原反应，虽则理塘海拔超过4000米，想慢慢走走，为梅里之行作一个热身。走了约半小时，到了寺庙后门，因为我是看着金顶随便走的，随便找了条路，结果转到了后山。看见很是壮观的“塔墙”，墙中夹塔，犹如长城的峰燧，当然要密集得多，夕阳余晖照耀下，别有一种慑人的庄严。心里暗道：这么长的墙，这么多塔，要多少金钱和人工啊！从一个后门转入，周围都是修行的僧侣居所，而且还在进一步兴建中。我径直奔大殿而去，大门紧闭，我绕行一圈，想从侧门溜进去，结果全部都紧闭着。遇上了几个石匠，一问，居然是重庆人，来理塘做工几年了，月收入3-4千。我不禁动容，他们说一是高原高寒高温并存，条件艰苦；二是工资实行记件制，只要不下雨就得日出而作日落而息，劳动强度很大的。又一打听，原来喇嘛们六点就结束晚课了，反正我上次来理塘见到了他们跳神，所以扑空也不甚遗憾。 边走，边忆及六世达赖仓央嘉措的风流倜傥，和七世达赖格桑嘉措自理塘走出的历史兴衰，正感叹间，看见一对穿冲锋衣的朋友，一问，是北京人，是刚交接了主持之位的夏坝活佛的朋友。原来此地主持是两年一换，这绕寺一周、三米一塔的高大“塔墙”就是夏坝活佛在位时率信徒弟子的功德之举，这一对朋友随后还要到夏坝活佛的本寺去。我不信佛，信波普尔的科学哲学，看着如许浩大的工程，不由一叹。 出正门缓缓行来，也正好细细看这高城风貌，也兼做休息。其时天已尽黑，霓虹闪烁。我走进一个网吧，想写游记，发现机器里居然全是游戏！忍不住看了一下配置：赛扬2.4G，128M内存，17寸杂牌显示器，关键是那个杂牌的键盘让我敲着极度不爽（网吧的通病），想到这么远，3元一小时倒也可以接受。周围的未成年人大呼小叫，全在打游戏，我问网管有无WORD，WPS，说都没有，我只有看了1小时的新闻就离开，走时发现一个很帅气的老外，1.8米高正在用MSN发邮件，当时我没想到随后两天我们的征途是一致的。 在街头闲逛，十字路口处有个武将作骑马英武状，我想应该是格萨尔王吧。因天已黑，没照像我就回旅社了，一问厕所，要从右边出去再右拐。我心下不耐，就往停车场去准备黑夜里来个润物细无声。（不是我不讲文明，这绝对是高原惯例，兼作树木施肥之用）孰料听见我们坐的那辆客车下有声响，我想，完了，车又坏了，不知修得如何。我正靠近，忽听铁链声声，一条藏獒飕的从车底扑出，原来此处过夜的班车用狗看护车顶行李的，诸君若在高原坐耗时几天的班车，务必小心这一特色。我大惊，幸亏动作还算快（我现在一直纳闷，自己动作怎么那么快的，无论此后怎么重演都达不到当时的水平了），有惊无险。事后想来，这还深合经济之道，一条藏獒，就保证了过路车的行李安全。 D3 7点的车，我的闹钟还没响，服务员就把我叫醒了，我就是想多睡会才就地在车站旅社睡的啊，不过提前1小时叫醒是高原的惯例了。若是你当真7点才上到车里，就等着司机和全车乘客的白眼吧——也是潜规则。 理塘下了几个人，又换上了几个，其中就有帅气的老外，车上除我俩外已无旅游的人了，乡城的旅游还不够发达。我问老外去哪里，他也是往中甸的，我也这样猜想的。他准备只在乡城息一宿就走，我则准备看看再说——彻头彻尾的机会主义。 途中又过海子山，又见古冰川遗迹，那些又大又圆的石头就屹立在那里，让你只能从它们身上去猜想曾经有过的宏大冰川，发出沧海桑田的感叹。头天没买面包，结果失算了，师傅今天不停车吃饭了，一直开到乡城已是中午一点。稻城据说是清末川滇边务大臣赵尔丰试种水稻成功而改名，当年他武力征讨，推行“改土归流”，据康区以图西藏（稳藏必先安康，经典大战略），这个对四川人民犯下罪恶的封疆大吏在维护祖国领土完整方面还是很有功的。乡城附近也是绿油油的，我道也是水稻，旁边的藏族大哥说是小麦。我很少看见高原上阡陌纵横，犹如内地，但风景还是差了些。 一问，温泉离县城二三十公里呢，我当即决定向老外看齐，不作停留。甚至比老外还狠，背上背包走了十来分钟，跑到三岔路口苦等过路的货车。乡城很热，不象理塘由于海拔高而气温较低，我顶着烈日在路口等了近一个小时，开始佩服老外的聪明，算了，回城找食宿吧，2点了我还没吃早饭呢。 在一个家常餐馆用餐，实在受不了了，于是腐败一下，点了个鱼香肉丝，10元。和老板娘聊了一会儿，原来这里的肉全是从雅安拉来的，菜则是从云南拉来。猪肉价格每斤8元，还不算新鲜，做完物价调查我直感叹四川的养殖业真厉害，雅安到这里远比中甸过来远，但还有优势，又想到如果此地市场容量够大，办个养猪场倒是个不错的主意。 在车站后的巴姆藏家住下，单间25元/间，比较干净，据说是老外们的大本营。寄存了行李后，抓起三角架和相机，我就往山上的桑披寺跑去。桑披寺96年重修，历史上它大大有名，据说赵尔丰平康区时围攻该寺，掘断水渠，该寺居然坚持数月不下，有个喇嘛还丢了条鱼出来，清军大惊，最后四面挖地三尺，彻底断了地底暗渠，才攻下该寺。我没打车，还是老办法，看着金顶决定方向，大致不会错的。 寺在山上，未进寺门，回首山下一片绿油油的庄稼，别有风味。还有就是所有鳞次排列的僧侣住房背着寺庙的一面（即高处）都没有窗户，不知何故。进得寺来，我自东张西望时，一阵风铃声响，甚是悦耳动听，忽然不知何处传出一阵声音唤我，我左看有看，不得其旨，原来是大殿二层有个喇嘛攀爬在外面和我说话。我应声排闼而入，居然是让我买票，10元一张。我说那该开了大殿让我看看，主持点头。 一个年约四十的喇嘛带我从侧门进了大殿，我注意到左右两扇门在底部各有一个环，然后是“T”字形的铁钩上面那一横将两个环钩住，下面那一竖上还有个折叠，正好在门槛外扣住一个扣，暗赞一声精巧。进得大殿，因只有我们两人，我问可以照相吗，他说可以，我一阵狂喜，从拉萨诸庙到塔尔寺拉卜楞寺到云南的松赞林寺，我还没看见一个庙让人随便照的，就算可以照也是高价。庆幸自己拿了快门线和三角架，而且还是重型脚架。我把每尊佛，从如来到宗咯巴到欢喜佛一张张照来。寺庙新修才几年吧，那两尊欢喜佛的艺术造诣极其平庸，神采呆板、形体平庸，缺乏强烈的视角冲击力，没一点神秘色彩，和北京雍和宫的那几尊一样现代和恶俗，还不如我家里客厅里的那具。 出得殿来，另一个喇嘛问我照相没有，我想坏了，麻烦来了，准备掏钱吧。还好只是要我替他们照几张，我想无所谓，只要让我照大殿。替他们照得差不多时，下起了小雨，我拖起相机狂奔十几米躲雨并在雨停后又照了一张，这时沮丧地发现相机坏了，一通电镜头就咯咯直响，还特别耗电，一会就把我的锂电池耗得差不多了，我出来只带了3块锂电池啊！郁闷一阵后我发现咯咯响并不影响成像，正欣慰处，发现测光有问题了，无论镜头高举对着蓝天白云还是低垂对着我破烂的牛仔裤，它都显示1/750秒快门和F8光圈的组合是正确曝光组合。我是彻底呆若木鸡了，就是这次出来没带备用的手动相机，就是这次遇上了相机坏了，还不是一般的旅游消遣时坏，是在我预备十几天拉到梅里雪山甚至从滇藏线进藏时坏了。