6月16号晚近11点我们一行十人从深圳飞到太原。在山西大酒店住下就被请去吃消夜，东道主姓向，是阿庄的合作伙伴，也是太原的富商。

向总三十多岁，中等个，戴副眼睛，胖胖的，说话很有定力，对佛教了解颇深。我感慨地说这山西人是不是沾着五台山的“文殊”的灵气，怎么人人都知识好渊博。阿庄解释说：山西人不一定个个懂“佛”，而向总是浙江人在山西发财，因而感恩山西的佛爷。向总刚花三十多万给五台山的五爷庙捐了尊金佛，且吃斋念佛一年了，自然对佛教较有研究。向总在饭桌上很少吃东西，可我们嘻哈完后，向却将我们吃剩的饭菜倒在一个碗里，稀里呼拉地全吃了，一点也不遭尽。在我们嚷嚷讨论着要去云岗石窟、平遥等地时，向总严肃地打断我们说：我们是来做佛事的，不是来旅游的。

这时我才明白，同志们这趟五台山之行是很慎重的，一行十人大半带着任务：有要还愿的，有要许愿的，有要消灾延寿的-------反正目的性极强。

第二天早上，向安排我们去了乔家大院。乔家不过是近两百年来山西的富豪之一。乔家大院是张艺谋拍电影《大红灯笼高高挂》的主要场景。如果不是因为此，还不如去参观梅（现在不知道姓什么）公馆。

下午，正式向五台山进军，一辆中巴已经坐满，来自香港、广州、深圳、北京、上海、浙江等地向总的朋友三十左右。这些香客中不乏巨富们，谈吐中不免张狂。不过再注意听来，他们在玩世不恭的语气中藏着对佛的深深虔诚，富人们欲望是最强的，想得到最多失去最少。做在车尾部的一壮年香港人，家缠万贯，可他因为胃癌却几乎切除了胃，他应该已悟道，什么是“身外之物”。所以该得到的得到了，该失去的也必然失去。虽然有悖富人的逻辑，但确是现实。大部分人都是多次来五台山，有人甚至每年都来。

从太原出发车程大约三个半钟时，车开始进入五台山，突然一阵疾风骤雨瓢泼而至，在干燥的山西看到这场雨，我们不禁喊爽，“真是贵人出门雨水多啊！”我的感叹刚落，向总发言了：“这场雨只是洗涤各位心中的尘垢，让我们干净入五台，这雨马上就会停的。”果然，说话间，大雨骤停，夕阳呈现，道路两旁的树木在晚霞中摇曳，车窗外飘进大自然的幽幽清香，远处隐隐地传来暮鼓诵经之声，对于我们这些久居闹市的人，真是顿生进入仙人之境，飘然有超脱之感。

晚饭后，梅和王进被向总悄然招去，带他们先去显通寺，让他们将心事烦恼向五台山的大师袒露，第二天做法事时好为他们祈福。李和忍不住幸灾乐祸，笑他们是去“忏悔”。

梅和我同居。晚十一时多梅漠然而回。问她“忏悔”的如何，她说对大师是实话实说。可“结果”是大师认为与政府的事是没什么好结果的。类似此的好多大、小案子大师都看过。那张海的案子也曾让大师看过，最后还是死路一条。面对梅的境况大师只能摇头叹气。我又问关键问题：“给了大师多少钱？”“一千。”我觉得少了点，不过没什么好结果，钱花多了也没用，理解。

在深圳的弘法寺，我们一帮属猪的曾参加过一场法事，很神秘，很肃穆。而我们明天参与的法事是在佛教名山之最的五台山里最大、最古老、最灵的显通寺做，这是我以前连想都不敢想的，那是皇帝的待遇啊！

我带着满心的企盼进入梦乡------------





供斋共斋

在去五台山的车上，胖胖的向总将身躯挤进小小的加座位里，我想挪开堆放在我旁边座位上的一包包食品，向总微笑着制止，告诉我那些食品是供斋的，因而神圣。

供斋，严格地说应该是供佛斋僧。和尚是没有收入的，吃穿全靠化缘和信徒香客们供养。五台山的香火很旺，供斋的人们络绎不绝，和尚们根本不用出外化缘了。如果你碰到五台山的和尚向你化缘其结果不是你的造化极大就是你碰到了假和尚。

