名为半自助游,理所当然是一半自助一半跟团。本想全程自助游的,但是因为只有我和姐姐两个女生,所以有些深山里的景点还是跟团方便些。
以前也常常自助游,但天数大多控制在3天左右,而且都是驾车游,我只需考虑预定宾馆和挑选景点就可以了。这次则困难的多,要先从天数开始考虑,接着会涉及交通工具,宾馆,路线,以及旅行社的选择等等问题。所以自助游非常有挑战性,每成功一项,都有不一样的成就感。
出行前就一直在找有关山西行的自助游记,希望从中找到点诀窍,可惜寥寥无几。所以决定下手自己写一份,为“后人”留些经验!
行程是从6月6日开始至6月11日结束的。
从武汉到太原基本上没什么快捷的交通工具,我选择的是火车,6月6日下午4点半开,第二天早上将近9点才到太原。从武汉到太原也是有飞机的,但是是40人的小型飞机,中午出发,大概一两个小时就到,但是考虑到小飞机的舒适程度和价格仍需1000多元,所以放弃了(真的很不划算)。
关于住宿,我偏向于选择经济型旅馆,这种酒店都很干净而且便宜,对于自助游的行程非常符合,在携程网上就可以非常方便的预定到。我们预计的是要在太原住两晚上,即8号和10号,9号的晚上跟团在五台山住。为了方便,我预定了离太原市火车站很近的一家如家快捷。
因为到的时间比较晚,所以决定下午去太原市郊的晋祠游玩。简单梳洗后出门拦了辆的士,去往商业街,途经市中心的五一广场(名叫五一并不是为了几年五一国际劳动节,而是1951年建成而得名)。随便吃了点就回到火车站附近的公交车站乘车去晋祠。具体是哪一路我忘了,车票是2.5元。
第一站:晋祠
从火车站到晋祠差不多花了一个多小时。到的那一站叫做晋祠公园。
晋祠公园是不要票的,但是最近这个地方好像在申请世界文化遗产,所以有多处都在维修。晋祠主要的观赏景点是晋祠博物馆,当然还有其他的例如天龙山景区,龙山景区,太山景区等等,都是需要爬山的,如果想看看但又懒得爬山的人,也可以坐那种小汽车,价格没问。
晋祠博物馆的门票是70元,学生证可以半价优惠,导游有两个价格,一个是40元,还有一个好像是60元,两种的差别好像是少了一个景点。
晋祠是为奉祀晋国首任诸侯唐叔虞(周武王之子成王姬诵的同母弟弟姬虞,因其排行第三所以又叫叔虞。他幼年时与姬诵关系很好,在游戏时,已为王的姬诵对他说将来要将山西这块地送给他。长大后,官员以君无戏言为由,要求让姬虞成为唐地即现山西的国君,因此后人多称他为唐叔虞)的祠宇,创建年代不详,在古书中最早记载于魏郦道元的《水经注》:“际山枕水,有唐叔虞祠,水侧有凉堂,结飞梁于水上。”宋仁宗赵祯于天圣年间,追封唐叔虞为汾东王,并未唐叔虞之母邑姜修建了规模宏大的圣母殿,至此,晋祠主要以供奉邑姜为主。主轴上的景点以依次为水镜台,金人台,对越牌坊,钟鼓楼,献殿,鱼沼飞梁桥和圣母殿。
水镜台:分两面,正对大门的那一面建于明代,正对圣母殿的那一面建于清代,是当时给圣母唱戏用的台子。
金人台:在矩形的台子上放着四尊金人铜像,最老的一尊建于北宋绍圣四年,距今已有八百多年的历史。最新的一尊建于民国年间。传说在古代,这四座用来镇水的铜像在晋祠待久了生了人性。一天他们听说黄河水泛滥,决定一起去那里治水。其中一尊铜像太心急,先到了黄河边,请求梢公渡河,艄公说除非你是晋祠的金人,否则会把船压翻,因此金人现原型,永远留在了黄河岸边。