出发三天了，路费500多了，转身回去代价也太大了。往前的话，前面的梅里雪山艰险还是未知，佳能EOS5机身和适马24-70专业头加上重型脚架，重量够我喝一壶的，今天进庙拍摄，大喜之后是大悲啊！ 郁闷中下了山，心情一直不好，就连洗澡都闷闷不乐——虽然是三天来第一次洗澡。唉，就这样吧，回去是不可能的，前进是唯一的选择，遇上风景就估摸着光圈快门凑合一下，还不行就不行吧，谁叫我不信佛呢，哪有人生不留憾？而且万一路上相机又好了呢。 乡城也在大修，乱糟糟的。公告牌上赫然是：为了经营城市……，我差点笑出声来，这经营城市的理念已绿遍大江南北啊。抱着万一的想法，想看看能否修一下相机，虽然不抱太大希望。路人说有个“江南像馆”，没准可以。跑去发现它已经搬迁了，东找西找在松茸市场（里面全买的是百货，可能季节不对）里找到了，一看见老板是女的我的心就凉了大半——我还没见过修相机的女师傅呢，果然她说她的相机坏了都拿到成都修，我问有无佳能机身或镜头，让我确定一下是机身或者镜头的问题，她说没有，我想算了，走吧。 晚上出去打IP长话，旁边一个喇嘛声音极大，我忍不住瞪了他两眼，他无动于衷。这就是高原，不要喧哗、车上禁烟等礼仪这里一点概念都没有，此处自有它自己的道德和风俗。收款时这喇嘛傻眼了，好几十块，他问为什么这么贵，营业员说你打了二十分钟印度长话，4.6元一分钟，能不贵吗。我暗乐，这就是质朴的藏族同胞，豪迈质朴不拘小节，讲得兴起先顾个畅快再说。 D4 早上7点，坐上了到中甸的车，老外坐在一个靠窗的独座，我忍不住有些嫉妒了，心想老外运气真好，正好让他买到单座。但十分钟不到，他就被几个四川民工礼貌而坚决地请到了最后一排，我暗笑，想你娃中文很流畅，还故意装憨乱坐，还有原来昨天也不是到了乡城就马上买票的，也不知跑哪里去了，比我买得还晚，买到最后一排。 车甫出发，又有两个人拦车上来，都三十以上，女的金发碧眼，男的却似本地人氏。后来得知女的是瑞典人，男的是她老公，老外则是美国佬，他们都准备去Halfway徒步虎跳峡，我几年前就去过了，自是痴心不改，欲餐梅里秀色。 车颠簸着前行，司机一路放的美声唱法，让我颇为诧异。入得云南境内，感觉植被比四川境内好了许多，松树、杉树以及远处的雪山，加上透射投进的几缕阳光，颇有几分美丽。但在我心中，却终难激起共鸣，路时而土路，时而柏油路，颠得我昏昏欲睡。 中午是在一个小村落里吃的饭，已属中甸地界。本文中我一直称呼中甸为中甸，不用香格里拉这一国家行政县名，主要是窃以为香格里拉的神圣和壮美不是属于人间的，不可以靠行政来认定，同样乡城把县城所在地报四川省政府改为香巴拉镇也让我有一种说不出的负面感觉。 吃饭处很是停了几辆车，餐馆却很简陋。我进去扫了一眼，荤菜10元一份，分量不足且卖相难看，于是自行上车啃了几口干粮。让我惊讶的是屋外一桌上居然还有一个切开的西瓜，想必是自己带的，太腐败了！我用又羡又妒的贪婪眼光把西瓜在想象中消灭了好几次遍，回头还有更大的刺激——旁边一个班车上赫然是“中甸——稻城”几个大字！！原来中甸到稻城是有班车，每天一班对开的，也即如果我在康定时选择到稻城，可以从稻城直接到中甸，而不必到乡城折腾一趟，耽误一天时间，郁闷！！！ 找一位同样挎着摄影包的朋友借了个佳能口的镜头来试了一下，发现是我的镜头出了问题。心中稍微定些，毕竟镜头稍微便宜点。但对电子的高档相机和数码相机失去信心了，选车当吉普，相机当手动，血的教训啊！ 下午四点半到了中甸，一别五年，客运站已兴建了豪华的新大楼，一问，只有第二天到德钦的班车。我买了最早的一班，7：20的，不要保险33元，这一班确保我到德钦后有充足的时间以乘坐下午4点半到明永村的班车。然后就在客运站对面一个简陋的幼儿园招待所住下，因为是“五一”期间，普通单人间30元，洗澡另加5元。还发给我一张优惠券，可以在出门右手一个餐馆里每个菜便宜2元左右，我无心饮食，挎着相机找修理点。 把中甸翻了个遍，都没地方修相机，跑到百货商店一看，卖的相机中最好的都比不上我手里的货色，这才彻底绝望了。就在我心情不好，沿街乱转时看见了柯达的促销海报，69元买两个200度胶卷，送一个简易相机。拿着简易相机，我仿似又回到了大学时代，甚至比我大一的那个还差一些。心里反复念叨着毛主席“决定战争的是人不是物”的名句，鼓励自己决定相片的不是器材，而是摄影师的眼睛。 该吃饭了，一路上都看见“牦牛店”的字样，门口和墙上还挂着牦牛的头骨和尾巴，但不知道究竟是怎么回事，卖生的还是熟的，怎么买的，按斤切成卤肉还是炒菜，没敢进去。后来路过一个店，发现几位游客正据案大嚼，过去一攀谈，原来是几个郑州的朋友，去了梅里回来了。我跟着点了牦牛汤，一份6元，味道仿似羊肉汤锅，加上了姜葱佐料等，引人食指大动。而且分量很足，郑州哥们总结曰：快速补充体力，我深以为然。 中甸的一大特色是站街的媒子，每每在路边，就有人鬼鬼祟祟上来“先生，按摩/洗脚/看艳舞吗”，我总是强忍笑意拒绝，心想不知何种色胆包天之辈敢跟你们走，人在江湖，宜自检点。 买了些食物，做进山之用。 D5 一早起来，时间本来是丝丝入扣，精确到位，但旅馆服务员居然半天没找到我昨晚寄存的摄影包，折腾了好一阵后，我连饭都顾不上吃，直奔车站。班车上最后一排有一藏族汉子，身披着睡袋横卧，把最后一排全部占去，极不文明， 心下一叹。 车开动后，到后座整理我的背包，发现睡袋下一双蓝光滢滢的眸子盯着我，不由吓了一跳。原来睡袋下是两人，不过这个洋妞身材较小，所以上车时不曾看见，还被惊吓一番。后来问她，得知男的是日本人，所以没有多谈。 路上无聊，看见旁边一位大哥也是游客，似是广东人士，左胸商标是LHS，看上去很象LI—IS，一下想起IS曲线，于是打开话匣子，原来是一位证券研究人员，我们从证券、金融谈到哲学，很是投机。 十点左右，车到奔子栏。原来车一离开中甸就上升到山中盘旋，而奔子栏则是一处谷地，金沙江水从旁蜿蜒流过。车把大家带到一次旅游定点餐馆，但大家都吃不下。休息后，车继续爬山，在白茫雪山时，车出故障了，师傅便让大家下车看景。对我而言，这是一座如此平凡而不具吸引力的平庸山峰，下车随便照了两张照片，和旁边几位交谈起来，认识了小楼小尹，两位浙江大学计算机系的研究生，一下想起我浙大计算机系非常要好的两位同学毕业两年后就都去美国了，也不知近况如何。 到了德钦，已是下午两点过，我一路已经游说好证券的两位哥们和小楼小尹直奔明永村连夜上太子庙。居然班车就是三点的，真是运气很好，车票写的是2：30，但需要修一下，所以3点出发。我们在车站对面一个小馆子吃饭，我点了份水饺5元，结果送上来的是馄饨，不知道这里是不是把馄饨叫水饺。想到计划是当天爬上，于是狼吞虎咽。饭后到隔壁小店又买了两块压缩饼干，以防食物不够。 