2000年9月25日
早上起床时天还黑蒙蒙，客栈内静悄悄，游客和主人都还没起来。在院子里，用冰冷冰冷的自来水洗脸刷牙后，人顿时清醒了不少。洗漱完毕，来到了湖边，希望一睹泸沽湖的日出朝霞。天慢慢地亮了，可满天的乌云笼罩着整个泸沽湖，湖面上飘着薄薄的白雾，一丝也看不到日出的迹象。沿着湖边小路一直往前走，希望云开雾散，一轮红日从东方升起。可走啊走啊，云没散，雨却下了起来，只好回头。
到了客栈，同伴都已起床，正在等我。大家都觉得落水村已无继续逗留的必要，决定徒步沿湖走，能走到那里就住到那里，明天一早再坐车出来，争取到宁蒗乘12点的班车回丽江。收拾好行李，我们找了间小吃店用早餐，早点很丰盛，也很可口，但当同伴想向老板加点泡菜时，他居然不肯，说要加钱。看到如此精明的小商人，大家直摇头。
吃好早点，我们沿着湖边小道正要走出落水村，突然从对面轰隆隆开过来一车队。开道的是一辆四个巨大轮子顶着小铁壳的怪物，后面跟着是一长溜清一色的美国西部哈雷机车，车上各挂着一块马来西亚和云南牌照。原来就是昨晚篝火晚会见到的那帮疯子。看着他们故意轰着油门，一脸神气活现，耀武扬威，就像日本鬼子进村，践踏着美丽而温柔的泸沽湖，真想一脚把他们踹到湖里去！
出了落水村，我没有跟随同伴转上绕湖公路，而是沿湖滩走。在一片大湖滩上，看到上面有几坐野营帐篷，竟有游客在此野宿，真是很佩服他们。离开落水，湖边的水变得更清澈了，虽然湖滩上到处是卵石杂草，但湖边清水下面却是细细的黑金沙，仿佛是在海滩一样。在湖边碰到渔夫，问他们一天能捕到多小鱼，他们的回答让我吃了一惊，一天最多就是10－15斤，那可是他们在船上守一晚上的成果，而且告诉我这些年湖中的鱼越来越少，他们担忧再过几年不知道还能否靠捕鱼为生了。
从落水开始，政府早已修建了一条环湖公路，路面平坦，全是弯道，路长而且乏味。只要能下到湖边，我就千方百计沿湖走，路是近了，可力气一点都没省。开始时，同伴还跟我一道沿着湖边，走草丛过水地，穿茂密玉米田，还有翻泥墙跨篱笆。饱受煎熬后，他们就老老实实走环湖公路了，只有小杨和我还是坚持只要能走湖边，绝不走公路。她那小小的个头，背着那半人多高的专业登山包，上山下山如走平地，而我一个大男人，只背了只摄影包（这次学乖了，我把背包全搁在丽江），就累得我上气不接下气，实在有点无地自容。
我俩就这样穿山沿湖走着，差一点与其他同伴岔了路，绕到摩梭山庄去了。摩梭山庄是泸沽湖唯一由政府修建的星级宾馆，据说本打算造在落水村，引起落水人激烈反应，联合与政府对抗。结果，政府只好改在远离落水的一块半山上。政府动用巨资造的摩梭山庄，原以为凭借绝佳的湖景和一应俱全的设备赚大钱，没想到游客不买帐，情愿住在落水家庭客栈，而拒绝空调冰箱地毯等现代文明产物。这种与民争利的行为，却落了个长期亏损的结局，不知有否让当地政府有所长进？
与同伴在摩梭山庄岔口会合后，再往前走，就没有办法下到湖边了，只能沿着公路走。此时天空奇迹般地云开雾散，霎时晴空万里，刚刚还是朦朦胧胧的泸沽湖变成了一个清新秀丽的大美人。一圈白云衬托着蔚蓝的天空，四周青山环绕着美丽的泸沽湖，水阔天高，湖光潋滟，在不同的角度，湖水的颜色竟是不一样，白色、蔚蓝、深蓝还有那传说中的绿色！湖面上点点扁舟似在画中漂游，只听到来自湖中的歌声在天地间回荡。蓝天、白云、青山、绿水、小舟、歌声······这不正是十几年来萦怀心头的意象吗？！
沿着弯弯曲曲的环湖公路，没有人流，没有喧嚣，迎着湖中吹来的清风，大家心旷神怡，脚步也变得轻松了许多，湖中的美景不时吸引我们的镜头，驻足观望，行进的速度反而慢了下来。不知走了多少路程，转过一个山坡后，一个美丽动人的湖湾出现在我们的面前，三面环山，呈圆弧状，湖边有一个小小岛，有如一颗水滴，欲滴还连地与陆地相接。这肯定是里格村和里格岛了。远远看去，里格村很小，背靠格姆女神山，一排房子临湖而建，屋后是一大片黄黄的玉米地。
