上海城隍庙原来真有神(日月谭)
出发地点:未关联 上海 上海博物馆 游记 同行人数:0人
文章类型:游记 出游时间:未添加 人均费用:0元
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交通工具:火车为主 目的景点:上海 上海博物馆 陈化成纪念馆 金山 世纪公园 城隍庙
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上海城隍庙原来真有神(日月谭)

上海的城隍神(日月谭)

上海之有城隍庙是从宋朝开始的。当时庙址在谈井庙的旧址在今永嘉路12号处,因行祠内有口味淡而略甘的水井而得名。其时,上海仅仅是个镇市,所以淡井庙供奉的城隍仅仅是华亭县的城隍。现在的城隍庙是15世纪初年(明代永乐年间)将金山庙改建的。金山庙本来是祀奉金山卫的城隍爷汉朝博陆侯霍光的,所以又名霍光神行祠。庙就建在当时县中心的方浜北岸,今城隍庙后霍家弄,几经兴替后,改建成现在的城隍庙。(那庙于“文革”期间被毁,唯剩下明代的牌楼和空荡荡的大殿。)因这个缘故,上海的城隍庙的前殿,供的是金山神主像,后殿才供的是上海城隍正堂显佑伯秦裕伯的红面神像。世俗有“前殿为霍,后殿为秦”的“一庙二神”说法。
那秦裕伯是何方尊神呢?据考秦裕伯原也是凡人,其字惟饶,又字景荣,号癸斋。他家世籍扬州高邮,父亲良颢,字信甫,号述斋,母唐氏,元贞元二年(1295年)六月十二日生了裕伯。裕伯后来作了官,在元末世乱时,弃官寓扬州,不久避到上海。明太祖屡次请他出来做官,他屡辞不受。他于明洪武六年(1373年)逝世。葬在上海长寿里。秦裕伯何以做了上海城隍神的说法的根据是见诸清曹一士著的《四焉斋文集·上海县城隍皇颂》和诸文洲著的《沪城备考·城隍》篇,但是他们都没有提出确切的证据,只是“相传”而已,其实已成悬案。而他做城隍神以前究竟有没有人做过上海城隍,也浑然不可知了。上海城隍又有“一庙三城隍”和一城“五城隍”的说法,所谓“三城隍”出霍光、秦裕伯外,第三位是鸦片战争是驻守吴淞口的民族英雄陈化成。其塑像原位于果育堂街的陈公祠内,“八·一三”事变后,为沪人请入霍光神背壁之后。“五城隍”是指除秦裕伯城隍外,另有督财神财帛司,神像供在大殿下东庑内;高昌司,神像供在大殿下西庑内;海崇侯新江司,再三牌楼另建新庙;长人司,即春中君黄歇,在福佑路旧校场街口,另立春中侯府。一般说来,约定俗成的一城“五城隍”的民间说法更合乎明清以来的习俗。

作者:riyuetan

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网友评论
 
zhujingliu(阿六) 2006年4月5日 16点09分 评分:10
城隍庙是满好玩,特别是购物,一些小礼品、特产在那边随处可见,还有九曲桥供游客游玩。
 
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