上了中巴，一位面容黝黑的阿姨引起我注意，她普通话不错，但有种说不清道不明的怪怪的味道，最后得知是台湾同胞，国语发音所致。都51岁了，一个人游历了大半个中国，走到哪里都受到大陆普通同胞的热情相助。言谈中无意提起花莲苏澳，她颇为诧异，说她老家就在那里，说我是第一个知道东部花莲苏澳的大陆人。我想你台军赫赫有名的“佳山”基地就在那里，我辈心系台海，待得东南旌旗动，愿作攻台第一波的人还能不知道？ 德钦也是在一个山谷里，我们从中甸（草原）出来爬山，然后下到江畔奔子栏，再翻白茫雪山到德钦。然后德钦出来又上山，8公里即飞来寺，此时一个哥们要下去照相，我看了一下，一是当时主峰未出，二是其时感觉景致一般，三是当时只能照逆光，于是继续在车上逗留，看着树立的八座白塔发呆。过了飞来寺又盘旋一阵然后又下到澜沧江，梅里雪山售票处就在澜沧江一个小桥德钦这边。过了桥就分路，左边上去约20多公里就是西当村，再上去几公里就是西当温泉，在温泉可以骑马翻越南宗垭口后，先到雨崩上村，再下行半小时就到雨崩下村，上村可去梅里雪山的登山大本营，，下村则是去雨崩神瀑。这段路相当艰苦，当地人约花2小时可到垭口，再花1小时下到雨崩。从雨崩回来相对好些，当地人1.5小时可上升到垭口，再一小时可到西当村温泉处。过桥右走数公里则是明永村，上去是看冰川和主峰。 车到售票处，门票60元，保险3元，又是强制保险（云南保监局不知干什么去了？）不过服务态度很好，我们咨询有问必答，还主动向太子庙打电话帮我们询问有无床位，然后告诉我们可以保证十个床位，我一数我们有6人，心下大定。车上还有也来自深圳的阿古一对，他们也要即刻上山，就是8人了。需要提醒大家，过售票点先去了明永村看冰川后，如果没有直接去西当和雨崩，需要回德钦休整或转车的，在出售票点时把你的证件做一下登记，当你再进景区时就不用重复买门票了，反之亦然。 过了售票点，还要开好几公里，不过路已是蜿蜒朝上，标准的高山地貌，植被还是基本被破坏的样子。很快，到了山下的明永村，看上去条件很是不错，和以前在藏区见过的村落大相径庭，颇为干净。下得车来，就问租马的事宜，因为台湾阿姨和阿古的女友相对体力不足，因为时间已是五点过，所以当地人告诉我们马帮下班了，我询问了一下阿姨的意见，因为我是主张当晚上去最力的，一个人也要走的。大家都同意马上上山，于是晚饭都不吃了，怕耽误时间，开始爬山。这样我们预计八点过应该可以赶到太子庙，天应该还没黑尽，纵然黑了，也有手电。 真正的景区开始了，冰川融水从一个山谷里流下，路有两条，在溪边各分左右。左边是人路，右边是马径。路都是近米宽的大路，路沿有石头砌好，栽种了一种开蓝色花朵的兰草，煞是美丽，也很好地达到了指路的目的。我已经是逼上梁山，别无选择，被迫背着重型三角架和全部物资往上赶（后来在昆明寄存时发现是三十斤），路上开始还可看见悠闲的马帮下山返空，因为怕和上行的马帮拥挤所以走人路，和他们交涉了几次，想说动他们载上两位女性，无论公务私活俱可，但他们死活不同意，于是我们不再指望有马，自力更生。台湾阿姨走路已经跟不上了，我把她的包拿过来，掂了一下，大约10斤左右，告诉小楼和小尹，我们几个轮着背，我先来。 景色是典型的高山旅游景色，有山有水，远处是圣洁的雪峰，横亘在面前是高大的山岭，必须翻过斜向上翻过山岭后才能抵达太子庙。路上遇见小路，作了走小路的尝试，发现太陡，还是大路相对平缓。走了半小时多，看见一座小桥，和右边的马道汇合了，于是过桥，继续。 发现年轻还是好，小楼小尹冲在全面，体力应该是我们中最好的，于是把台湾阿姨的包交给他们，阿古一对基本能够跟上他们，两个广东哥们和台湾阿姨在最后，我想了一下，放慢速度，照顾一下台湾同胞。然后，惊讶地发现阿姨居然没带水！我问她为什么，她说太重了，没带。我叹口气，把自己的军用水壶递给她，她非常小心的嘴唇不接触到壶口往口里倒，我说，没关系，我们大陆人就是卫生意识不够（她的原话），你直接喝吧。 又爬了半小时左右，到了一个观景台，金属结构，上面一个亭子，此时六点过了。不过我们对天黑前到太子庙有了绝对的信心。这时下方传来叮当的铃声，是一群人骑着马上山来了，我第一反应是他们怎么搞到马的，不是下班了吗，第二就是完了，他们必然比我们先到太子庙，我们上去没住的了，大学时在四姑娘山烤火熬过通宵，现在都人过三十了，而且我们一群人有女有老，怎么办？结果一交谈，知道他们就是上来看看，晚上就下去，我一叹，这才叫小资。 上得观景台，我感觉很一般，雪山的景色见过一些了，此时的梅里，云雾缭绕，视觉冲击力不强，而且心里牵挂着赶路，勉强估计着光圈照了张照片，又出发了。 下了观景台，又继续往山上爬。路似乎漫长得多，就是不断的山坡，又走过了一段铁质结构的道路，把金属结构固定在坡崖上，然后平铺以木板，走起来很是平坦和方便。台湾阿姨可能是不好意思，喝水相对较少，只喝了三分之一不到，我看着胜利在望，放开了水牛本色，已经把水喝完了。还好太子庙很快就到了，此时队形又发生了改变，广东的两位哥们也到前面去了，就我陪着台湾阿姨落后了二十分钟。 赶到太子庙，天将黑未黑，梅里雪山静静地，同样也是近近地横亘在我们面前，“安忍不动如大地，深谋远虑似秘藏”，不知怎地，地藏王菩萨的两句偈语一下子涌上心头。这就是梅里，我一路行来，一路跋涉，就为这最近的观赏你。如此神秘，如此冷峻，我竟一时无语。 太子庙的食宿站管理员走下来接我们，因为事前电话就联系了，到得食宿站，发现一是当夜就只有我们留宿，而房间大概有二十多个之多，都是双人间；二是房间很干净，雪白的床单，简直大出意料，我们都以为要住的是污浊不堪的通铺，没想到是这样的享受，二十元太超值了；三是本来告诉我们没饭菜，要吃干粮，结果告诉我们可以吃饭，8元一个人管饱，但是1荤2素，份量过得去。在这种地方能够有这样的伙食，实在是幸事。至于没电等，完全不是什么问题了，正好别有情趣。 我平时不主动喝酒的，忍不住和小楼阿古三人来了两瓶大理啤酒（五元一瓶），主要是借用李逵说法“嘴里淡出鸟来”，实在是想喝点什么了，对此雪山聊做菜，便就啤酒放声歌。管理员在猛切肥肉，我忍不住说：别切了，估计没人吃吧，阿古接上：我吃我吃。待得菜上来，是青椒肉片（肥多瘦少）一碗、土豆丝两碗，一碗青叶子菜汤，最后上来一盘多的番茄炒鸡蛋。大家饿得不等饭勺了，直接拿碗在饭锅里舀起来，饭有点夹生，不过在这样的烛光情调下算不得什么了。谈兴正浓，台湾阿姨对大陆颇多中肯的批评，象卫生意识等，但这不是独立的理由啊。我说，就是你们闹独立害得我们无法集中资源搞卫生，当然，归根到底，都是我们大陆的不好：因为我们不够富，所以还没能经济统一，因为我们不够强，所以——话音未落，大陆几位狂笑。 D6 约好了早上六点办起床，然后轻装突进莲花寺看日出。结果我们早上起来后，台湾阿姨说她不去了，继续休息，我想她可能是体力不行了。