6月18日凌晨四点半我们就起来集合，这个时间原来是我刚人睡的时间。可对拜佛的虔诚，尤其是对将要与和尚们共进早斋的期盼，令我兴奋不已，睡意全无。

回忆起来在寺庙吃斋已不是第一次了，我们朋友间几个属猪的在公元1998年（虎年）犯了太岁。各个都衰的不行。于是有朋友安排我们在深圳弘法寺做了一场法事。我们每人出银两100大元，待遇极高，做了法事，和大师座谈、同时不限量享受供（水）果，最后还和僧人们共进午餐。午餐是八菜一汤：鱼、虾、鸡、猪皆有，甚至还有海参鲍鱼，汤是鱼翅汤。当然全是素的，可做得那叫逼真啊，真是虾鲜鱼腥猪肉腻。总之，那顿斋饭味美极了。

想着吃斋的幸福，一贯爬山最逊的我竟然走在大家的前面，凌晨五点就到达五爷庙，懵懂懂地跟大家拈香，懵懂懂地跟大家下跪，懵懂懂地跟大家去钱箱塞钱，懵懂懂地被大和尚洒了几滴水在我头上--------懵懂懂地问五爷是谁？阿庄说，你就光想着吃斋，我们这趟是来给五爷拜寿的你竟然搞不清，后来搞清了，我不禁咋舌，偷着又去看了看五爷，当着他面往钱箱里又塞点钱，希望他看在钱的面上原谅我的怠慢。五爷庙暂按下不表。

拜完五爷，我们从五爷庙的后门直奔显通寺的后门。僧人们是六点半以前吃早斋，为了不错过和他们共斋，这段山路要小跑，一贯爬山盼前面人说路错了要回头的我（因为总在队尾的我，只有盼回头，我才能成第一。）此次紧跟着向总第二个冲到门前。因为向总每年都要花百万元香火钱在五台山，所以据说他的脸就是门票。果然，向总将脸贴近门缝，叽哩哇啦地喊了一通，突然回头对大家喊道：“回头，从正门进！”说罢，他迅速从我身边窜过，晕！我又是倒数第一。

气喘吁吁地到达显通寺食堂，一百多僧人们已静静地坐好，门口有一迎接我们的和尚，在他的指点下我们分男左女右坐好，按事先向总的“训练”，我们关上手机，端正坐好，不说话，不乱张望。寺庙的食堂是普济天下的，也就是按道理是可以接纳一切上门者的，故建造的很大，近300平米，大门开在正中，正对大门是宽敞的通道，桌椅分布在通道左右两边，每张细窄的长条桌子仅对应一条更细窄的长条凳。每两张桌子相对，中间留有小通道，方便食堂的僧人们来回布斋。

我面前桌子上已摞着两个粗碗。如何吃斋事先已向向总讨教过，于是立刻摊开两个碗推放在桌子的外边缘。开餐前僧人们开始唱经，唱罢，终于，布粥的和尚来了，我立刻将筷子立在碗中，表示只要半碗，和尚面露微笑，对我的专业表示称许，捞了半勺粥进碗。布馒头的和尚来了，那馒头又大又喧，很想吃，可我们被严格地“训练”过，斋饭是绝对不能浪费的，包括残汤剩米。你要多少都行，但必须全吃了，哪怕撑死。可我想要小半个馒头不敢说话又不知如何比划，眼巴巴地看着馒头多次从身边走开。最后，盼来布菜的小和尚，看那桶里黑乎乎的东西像似淹咸萝卜，于是将筷子在碗的边缘上点一下，表示只要一点，那十二三岁的好心小和尚甩勺子就给了我一大坨。终于开吃了，粥里发现一块枣皮和一颗葡萄干应该算是八宝粥，那咸菜经我仔细品味是淹洋姜，咸的喉人。乘和尚们没注意，我扔了块大洋姜到隔壁奕辉的碗里，她想婉谢，却被小和尚盯上，她只好硬头皮吃下。反正她总说爱吃咸不吃甜的。

吃完早斋大家排队出去。佛教讲是男尊女卑的，因此，男人们全走完了。我们才能走，走出食堂，我们都大喘口气，大家仿佛压抑了好久都纷纷抢着说话。非常能吃的梅说：白粥咸菜一点油水都没有就像没吃饭，李和就埋怨咸菜喉咸喉咸，这时奕辉就瞪我，我赶紧岔开问他们馒头味道如何，这边的娘们谁都答不出，连最能吃的梅也不敢要那大馒头。那边爷们小朱插话说可以要半个啊，我们立刻讨教如何要半个馒头，小朱说：“跟和尚说啊。”原来我们在受训时小朱在打盹，看来遇到生存需要时是可以不讲规矩的。

听说中午还要吃斋，梅等一副痛苦状，阿庄安慰道：“午斋不错的。普通游客都没资格吃到斋饭的。”

