从洛阳出发，驱车南行约十余公里，便来到了龙门石窟。这里东西两山对峙，伊水穿流其间，远望犹如一座天然门阙，风光秀丽。我们去的时候，正赶上天气晴好，风和日丽。伊水河静静地流淌，两岸杨柳随风飘荡，婀娜多姿。微风拂面，令人倍感心旷神怡，精神气爽。
 

随着游览的人群，我们走进了石窟，也仿佛走进了几千年中华文化的深邃睿智之处。
 

龙门石窟始凿于公元493年，自北魏孝文帝迁都洛阳前后，利津东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐、五代、宋诸朝。两山现存窟龛2345个，佛像十万余尊，碑刻题记2800余品。
 

进入西山石窟，拾级而上，首先映入眼帘的是潜溪寺，又名斋拔堂，是北端的第一个洞窟。洞高9.3米，深6.65米。主佛阿弥陀佛，跌坐在须弥座上，面部丰满，胸部隆起，姿态静穆慈祥，衣纹斜垂座前。两侧侍立二弟子、二菩萨、二天王。尤其是二菩萨，面部圆润，双目含蓄，充分表现了初唐时期的雕刻艺术风格。
 

接着顺着石阶平台往前走十几米，便是石窟中最著名的洞窟——宾阳三洞（中洞、北洞、南洞）。宾阳中洞又叫宾阳洞，据介绍，此洞从开凿到竣工，历时二十四年之久，是龙门造像艺术中雕凿时间最长、用工最多而又最富丽堂皇的一座洞窟。本尊释迦牟尼端坐中央，高8.4米。其面部清秀修长，高鼻大耳，微露笑意，是我国北魏中期雕刻艺术中的重要作品。主佛两侧侍立二弟子、二菩萨、。窟顶雕有十个伎乐天人，翱翔在莲花宝盖周围。宾阳中洞之北为宾阳北洞。正中是阿弥陀佛，高7.55米。佛的背光如熊熊燃烧的火焰，细识又象葫芦纹的组合，雕刻精工、纹饰繁缛而生动，是唐代火焰纹的代表作。宾阳中洞之南为宾阳南洞。中刻阿弥陀佛，面部丰满，衣纹流畅。洞内四壁大小佛龛星罗棋布。洞顶在莲花宝盖周围，有两个捧果品的供养天人和六个手持乐器的伎乐天人，衣带飘飘，电压秀丽。
 

经过万佛洞、莲花洞，继续前行，我们来到了位于西山最高处的奉先寺。此处为龙门石窟造像艺术中的杰作。本尊卢舍那大佛，高17.14米，头部高4米，耳朵长1.9米，面容丰满秀丽，两目宁静含蓄，姿态端庄肃穆，衣纹简简洁流畅，达到了形神兼备的效果。据传此佛是以武武则天为原形雕刻。两侧侍立二弟子，伽叶严谨持重，阿难温顺虔诚。那尊头戴宝冠、身着缨络的菩萨，体态妖娆，衣带飘洒，显得尤为端庄矜持，风采动人。天王像气势猛壮，威武刚健。力士则筋肌突暴，显得咄咄逼人。不同人物的性格表现得惟妙惟肖。
 

再顺着石阶前行，是药方洞、古阳洞，还有火烧洞、石窟寺、八作寺、极南洞。这些洞窟的雕刻艺术也是各有千秋，蔚为壮观，令人敬仰，叹为观止。过了横跨伊河的人行便桥，我们又来到了龙门东山石窟。这里的洞龛虽年代不如西山的久远，数量也没有西山的多，但在雕刻技巧和风格上，也有它的独到之处。其主要洞窟有看经寺、擂鼓台和万佛沟等。最著名的为香山寺，它隔伊河与西山窟龛遥遥相望。有登寺桥、寺前亭、连桥廊、石楼、藏经楼、钟楼、鼓楼，还依山凿洞龛七处，以及自号“香山居士”的白居易墓冢犹在，周围翠柏环绕，风景异常幽雅。
 

我们只花了近三个小时匆匆浏览了龙门石窟，虽未深入其中仔细端详，但足以领略了中华民族能工巧匠的伟大智慧，巧夺天工的出神入化，雕刻艺术的绚丽瑰宝。
 

龙门石窟，令人感叹，令人回味无穷。
 

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