今天我好受多了，放下三角架，只带水壶、摄影包，速度明显快了，但广东的哥们可能是出于安全考虑，还带上了他的ACER笔记本电脑，四斤多，我由衷佩服。从太子庙右侧的一条小路过去，往上走，爬了一小时多的样子，看见了莲花寺！ 寺门紧闭，经幡猎猎，左看右看，这已是路之尽头，观景比太子庙又近了许多和好了许多。但是一直云遮雾绕，天阴着不让我们看日出。我们从庙前绕到庙后，直入经幡深处，山崖边缘，等待了好半天，日出没等着，倒是很是等着了几次雪崩。我是比较笨的，总是只闻其声，来不及及时发现雪崩，最大的一次我又跑到另一边去等了，反正我是一次都没等着雪崩，放开嗓子殷切呼唤了好几次，梅里的雪崩都不理我，太阳出来了，有些地方的冰闪着蓝幽幽的光，但主峰就是不出来，我又没有金主完颜亮苦候月亮不至要抽出宝剑截断紫云的霸气，等到九点半，我们决定还是下撤吧。 下撤是很快的，半小时就撤到了太子庙，找了个可以俯瞰冰川的坡崖，大家好好看了看。他们商量是不是下去，看了一下，人能到的地方都脏兮兮的，泥沙杂混，于是就只是远观而已。广东的四位假期有限，决定就地下撤然后包车去西当村进雨崩，我不知怎地，忽然想多留一下，体会这难得的孤独和寂寞，就告诉他们我想留下，反正假期还长，于是和他们分手了，留下。 对着亘古孤寂的冰川很发了一阵呆，可能有一个多小时，看着全身红色和绿色的鸟儿在我头顶放声歌唱，说不出的悠扬和欢愉，心里仿似一下就脱离了尘世。期间他们打电话告诉我台湾阿姨的东西他们没拿，可能阿姨是要和我一起走，我也不以为意，继续神游太虚。（太子庙都有CDMA信号，云南旅游的硬件够厉害）发完呆后，决定回房间去取带出来看的书，《人心中的历史》，是一位领导介绍我读的，走向未来丛书的一册。于亘古的冰川旁看历史理论，从视觉和心灵感受历史，不亦有意思吗。于是慢慢往食宿站走去，结果发现连台湾阿姨也下山了，但包留在了食宿站，而沟通出了问题，她留言说叫重庆的小伙子带一下包，搞得他们不敢帮忙带。我本来就无所谓，没什么事，孤独的感受也好好感受过了，遇上这事加之太子庙无马帮，要下行不短的一段路才有马帮，而且马帮下去后，可靠、联络都是问题，于是算了，收拾一下，我也下山。 出发前发了个短信，告诉他们不用急，我把包带下去了，如果他们已经包车去雨崩，那我就把包放在桥头售门票处，那是明永和雨崩回德钦都必经之处，然后就慢慢摇摇地好好品味这一人逍遥游的滋味，赏景下山。路上遇上三个法国洋妞步行上山，肉呼呼的胖得可爱，让你再一次赞赏老外的毅力。结果等到我走过马帮上行服务尽头一点的地方，阿古电话告诉我他们在等我一起包车，叫我快点。这下我放开脚程往下狂奔，就是这样都花了几乎一小时才赶到山脚，而且路上不知什么地方错了，错过了人走的路，一直走的马道，多走了不少路。其中好一段我又没遇见人又没遇见马，路上也忽然没马粪的痕迹，搞得我心里发慌，心想这路走下去肯定是到有人的地方，关键是是不是上来的明永村，他们还在等我，我别下去后发现离他们几公里那就麻烦了，还好，又看见亲爱的马粪，我从来没觉得马粪这样动人过。 下得山脚，他们已经饭过三碗（非酒过三寻），又加了个菜，我随便填了一下肚子，便一齐把行李搬上他们租好的车，说好的100元七人，现在加上我，正好超载1个，而且好几个人的大包小包挤在一起。把个长安面包车堆得很满。先经西当村再到西当温泉，车开了快一小时，途中一段太陡，长安车负重冲不上去我们还是下来走过的，到了一个典型的高原小村，温泉到了。此时两点不到。 坝子里簇拥着当地的马夫和马，散乱地停着十余辆车，灰尘不小。有个租马的价格公示牌，我大概看了一下，从温泉到雨崩是100多，从雨崩到温泉似乎要少二十，从温泉到垭口是105，我是早下了决心，要徒步走到雨崩，而且再走到神瀑，一是一圆出来时转山的心愿，二是相机坏了后我更决心通过我一路的节俭省下修理的钱，三是对自己一个交代，希望数年的西装领带、觥筹交错还没有把身体搞垮。正好小楼和小尹是学生，决心省每一分钱且有时间，我们就决定步行。剩下的五位时间或者体力原因，他们决定骑马去雨崩然后去神瀑然后折返温泉再连夜包车回飞来寺看日出，然后撤退。据太子庙的管理人员说当地人2小时就可到垭口，再一小时就到雨崩，然后从雨崩来回神瀑4小时足矣，他们就向马夫了解，具体的我不详，反正他们想当晚返回温泉并包车去飞来寺，事实上他们也做到了，这是后话。 听说上垭口的路很陡峭，这次我不会再傻乎乎的背着军用背包、三脚架、所有辎重上阵了，找到旅社的老板，问清一个人住宿价格是25，三人间。我们同他说好明天回来住宿，放包免费，后来想到稳妥一点，说好如果不住，两个包给五元。然后我们把三个包的战略物资并做一个包里，带上相机和水壶就出发了。听说雨崩很冷，我带上了羽绒服和毛衣，却把一条防水裤留下了，这是一个非常重要的错误。 一开始我就自告奋勇先背包，我知道我的体力比不过他们，先背比后背好。我一算，出发才2点15分，拿上4个小时翻垭口，两个小时下降绰绰有余了，八点还能见物，基本是亮的。这样第一是把体力留下了，二是走得悠闲一些，不料最后就是走了这么漫长的时间， 路是马道，比较宽阔，我们出发后，就开始一个坡一个坡的上行。太阳不小，坡度更是不小。我们要从几乎与澜沧江平行的高度上升到与飞来寺差不多的高度甚至更高。隔着澜沧江看见对面的大山和山上的公路以及飞来寺，让人心里喝一句采，好一座大山。走了一小时，我们到了一个清风茶馆，可以让人歇歇脚，然后又继续出发。我被折磨得近乎绝望，每看见一个山梁就忍不住期待：上去垭口就到了吧，翻上去才发现又是山梁和垭口。忍不住问下行的路人，他们的回答是我们走下来花了一个半小时，你们，嘿嘿，慢慢走吧。 小楼和小尹背着那个背包走在前面，我是几乎放弃了，破罐子破摔，走几步歇几步，慢慢挪动着，想着反正天黑前能够到雨崩。 后面赶上来几个马帮，对我们说可以走小路，至少可以省二十分钟（这里已经是接近垭口了），在一个横倒了一颗大树的地方选择左边的陡峭小路。到了分路处，我们一看，果然陡峭，不过肯定省路程和时间，于是走小径，就这样都走了好一阵，看见经幡如海，到垭口了！ 看见经幡，看见嘛昵堆，可惜天色变得阴暗如晦，否则经幡在阳光下迎风招展，当是景色如画。我们长舒一口气，前面就只是下坡了，此时已经六点过了，八点前到雨崩是有把握的，我们在路边坐下，共享了一块压缩饼干，然后前行。 居然是几分钟的平路，我边行边诧异，我经历的垭口无一例外都是视野宽敞、风景绝佳，这种平路且视线为树木所阻的还没经历过，但从一路太多的经幡和路程看，应该确是垭口无误。带着疑惑走了几分钟，豁然开朗，看见了雪山。 这才是垭口向着雨崩一面，果然是山色雄浑，远处雪山巍峨，让人不敢有亵渎之心，但论到风景，其实和四姑娘山、稻城夏诺多吉、央迈勇（顺便说一下，我对稻城三山中夏诺多吉情有独钟、觉得更在央迈勇、仙乃日之上）等见过的其它雪山比，并不觉得高一个档次，可能是已经知道雨崩这个方向无法看见主峰卡瓦格博峰的缘故吧。