在显通寺做完法事，终于等到午斋。上午那点稀饭早消化没了，大家有了吃早斋的经验，午斋时就坦然多了。僧人唱经时，我们就闭目养神，唱罢经又多了个程序，念供斋人名单：“庄少然，王进--------”我捐了100元，等半天也没念我的名字，看来是属于众多可忽略不计的供斋人了。终于开斋了，我们将面前摞着的三个碗，打开推放到前面，布饭的和尚来了，梅轻声地说：“馊了。”我对着饭桶方向死劲嗅了嗅，可能是蒸饭的屉布没洗干净，果然有点馊味，胃口顿减，将筷子轻点碗边缘，给了一口饭，接着等菜，又是黑乎乎的一桶乱炖——土豆、青菜、茄子、木耳等烩的烂烂的没一点油腥也不搁点味精。我庆幸都只要了一口，否则怎么下咽啊。说饭馊了的梅，却大碗连推三次，还不向碗里杵筷子，空碗推前是表示要满碗饭，梅胡噜胡噜地扒了满三碗饭。我们吃完饭，碗摞好了，又见来了汤，梅竟然又将碗重新码开喝了两碗汤，最后小和尚严肃地点了点梅面前的桌上掉了的一粒饭，梅飞速地捡起丢入口中。出了食堂，大家又说开了，李和说梅：“你说饭馊了，害我倒胃口，一口没吃。馊了，你自己还吃三大碗？”我乐道：“这不就是她的阴谋嘛，说的我们不吃了，她好多吃点。”梅苦笑着说：“人饿急了，甭说馊点，猪食都吃。”阿庄听到后一句，讪讪地说：“是不如去年的斋饭好吃。”仿佛错在他身上。我就严厉地批评他道：“你们怎么供的斋？让这些大师和我们吃的猪食，你要好好忏悔啊。”阿庄供斋2000元；王进供斋2000元；梅供斋600元，------不过按此标准我告诉梅她是自供自吃。

享受法事

在显通寺食堂与僧人们共完早斋后，俗人们“俗事”纷纷，茅坑内外全是我们的人，我们像是下了课的学生,大家嘻嘻哈哈，你推我搡， 正放松呢，忽闻由远而近的悠扬鼓声，驱使着我们静了下来，古寺又重回肃穆。晨钟暮鼓是佛教寺庙的传统，僧人们在晨钟声中早课，在暮鼓声中诵经。今天早晨这反常的鼓声，预示着寺庙里有重大活动。今天的鼓声是为我们敲的。今天将有100多僧人为我们诵经祝福，为我们做场法事。在鼓声中我突然鸡皮栗起，寒毛竖立，因为在觉得自己幸运的同时更恐惧接下来要面对的庄严和神秘。

显通寺是我们国家建立的第二个佛教寺庙。中国第一个佛教寺庙是白马寺，它是在有着傲人历史的古城——我曾生活过的花城洛阳。白马寺建于东汉永平年间，距今已有一千九百多年的历史。而将要为我们举行法事的五台山显通寺仅比白马寺晚建了几年。显通寺是五台山里最古老且规模最大的寺庙。五台山历届举行佛事中最高级的活动“水陆道场”，都是在显通寺开场。

我们随着向总拥到了即将做法事的显通寺大雄宝殿门前，我们在鼓声中期盼，我们在鼓声中兴奋。突然鼓声戛然而止，接着是身着咖啡色或青灰色袈裟的一百多僧人手持经书或经幡静静地从我们面前通过，鱼贯而入大雄宝殿。并分立大殿左右两边。随着僧人们站好，接下来，是七个拈香人入殿，立于僧人之后大殿正中，向总早已在我们中间挑出了七个拈香人，王进是七个拈香人之一，他代表了我们深圳的香客拈香三柱。再接着又是男先女后，我们这些香客们也鱼贯而入，分男左女右立于僧人之后。

一百多号僧人和我们三十来个香客都按规矩站好位置后，木鱼声骤起，间隙中穿插着厚重的鼓声和清脆的锣声，给原本就肃穆的大殿增添了几分凝重，僧人门在木鱼声中领颂或齐声念经，音韵和谐，顿挫有致。我在诵经声中，抬眼向主殿的圣像望去，坐于正中的是现世佛祖释迦牟尼，在他的左边是东方极乐世界佛祖南无药师佛，右边的是西方极乐世界佛祖南无阿弥陀佛。三世佛祖均坐莲花座上，各个细目高鼻，双耳垂肩。其实佛教寺庙里的大雄宝殿（或大佛殿）一般都塑有三世佛，我已见奇不奇。可不知为何，在木鱼声和僧人门的诵经声中，我惊诧地真切地看到显通寺里三世佛祖都在对我微笑，在惶恐和虔诚的心情中，我不自觉地双手合十放在胸前，仰望着三世佛祖，和佛祖们心灵交流，将所有心愿向佛祖祈祷。