对越牌坊:其名为“对越”,出自《诗经周颂清庙》:“对越在天”,“对”意为报答,“越”为显扬,全诗是祭祀周文王的乐歌,表现了嘉宾对文王的仰慕之情,和报答显扬文王的高尚功德。这块扁写于明万历四年,是当时的贡生高应元所写。他对父母极为孝顺,母亲苦于头痛症,久治不愈,于是在圣母殿前为母焚香祈福。母亲痊愈后,为报答圣母之任,看到整个祠堂内无牌坊,因此建制,并亲笔书写“对越”。
献殿:建于金大定八年,原为祭祀时陈列贡品的场所,所以四周以栅栏相围,为通风之用,且雄伟明亮。面宽三间,深两间,梁架很有特色,只在四椽袱上放一层平梁,既简单省料,又轻巧坚固。献殿于一九五五年用原料按原式样翻修,保持了金代建筑特点。
鱼沼飞梁:古人以圆形为池,方形为沼,此方形池中多鱼,所以取名鱼沼。至于所谓“飞梁”,本着“架桥为座,若飞也”、“飞梁石磴,陵跨水道”的说法,又整个造型犹如展翅欲飞的大鸟,故称飞梁飞梁。飞梁北魏时已存在,北魏郦道元的《水经注》中即有“结飞梁于水上”的记载。梁思成先生至此也感慨到:“此忒石柱桥,在古画中偶见,实物则仅此孤例,洵属可贵。”这种桥也是我国十字路口的雏形。
圣母殿:此殿创建于北宋天圣年间,是现在晋祠内最为古老的建筑。在我国古代建筑中,殿周围廊,此为现存最早的一个实例。殿周柱子略向内倾,四根角柱显著升高,使殿前檐曲线弧度很大,从远处观望,给人以塌陷毁坏之感。其实是为了将下翘的殿角与飞梁下折的两翼相互映衬,显示出飞梁的巧妙和大殿的开阔。殿内主像为圣母,即唐叔虞和周成王的母亲,周武王的妻子,姜子牙的女儿——邑姜。其中一个唱戏的侍女像为半边哭脸,半边笑脸,十分形象的表现出古代的戏子在面对权贵是要假颜欢笑,背后却心酸苦楚的生活状况。
难老泉:在晋祠还有一个是山西人的珍宝,那就是难老泉。由名可知,这是一口永不会断流的泉。但是非常可惜,这里的水在九十年代就已经枯竭了,如今是用自来水模拟当年景象。难老泉的水量在古代是非常大。首先这儿有四尊镇水铜像,然后也有确切的文字记载,说李白当年是泛舟游晋祠。在山西这个干旱的地方,能够种植水稻的地方有两处,一个是在言锡山故居,因其居住地一面有山,一面有水,是个自然环境非常良好的地方:另一处就在这晋祠,因为有难老泉的灌溉。
奉圣祠:全称十方奉圣禅寺,初建于唐武德年间,原为开国功臣别墅。后来尉迟恭受佛教影响,感到自己杀戮甚众,于是幡然悔悟,遂改建其别墅为梵刹。武德年间,唐高祖李渊赐额“十方奉圣禅寺”。从此尉迟恭请智满高僧为主持。
舍利生生塔:舍利生生塔位于奉圣寺北的浮屠院中。据传释家牟尼圆寂后,其骨灰形成各色晶莹的珠子,佛家称“舍利子”,其中一粒埋于塔下。该塔创建于隋代开皇年间,宋代重修,但到清初已毁塌严重。乾隆帝年重建此塔时,发现有许多舍利子,如今一粒变成千百粒,莫非是“佛门有灵,生生不竭”?,于是叫做“舍利生生塔”。
由于我和姐姐都很懒,所以从晋祠包了一辆车回来,就是黑的吧,价格是40元。
我报的是那种散客天天发的团,不包括团餐,所以在玩完晋祠以后,我和姐姐去超市买了很多干粮,也顺便买了一些当地的特产——枣子。最后打打道回府!
第一天的行程就此顺利结束。