我刚才在经幡和嘛昵堆处已经留影，现在再次估算光圈再照了几张。 铃声悠扬、马蹄声声，来的居然是台湾阿姨一行五人，他们居然已经到了神瀑归来，真是太巧，居然在垭口会师，颇有红一四方面军会师的惊喜，不同者此时此地还有中国工农红军台湾支队就是了。问起感受，众皆言壮丽秀美，风景绝佳，更生我三人向往之心、倾慕之意。 再略作休息就出发，照理说心情该很轻松，我们是越下降越沉重，无它，发现路还是陡峭如上升时，想到归途考验如故，不禁都有点担忧。小楼和小尹的数码相机好像摔在路上进了灰，出现了故障，心情也不好。这更让我思念放在家里来的全手动单反相机，手动，手动，我最可靠的朋友，下次爬山一定只带手动的相机。 遇上老乡，问了一下情况，需要我们决定去不去登山大本营，如果要去，我们还需要进一步选择：如果第一天去神瀑，第二天去大本营，然后回温泉，则我们今晚要拉到下雨崩村，好处是去大本营是在上雨崩村，也即归途较方便，不好是神瀑据说较近，而且平路居多，相对大本营容易，这样第一天的任务较轻，第二天过重。如果第一天去大本营，第二天去神瀑，我们今晚就在上雨崩村休息，好处是两天路程相对平均，但归途时要多走段路。我们商量的结果是取第二方案，今天在上雨崩村休息。 下坡总比上坡好走，走到山腰附近，雨崩村（后来才知道是下雨崩村）一下出现在视野里，它坐落在山谷中，绿草如茵（其实是青稞），映着雪山清泉、蓝天白云，分外纯美，说是世外桃源有点都不为过。再往前走，发现上雨崩村在相对靠近山脚一些的位置，地理条件相对陡一些。 到了下雨崩村，第一户人家就是号称梅里第一家（还是雨崩第一家？）的梅里山庄，看上去很不错，很是整洁干净。一打听，原来到大本营的路上积雪没膝，有危险，只能到一个垭口，而就算到大本营也无法看到主峰，主要是看冰湖。我们一是没带任何准备，我连防水裤都轻装在温泉了，二是觉得到不了大本营，三是我曾经在元旦到过雪宝顶，风雪弥漫中见过冰湖，失去了兴趣。于是我们在那里盘算和犹豫。 中间一个插曲是有个老外和中国女子也住在梅里山庄，小楼跑去问“What`s your plan?”，想看看别人怎么安排的，老外来句“No plan”，搞得我们无语，是啊，在如此风景秀丽出尘的地方，要什么计划，享受就是了。 大家决定放弃大本营，就去神瀑然后折返，于是我们继续前行，往下雨崩村走。从上雨崩村到下雨崩村基本上是沿着一条小溪，如此之小，更如一条沟渠。个人判断上下雨崩之间真需要半小时才行。待到下雨崩村，已经天马上就黑了。 一进村是一个“大自然客栈”，我们进去看了一下，关键是小楼和小尹的数码相机需要充电（再次感叹手动单反好啊），而他家无法满足；换了一家有电的，却电压不足无法充电，于是主人热情地替我们再去找一家有电且电压稳定的，我们坐在堂屋（藏族的风格，其实是二楼了，不过还算是堂屋）里，发现小猫居然在一个凳子上吐了，吐的很多白色的寄生虫，我们一下子毛骨悚然，对该处的卫生条件大为怀疑，小楼小尹对我说：你不是期待援藏吗，还想不想？我想说其实倒没什么，但说不出口，而且为确实也胃口全无了。但干粮是没带够的，我的两块压缩饼干和鸡蛋是留在温泉了，计划就是早晚均在雨崩村中解决，于是我们只有买了3盒方便面，挪到另一家，仍然是二十每人，全村统一标准价。他们每家自留10元，10元交村里，年末再全村平分。 这家居然有29英寸的大电视，让人对充电绝对放心了，我仔细一看，原来是有个稳压器，可惜只有两个插孔，一个接的电视，一个接的卫星接收器，这次的老乡家虽然也有藏式风格，但更多的汉地风格了。一是一楼住人，栅栏的围成的院子外栓着马；二是从风格看，是汉地风格，藏式不明显；三是二楼主要用于做客房。一屋人围着电视享受现代文明的洗礼，在这自然淳朴的小村里，和我们有一搭没一搭地开玩笑，有个小伙子总是没一句实话，我也骗他我是藏族人，长期在成都长大，去年回了拉萨寻根，现在来转山祈福，他居然信了，后来发现上当不免淳朴地笑起来。另一个小伙子普通话说得很好，一问也是藏族，我倒吃了一惊，没想到这样标准。小楼小尹要等到他们睡觉了才能用空出的插孔充电，好在他们十一点就睡。闲谈中得知，原来这里都是利用溪流水力发电，500瓦的装置不到1000块，颇为环保，当然也可以多花钱多装。难怪电压不稳。说到垃圾，都是用的填埋法，村后据说有三个大坑。 饭过已不早了，第二天我们决定七点出发，早去早回，当天赶回温泉的，于是洗漱睡觉。我们住的二楼，结果发现有屋角一根大柱处有不小的一个洞，一楼的灯光可漏入，声音也可传入，好在他们不久也睡了，我便沉沉睡去。 D7 一觉醒来，进入战备状态，我们昨晚已商量好早上啃干粮，上午去神瀑，中午拉到上雨崩村吃饭兼休息后，晚上回温泉，小楼小尹高叫要洗温泉了，重庆温泉众多，我对此倒没什么兴趣。 出发了，女主人善意地提醒我们注意雪崩，说这几天都要注意，说实话，我倒不以为意，一直只觉得大本营是上升路段相对艰苦和危险，神瀑这种常规旅游路线能有什么大危险？ 出发了，经过一个什么客栈时（名字忘了），一个全身冲锋衣裤，装备齐全的兄弟连声问我们是否去神瀑，我们说当然，这条路就是通往神瀑的啊，他说能否和他同路，我们说当然没问题，于是队伍里加上一个上海人，江南。初闻其名，我第一反应是“江南好，————”，果然装备到位，不如我们全是杂牌军，牛仔裤旅游鞋。 走出村落，是一个不小的草坪，在雪山的脚下，更觉清晨的美丽，薄雾笼罩着草坪，远处牦牛悠闲，雪山的圣洁和风采一下子深深镂进心海。一个桔色冲锋衣的长发女子坐在草坪中看风景，我们只能看见她的背影，但觉风姿楚楚、风韵动人，人也成了风景，不禁想绕到正面去看看她相貌年龄，但又怕看清了她相貌年龄，于是带着这没由来的惊艳情结继续前行。 路果然很平，我们走着基本不费什么力气，很是轻松。在一条小溪旁边，先是看见一块极大的岩石，上面有几株大树，石头上挂着若干经幡、佛珠等祈福用品，江南的判断是这块石头本身可能被作为一个嘛昵堆加以崇拜，我赞同。又走几步，发现溪边有数十个极小的嘛昵堆，每个高度约20-30厘米，散乱在溪边，在阴暗的天色中自有一种无言的魅力和威严。我觉得第一，这些嘛昵堆肯定不是一个人弄出的，而是若干信徒分别堆放的，否则就直接堆个大的了；第二，堆放嘛昵堆可能是祈福或者还愿，我觉得家人生病或者具体事情的祈福可能性更大。然后我开玩笑说，应该是祈祷娶老婆吧，堆一个佛祖赐予你一个老婆，堆两个赐予两个，多堆多得，江南说我大不敬，说佛祖不会保佑我这些妄想邪念，我说佛教从婆罗门教衍化而来，教义变化也极大，从不讲孝顺到重孝顺，观音从伟男子到男身女相到女子，哪天支持一夫多妻也不一定。 问我到神瀑的路上印象最深的是什么，我会毫不犹豫地告诉你是那一株株盛开的杜鹃，树冠直径甚至有超过三米的，怒放得人大生爱慕之心，我欲摘花留念，却又不忍不敢。