约一刻钟后，木鱼声止，僧人们念经声暂停，一个年轻和尚带领着七个拈香人向前供香，在七个拈香人往香炉插香时，僧人们又开始诵经。供罢香，七个拈香人回到原位，在年轻和尚的带领下开始磕头，所有僧人们也开始磕头，我们被示意模仿前面的僧人，于是念经磕头，磕头念经--------这时，大门外又有了动静，不一会儿一个身穿明黄色袈裟的高僧在几个年轻和尚的搀扶下步入殿堂。大师旁有小和尚手持圣盆，大师将圣水轻弹七个拈香人的额头，又亲领七个拈香人分男左女右向前在三世佛祖前供香、跪拜。接着，年事已高的大师退到我们身后，小和尚们已摆好太师椅，大师落座闭目养神。木鱼声又响起，此时僧人们已开始唱经，左边僧人先唱经，右边的僧人和站立右边的我们就跪拜磕头起立，再磕再起，三磕三起。接着是右边的僧人唱经，左边的僧人三磕拜，左右交叉唱经，歌声此起彼伏，头也磕的起起伏伏。我边磕头边数着左边的唱经次数，数到十七时，就累得腿直往下跪，一边至少唱了二十几遍。（佛教中拈香或唱经等皆为三的倍数。）我由衷地羡慕拈香的人们，不管哪边唱经，他们都要跪，一是羡慕他们的体力好，二是羡慕他们跪得如此多，估计心愿容易实现些。

我们这帮来五台山的香客们，基本“各怀鬼胎”，各有所求。但大都应该是求去灾消病而不是求子求财的。故，根据我浅薄的佛教知识，僧人们应该为我们唱诵的是《药师佛心经》和《药师佛心咒》。果然在梵文中穿插着我能听懂的“消灾延寿”“药师佛”等几个汉词。

僧人们终于唱经完毕，可在沉默中跪拜仍然进行，没有歌声，跪拜的节奏不太好掌握，我偷偷地看着前面的人抬屁股了，我就赶紧起来。发现在我左边的李和头仍伏地，屁股高耸，于是给她屁股一脚，她稳丝不动，仍虔诚地伏地长叩，这娘子有事业、有钱财、有美貌，唯一不足的是缺爱，想必她正虔诚地向释迦牟尼要个如意郎君呢。全体人们站着，就她一个人趴着，是此次整个法事中的最不协调音。半晌，她爬起来了，笑眯眯地看着我，轻声埋怨道：“以后起来喊着我点。”我轻声回答：“不是踢了你屁股一脚吗？”她讪笑着轻声说：“没感觉，磕的太累了，睡了一小觉。”想着她在如此庄严的时候竟高耸屁股睡了一觉，我不禁轻声笑起来，突然庄严肃穆的殿堂好象也变得随和，那高高在上的佛祖的微笑也让我感到亲切。佛祖啊，原谅我们吧，庇护我们吧，不管我们做的如何，我们都是在真诚地做好这世人！

法事在结束前，我们随僧人开始绕大殿顺时针旋转，边转边吟唱“南无消灾延寿药师佛”，转到大殿后面的矗立的药师佛和他的两个儿子日光菩萨和月光菩萨三尊小塑像时，大家又开始三叩九拜。此时，睡过一觉又来了精神的李和磕的特别卖力，可能是觉得自己有些冒犯佛祖，一直到法事结束，李和还大声地唱着“南无消灾延寿药师佛”，曲调是“米米、米米、米米，米骚米瑞斗。”

法事结束时已近九点，门外的游客已攒着四元钱买的门票在等候。从七点不到至九点进行了两个多小时的法事活动，虽然法事结束了，大家仍然沉浸在浓浓的宗教气氛里，都有些木木然。这时只听得李和说：“我们恐怕磕了有一百个头，这一生的头今天都磕尽了，我都磕的腰酸腿疼快晕了。”她转头又问王进：“你们磕得更多，你不累啊？”王进还陶醉在拈香人的特殊“荣耀”中，除了头上比我们多滴两滴水外（灌顶），我看他也就是多磕了几十个头，可王不这么认为，他以为他和佛祖们离得更近，我说为什么，他答：拈香人不是随便选的，谁供的银子多，谁才有资格。哈哈，佛祖啊，原来您也贪财。

确实，“有钱能使鬼推磨”，以往显通寺的法事（水陆法事除外）是皇帝国戚，达官贵人才能享受的，如今，只要出两、三万元钱，谁都能享受到众僧们为你诵经祝福做一场功德圆满的法事！

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