小径旁随处怒放，让我忽然有一种感觉，就是这满山的杜鹃一定是在歌颂佛法的高深吧？就象海顿、亨德尔的弥撒曲和莫扎特的安魂曲一样，这满山的杜鹃也是用它自己的歌声在歌颂佛祖的伟大。江南叫我照像，我知道一是天色阴暗，二是相机只能估摸着光圈，效果不好，只照了一张，后来果然效果很差。 走到相当时间，我们上了半小时的坡，就看见前面白茫茫一片，到雪线了？！我还是没足够的重视，以为过了这片雪地就好了，这里雪不深，而且小径依稀看见，也被前人的足迹压得很实，小楼小尹拿出塑料袋套在鞋上，我嫌麻烦，直接往前走。过了雪地，我看见右边似乎有条小路没有积雪，但足迹还是往左边的雪地上延伸。此时我们已经不敢乱走，决定跟着脚印走，而且我想，有小路不走还走雪地，这里又无其它东西，雪地的足迹必是通向神瀑无疑了。 雪渐行渐深，路渐走渐难，每一脚都可能陷入松散的雪里，我穿的是旅游鞋，而且已经是破的了，所以开始进水。抬头看了看，发现往右边走靠近山崖好走一些，于是和江南往右边走，提醒小楼小尹也往右边靠，结果发现他们已经很难往右边走了。但是我们发现有雪崩的痕迹，所有的树木都是往山下倒伏或倾斜，大树的根部也有方向性明显的雪洞，是其树干障碍了雪崩的结果，于是要他们一定要往右边靠，靠近山崖，以防雪崩。江南既想招呼他们过来，又怕声音过大诱发雪崩，手舞足蹈的，样子极搞笑。其实右边雪崩的痕迹这么明显，一样可能雪崩，只是应该不是中心区域而已。我们一边走一边商量和观望，如果雪崩，旁边哪个岩石可以稍躲，哪个树木一定抓死，都是纸上谈兵而已，想来都不一定管用的。 好容易爬到一个贴满钱币、挂满红线和经幡的大石头处，略作休息，啃了块干粮，四人又一起向上爬去，现在已经不可能避免陷入雪中，小楼小尹塑料袋开始破了，我脚反正也进了水了，走走停停，雪里走路太耗体力了，好在有一小截路可以走边上未被雪覆盖的土质路面，很节约了不少体力。没有向导，搞得我们四处张望哪里是神瀑。瀑布有好几个，开始看见第一个，我们欢呼到了，近了一看，好小，又没有什么经幡，远处还有第二个瀑布，又爬上去，又看见第三个，在另一个坡上，这次有经幡了，而且瀑布也很大。我们又鼓足余劲往上爬，累得半死，回头一看，其实雪线以上并不远，主要是冰雪路段太耗费体力，又没有装备。当时心里对藏传佛教充满不敬之辞：搞个圣地要这么远，一点都不平易近人，后来一想，不经历风雨，怎么求真如佛性，也就平衡了。 终于到了，我冲到瀑布旁，沾了点仙气，不，应该是佛气。旁边插着一圈经幡，视野大开大合，气象壮观。看见下面有人来了，仔细一个，是一个女子，我们暗赞一声速度好快，近后方知也是浙江人，后面还有几个同伴，说他们是翻怒江而来，我一听，狠！她大声招呼同伴快些上来，江南连忙再次提醒小心雪崩。 待了十几分钟我们就觉得冷，毕竟脚下积雪甚厚，衣服又不挡风，于是我们就开始下撤，见到刚才几人的一个女同伴，逶迤行来，速度甚为迟缓，打了个招呼后，我们继续下行。这时我极端不耐烦下行的迟缓，反正鞋子进水了，底面脱胶也很严重，该报废了，牛仔裤也是伴我很征战了几年，伤痕累累。心一横，坐在雪地上往下滑。这下，屁股很快湿透，鞋子很快湿透，因为没有雪杖，靠手撑着，手很快就被冰冻得又冷又疼。反正今晚撤到温泉，怕什么，于是拼命往下撤，江南装备精良，当然也是滑行下降，始终和我速度一致，小楼小尹没装备也不象我豁出去了，是慢慢下撤的，和我们拉开了距离，后来完全看不见了。因为来路的右侧，此时的左侧，山崖上有个纪念莲花生大师的庙（莲花生大师在这里修行过没有我就不清楚了），我们就决定先下去爬上庙去等小楼小尹。 爬上庙宇，庙门关着，回头一看，万仞雪山、一片银色世界，风景太好，真是修行的好地方，庙的左侧有个小木屋，仅容一人很挤的躺下，主要是打坐用，有佛像、唐卡和其它法物，我不敢进去亵渎，只是观望了一下。想着一个僧人在此地苦修，放弃物质，只是为了内心的宁静，不仅悠然神往。 等了小楼小尹半天，心里颇为疑惑，这两个家伙速度不至于这么慢啊，那几个哥们姐们早就下去了，这两人别出什么事，后来两人终于出现了，不过他们陪着浙江团队里殿后的那个女子，可能是在照料她。 从庙宇下行我们发现有条路，属于大路性质了，全然不同我们攀爬庙宇时的陡峭小径，我们估摸了一下方向差不多，而且在这个两山夹一坳的地形里只要是在下降最后都不会差到哪里去，于是和江南沿着走下去，结果就是我们来时在雪线看见的正路，只是我们选择了走雪地而已，如果走这条路，好走些，也绕些。不过路上有很多马粪，让我怀疑骑马进来是不是马帮就把你送到小庙就宣告结束，而无近距离接触神瀑的机会。因为一是雪地里似乎没马蹄脚印，估计也难以上去；二是我很难想象骑马的旅客会深入雪地这么远，他们一般都不会带雪地装备的；三是昨天台湾阿姨他们回来太快了，在垭口会师的，时间上不对啊。当然具体怎样，我是不清楚的了。甚至我们以为的神瀑是不是神瀑都难说，不过是最大最远经幡也最多的就是了。 下来后会师了，速度甚慢的是蓝白麦麦，她脚受了伤，所以很慢。现在我们的队伍变成五人了，她说他们队伍从怒江穿过来，到梅里雪山玩一下，下午准备走另一条道路回去，就是请一个向导，不翻垭口，走与澜沧江齐平的一条小路，直接可到西当村。我们一听不翻垭口，海拔不上升顿时来了劲，但是，两个包还在温泉呢，于是只有放弃追随他们的冲动。她的脚受了伤，来时就租的马，只到垭口，自己走下来，我说好主意，很省了一些钱。 回到下雨崩村，已经是十二点了，我们和蓝白麦麦分手，取了包裹就开始返程。江南提议我们去一家旅行者之家吃饭，海拔和上雨崩村差不多，不过是在村外的山坡上，我们说好，就由其带路。结果他也是不知怎么得来的信息，怎么也找不到。争渡，争渡，误入藏獒居处，我们进了一户人家的院落，门口栓了一条好大的藏獒！此时我们除非原路返回花上几十分钟再从下雨崩村走过，否则要想直接往上雨崩村走不丧失高度就必须得从栓狗的坎堡上经过。这里所谓楼梯都是一根很大的木头上面凿出凹痕以供踏足，很简陋的。我们呆呆的在那里盘算，藏獒反复作势欲扑，把链子拽得哗哗直响，似乎马上就要断了似的。时不我待，大家决定冒险冲过去，我是连滚带爬，跌跌撞撞上去后就跑，祈祷铁匠不是制造的假冒伪劣产品，原来铁制品也是关系到人民群众的生命安全的！大家跑出几十米后，都在抹汗，毫不怀疑这只藏獒能够以一对四。我对江南说，好像这藏獒的链子是金的，你回去取来看看，江南气极。 终于到了上雨崩村，江南去看一个上海过来的志愿教师，我们三人先在梅里客栈点菜。一问荤菜15元，素菜8元，我说番茄炒鸡蛋多少，回答是10元，我说那就来两份吧，小楼小尹大笑，我说藏区你唯一不用担心菜的味道的就是番茄吵鸡蛋，还价格实惠。饭后，藏胞送上酥油茶，很淡，我平素不喝的，都觉得可以接受，喝了一碗，几年来假期都在藏区奔波，还是无法适应饮食，川菜的魅力或者是惯性太大了。我们吃饭时，蓝白麦麦骑马经过，还陪我们聊了好一会。 吃过了饭，2点了，他们3个都懒懒的要休息一下，我怕待会体力不好扯大家后腿，于是自告奋勇先行出发，把背包背上，但水壶都甩给了小楼小尹，一个人爬山了。走了约半小时，江南背着登山包赶上了我，说小楼小尹还在休息，他先出发了。我反正保持匀速往上慢慢走，江南大踏步往前把我抛在后面了。这次状态很是不错，匀速可持续前进，每次休息都约束自己最多3分钟，也不是很想喝水，居然95分钟就爬上垭口，和当地妇女的速度基本持平，我和江南在垭口等小楼小尹，他们花了90分钟爬上来，对我滴水未沾大感惊讶，说我是不是回光返照了，跟昨天判若两人。 我一直觉得，上坡看体力，下坡看技巧，特别是小路在注重速度时如何保持平衡。反正我们几个是拉足马力往下冲，优先选择小路，这下可苦了江南，背个30斤的鼓囊囊的大包难以象我们一样保持平衡，而且很多时候，树木妨碍背包的他却无阻轻装的我们。我一看我们下撤的速度，大喜过望，预计1个半小时不到两小时就可以到温泉。 到清风茶馆时，我们下撤了一小时左右，我脚上有了水泡，慢慢地走，但江南告诉我他到茶馆时居然把骑着马的蓝白麦麦碰上了，我们一听大感兴奋，毕竟追上马帮是一个里程性的标志，于是休息了十分钟，大家快速往前，高喊着：活捉蓝白麦麦，尽可能的抄小路前行。终于在要到温泉处赶上了骑着马的蓝白麦麦，于是带着极大的成就感，一起拉到温泉。 到了温泉，我们匆匆地取了包，包车到到德钦160。蓝白麦麦本来就要包车到德钦追上同伴，说搭我们算了，我们说这怎么好，分摊了车费后，到飞来寺我们四人就先下了，准备第二天在飞来寺看日出再到中甸。 江南窝子众多，跑到青年旅社找到朋友，就是飞翔鸟还是季候鸟酒吧的那家。其实是分为两栋楼，一栋是青年旅社，一栋是客栈性质，前者一个人20元，后者50元，大堂里还提示你日出日落时间和温度风力等。我们住的是一种套间，外室可以睡8人，里室4人，很是干净，晚上也没别的人住入，就我们4个。 他们都说要洗澡了，其实我觉得第二天反正我计划直奔丽江，洗不洗无所谓了，后来勉强跟着去洗，发现水温已经不够了，当地似乎都是太阳能热水，热水量受到限制，受天气影响也大。 晚餐江南提议腐败一把，众皆附和，于是跑到酒吧。本来想要牦牛火锅的，但是没有了，于是来了个酸汤鸡，加上两瓶大理啤酒，就着摇曳的灯光，听着爵士的音乐。一时间，竟不觉得是地处偏僻的滇西北。最后，约110元左右，这是我旅途中最豪奢的一顿了。 D8 一大早，连闹钟都不用，隔屋人起床的声音提醒你快日出了，闹钟很快也响起了。以战斗速度洗漱好冲出去，发现院子的大门无法打开，站在门里等待马路上的路人替我把相邻楼的管理员叫来开门后，发现天是阴的，梅里雪山为浓云所罩，估计那里在下雨或者下雪，无日出了。 一下子不知道这么安排，走，不甘心，留，无事做，江南竭力主张去飞来寺看看，说再来料得需数年，我们就往太子庙走去。一路走了近20分钟吧，路边看见硕大的联通和电信的发射站，正对着梅里，估计太子庙和明永的信号都来自此，不过飞来寺周围的居民可能辐射的威胁就相对大些了。江南又一次发挥错路天赋，把大家带到有藏獒的一户人家里，然后他示意我们原路退回，他从旁边不知哪里钻出来了。 一进飞来寺大殿，因为太早，根本没人，只有外面院子里有两个当地人在卖香烛。我先围着大堂转了一圈，把经筒全转了一遍，只要不跪，我还是愿意尊重佛教教义的。殿堂黝黑一片，我找到电源开关，径直就让殿堂大放光明了。心想不知这算不算大不敬，但是我们这么早来没人，今天的安排又是上午就走，只有失礼了。然后开始欣赏起佛像佛龛来，正中供奉的是大日如来——释伽摩尼，阿难伽叶随侍，左边的佛龛供的是宗咯巴大师，经书宝剑法器一看就明，随侍的似乎是达赖班禅一世，当然是追封的了，他们都是三世乃至以后才封起的。右边的就左看右看不明白了，左手挽着骷髅杖，我若有所记却始终想不真切。 住持喇嘛来了，我请他替我们讲解，他非常热情，告诉我猜想基本正确，不过右边供的是莲花生大师，骷髅杖正是他的招牌，我倒忘了。然后他指着挂在正中的唐卡，说是画的观音、文殊和金刚手菩萨，原来此地和稻城关系密切，似乎是卓杰寺，似乎他也来自稻城。最让我吃惊的是这里是白教，既然是白教丛林，还左供黄教宗咯巴右供红教莲花生，本身的玛尔巴和米拉日巴两位大师反而未在其列，倒让我大开了眼界，不过不知道是不是在另一个殿里。问了这个问题，还问供奉了花教的八思巴大师没有，住持解释一通，不过语言无法精准，那些佛像和佛名的梵名藏名我实在难以和汉名对应。还有，原来这里的壁画已有七百年历史，所以用玻璃罩着。 给庙里布施了几元钱，聊做门票，然后撤退，花了20元搭了一个越野车，从飞来寺到德钦县城，这时还不到9点半，但是到中甸的班车已经只有十二点的了，这就意味着我当天到了中甸无法再赶到丽江了，售票的窗口说有9点半的还有一张票是给一个预定的留着的，我就怀了一丝希望等待，没买十二点的票，直到十二点的都最后一张了，不敢不买了（错过就当天只有1点的到大理的卧铺车了），才买了。 江南对牦牛肉和牦牛汤兴趣始终大大的，于是一个人出去，居然被他找到了一家大理的清真牦牛店，他叫我一块去吃，我跟着跑去一看，门面破破烂烂，条件油腻龌龊，不过人在江湖也顾不得了，这里的牦牛汤8元一份，不过比中甸的分量足些，味道很好，江南连呼爽快，我们打着带牦牛味的饱嗝往着移动的营业厅走，换了留在该处看包的小楼小尹去吃饭。 十二点上车，又见麦麦，我老是把她的名字蓝白麦麦记做黑白麦麦，幸亏她不知道，他们队伍里另外四个人原来没有抵达西当村，因为路太难行。我嘀咕只要不往上爬再难走都好走，他们说完全是悬崖加风有好几级，太危险，于是从另一个地方过了澜沧江再找了个车回到德钦，我们说那完全是一条新路了，不见于地图，有志之士下次可细细勘查一下，亲身历险。 归途让我感慨深深，这次旅游我最重的戏已落幕，带着我已完全脱胶的旅游鞋和膝盖处又新增一个大洞的牛仔裤，想起168发烧论坛上一位哥们的话，我们的一生都在寻找精神的家园，他在古典音乐里寻找到，我呢，还要有雪山，草原，太喜欢这种四海奔波四海为家的感觉。希望天命之年，花甲之岁，回想这前尘往事，不负关洛少年游。 归程，车翻过白茫雪山，发现被两侧光秃秃的，砍树太厉害了。让科斯来看看，不一定要公用牧场过度放牧来证明他产权理论的重要性，藏区的山林相信会给大师同样的启迪。过了白茫雪山，欣见金沙江围着一个山丘绕了近300度的大晚，非常漂亮，却惊鸿一瞥，车很快就过了，地理上看，这绝对不是长江第一弯，后者是在丽江啊，一问，原来是金沙江大弯。心里一阵感慨，大弯地理位置远在第一弯之前，第一的声名却为后者所得，欠发达的地区话语权何其缺乏。拉到奔子栏已下午三点，还要大家吃晚饭，我当然不吃。过了奔子栏，有一段是顺着金沙江开的，看着金沙江流淌，我一是感慨江水已经是黄的了，环保啊环保，二是感慨此段的金沙江如此之小，还逊于重庆段的嘉陵江，想我万里长江，滥觞于青海，汇流于东海，不正是浩浩荡荡的中华民族精神的象征吗？现在流行对宏大的叙事说不，但家国天下、修齐治平的情怀，丢弃就一定是对的吗，作为中国人能够真正丢弃吗？ 到了中甸，已经是下午五点半快六点了，江南和小楼小尹还要在中甸停留，我却想去丽江了。直接去售票窗口，已经没有当天到丽江的车，我就买了第二天第一班，八点的车，票价很便宜，似乎是三十七，云南的汽车票价太便宜。然后又回到幼儿园招待所，不过今天已经是五月七号，我毫不动摇地把价讲到20元一个房间，是双人间，就是旁边有两个房间都有小孩，比较闹。然后我跑到商店花100元买了双旅游鞋，去喝了碗牦牛汤，去上了会儿网，一路喝了三袋牛奶，好好犒劳了自己一下。 D9 六点过就自然醒了，收拾好了吃了饭去客运站，发现是一个破破烂烂的中巴。事实上，它也不负我的判断，一路保持“俯首甘为孺子牛”的精神，摇到中午一点才到达丽江，搞得全车人都怨声载道。一路上什么车都超它，后来上坡速度和步行差不多。离丽江40-50公里处，看见了长江第一弯的入口，但一是看过了金沙江大弯，觉得这种景色还要我专门停留未免，嘿嘿，不值；二是相机是坏的，觉得照片也没法照；三是被中巴搞得疲惫不堪，于是也没下车，不过石鼓镇附近很热的，后来得知可能是丽江最热的。 到了丽江，这是我第三次来，本来直奔老窝子——小桥流水客栈，正在看怎么不见了，毕竟上次来是2000年了。一位大娘游说我去她家，名曰厚德客栈（古城区新义街和善巷59号0888-5128873 13988875999），简直让我怀疑是不是清华毕业生开的了，哈哈。去了一看，不错，很是幽静，而且是典型的民居，我很满意。双人普通间25一个人，叫我和一个法国小伙子住一间，还说其实外国人比中国人更懂礼貌，没关系。我不是很想合住，宁可一个人去住他们的值班室。床铺很干净，还可以洗澡，洗衣服1元1件，我简直觉得到了天堂。 小睡一觉，就开始游览古城。故地重游，古城基本未变，只是由于在治理水源，暂时沟渠里水量有所减少。路边的三角梅或红或紫，艳丽中更是让人体会到热情。古城中仍然到处是人，到处放着《月光下的凤尾竹》，葫芦丝的音色极美，勾得人心也似醉了似的。内心的涟漪一波波扩散开来，只欲把人的心房撑破。充塞街边的酒吧，和都市酒吧的颓废不同，更是一种休憩适意的感觉。前年去了凤凰，让我拿二者相比，凤凰直似一个小家碧玉，未着脂粉，淳朴中不无三分秀气，三分土气；丽江则如一个含情的女子，专地为情人梳洗打扮一番，更有几分醉人的风情，眉眼含春的诱惑。但走在丽江街头，看着绝大多数商铺都是广东和浙江以及四川人了，还是一种说不出的感觉，有点象情人不是“情”人，其实是小蜜的感觉。 饥渴了几天，实在想好好吃些水果，于是问了一下，跑到木王府后面的一个农贸市场去买水果。芒果和毛桃都不贵，回来客栈老板说比她买的还便宜，在天井下好好享受了一下，旁边一个成都的女孩马上坐飞机离开了，说她在泸沽湖边呆了十天。我实在是佩服，我那永不安定的心啊，已经又在跳跃了，丽江虽好，我却更向往雪山草原，破破烂烂地漂泊流浪。 去一个图片社尝试修一下相机，一个很是内行的小伙子翻弄了半天，打了几个电话，肯定地告诉我是光圈的齿轮坏了，还有什么坏没有只有打开才知道，丽江也绝对没有适马的配件，只有去昆明看看。我想去昆明我都快回去了，还修吗啊？于是又逛古城，逛得我都不想逛了，跑到古城外面吃了顿饭，很是正宗的京酱肉丝，才8块，哈哈。 再逛了一下夜幕中的古城，纳西古乐我是不想听了，原来公务来听过一次，除了几首原始同时也质朴但是实在是简陋的纳西族音乐，剩下都是的《霓裳羽衣曲》或《河清海晏》类的汉唐宫乐， 还有对《渔舟唱晚》等民族音乐的诠释和中央民族乐团级的差别还是很大的，另外七八十岁的耄耋老者，在对人生和音乐的理解方面固然胜出，但在精力上却实在英雄迟暮，例子很多，如肯普夫两次诠释贝多芬，第一次单声道版的激情和精彩后无来者，直如点燃你的生命。 夜色旖旎，丽江给人最大的感受是“柔”，那种情人般的柔，那种江南水乡似的柔，那种异族女子般的柔，弥漫进你内心深处、抚平你尘土伤痕的柔。我却不解风情，只想再次踏上征途。 D10 早上起来，请服务员替我买一下9点半到大理的票，高快，50元。这是丽江古城旅馆业的特色服务，很值得称道。楚雄到昆明的公路正在大修，所以丽江到昆明要十个小时甚至更多，搞得一对北京的夫妻为能否按时上飞机忧心忡忡。一会儿，服务员把票给了我，我就收拾行装，准备出发。 跳上公共汽车，说到纳西大酒店（高快乘车处）请提醒一下，司机说没问题。结果我眼见着车围着城区走了一个对角线，还在往同一个方向转弯，觉得不对劲了，一问，果然是司机忘了。好在时间还来得及，公交车是环线，终于按时到了车站。 说是高快，车厢倒很高，车速却未必快，可能是“五一”强调安全的原因，一直到中午一点多才到大理。不过在古城边就下了，不用再到下关然后再坐公交车折返回古城，浪费时间和里程。下车处是一个牌坊，记忆中是往上走就到了古城步行街。路边的长安车和小马车都在揽客，说一元一个人，我反而怕太便宜，背着大包走上去。然后在快到古城的“杏花村”饭店吃了一顿木瓜肉片，老窝子，味道很好。 大理的古城商业味淡一些，走起来很是舒服。我都有退休后住在大理的冲动和向往了，背苍山，面洱海，住平房，悟平淡，不亦是花甲岁月之上选。步行街上有很多奇花异草，我看着总想买上两钵带回家去栽种。花了两块钱吃了一份烤乳扇，酸酸甜甜的感觉，也说不上喜欢与不喜欢，不好就是小姑娘用收钱的手直接给我拿乳扇，这可是文明社会啊。 最后尝试了一下修理相机，发现那简直是不可能的，于是直奔主题，跑到石材市场，狂买了好几十斤大理石的器皿，从花瓶到储物罐，买完后，完全不想在大理待了，只想怎么把石材运回重庆。托运费用都罢了，关键是我实在是害怕野蛮装卸，于是选择自己把沉重的两个大纸箱运回重庆，一路上准备请火车站的红帽子搬运队，大不了超重补货票。 从大理古城（当地人径直称大理，下关是下关，意即新城）到下关，有4路和8路公共汽车，我上8路后，花了2元钱，其中1元还是货票就坐到了火车站。到了一看，才7点。去售票窗口买票，结果两男一女孩拦住我说他们是旅行社的，客人不到，想把票转让，因为旅行社无法退票的。我想何必呢，于是就从他们手中拿了一张，给钱时才发现误会了，我给的90原价，其实他们只要70即可。他们还在火车站旁边有个办公室，于是去放下东西休息。票是11点的，时间还早干脆寄存在寄存处，跑去网吧上了好一阵网，因为大理火车站没有红帽子搬运队，又拜托旅行社的女孩帮我找了个清洁工，花5元钱替我把所有行李运上火车。 尔后的普通行程，不再赘言。 www.163.com
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