看似很近，可走过十弯九拐，又花了不小时间才到里格村的岔口。不知为什么，走在前面的同伴并没有拐下去，而是一直往前走。喊了几声也没反应，小杨和我径自沿着螺旋状的石路盘山而下。与落水村相比，里格村要原始多了，没有华丽胡俏的客栈，更没有旅游商店或酒吧，村里静悄悄。在村口，我们碰到几位摩梭大嫂，好像是等客乘船游览。问她们能否穿村走到另一头的里格岛去，她们说雨季湖水漫过路面，村里走不过去，只有乘船或沿山上公路才能过去。正在犹豫间，仨同伴也从山上爬了下来，原来他们不知道已到了里格村。大家商量后准备乘船到里格岛。接着同伴又是跟摩梭大嫂一阵侃价，不知道是斗气还是想省钱，为了每人约10元的差距，同伴决定不坐船了。（一路来最让我不能理解的就是这种侃价行为，我觉得人在旅途，没有比开心更重要，不应该为了区区几个臭钱毁了心情。但想到这次泸沽湖之行全是由我而起，我更没有理由不尊重同伴的意见。）
重新回到公路，看到前面弯弯曲曲连绵不断的沿山公路，至少走2－3公路才到连接里格岛的山坡上，而这里到里格岛的直线距离不过二、三百来米，按常理不可能从村里到不了里格岛，难道住在岛的人到里格村也要走这么多冤枉路吗？不信邪的脾气占据了上风，我独自一个从山上冲了下去。回到村后农地，同伴说得没错，全是一片满到腿肚子的水草田，根本就走不了。再往后走，大部分的玉米地也有积水，好不容易找到稍干的地方，走进玉米地，发现里面并不比原始森林好走多少，密密的玉米丛要费劲才能挤过去，没多久，脸上、手上被玉米叶划了一道道血丝。不知东南西北地乱闯了一阵，看不到尽头的玉米地竟第一次使我胆怯了，最终退了回来。
正想回到公路，看见一摩梭大姐背着一个小孩过来，赶紧上前问路。她说这里到里格岛很难走的，往上走到一条小溪，再沿小溪走到对面山脚，那里有一条小路去里格岛。果真按她指点的路线走，不一会就绕到了里格村的另一头，此时只要再沿湖边翻过一小山坡，就到了里格岛的溢口。可走到山坡时，去里格岛的小路已被湖水淹没了，只好四只手脚并用，人贴在岩石上挪过去，若是一脚踩空，连人带包都会掉到湖里去。
好不容易走到了里格岛口，看见两个摩梭老人，本想跟她们聊几句。可是她们说的我听不懂，我说的她们不明白，没辙。人一轻松，才感到口干舌燥，身边没带水，一路喝的都是小杨给我的水。看看山上连同伴的影子都看不到，便想一个人先进岛去买瓶水喝。
里格岛本有一条窄窄小道与山坡相连，此时湖水已淹没过道，也淹没了岛内的小路，唯一能通行的是用一块块石头搭起的独木桥，走在上面人晃悠悠的。正小心翼翼走着，突然眼前一亮，只见一个身穿时髦头戴花头巾的小姑娘从后面赶了上来，原以为是游客，但看到她快步走独木桥的样子，肯定是地地道道的摩梭人。赶紧闪到一边，让她先过，问她：“里面有商店吗？”
“你想买什么？”她答道，声音很甜，普通话说的也不错。
“想买瓶矿泉水。”
“里面没有商店，不过你可以到人家去要水喝。”
“你住在岛上吗？”我没话找话说。
“不是。”
没等我再问，一拐弯，人不见了，不知道闪到那户人家去了。
走到一扇开着的门，见里面有人，就走了进去。屋里有一位摩梭大嫂正在忙着，很客气跟我打招呼，并问我晚上是不是想住在岛上，她家可以住。环顾四周，这是一栋典型的摩梭人大木屋，木瓦屋顶，两层楼，楼上房间黑乎乎，没有窗户，房前有一个泥地小院，很脏。看此情景，不敢马上答应，说：“我后面还有几个同伴，他们来了再说。”
她没再坚持，问我要不要喝水。其实我就是要水喝来的，但看到她双手正在忙着搅猪食，粘满黑黑的东西，话到嘴边又改口了：“不用麻烦了，我到树上摘个梨吃就行了，可以吗？”
她满口答应，我随便摘了一个，借口去看看同伴来了没有，就从后门溜出，爬到岛上的小山坡，几口就把一个梨子干掉了。我很后悔，摩梭大嫂的好心，却被我的都市本能无情拒绝了。
坐在山坡上，等了很长时间，才看到山腰公路上，同伴一个个走了过来，重庆来的女孩小刘远远落在后面。小杨第一个到达，我问她：“今晚住这里吗？”
小杨说：“就住岛上吧，都走不动了，下午干脆就坐船游湖算了。”
正好合我意，说：“那我们住那户人家？”
“我朋友跟我说过，岛上有一叫阿乌宓玛开的客栈很好，我去找一找。”
过了一会，她转了回来，说客栈就在里面，很不错。这时其他仨同伴也陆续到了，我们一起走了进去。
穿过几间老屋，来到岛的另一面，这里却是别有天地。一排L型木结构平房临湖而建，大约有5－6间客房，很开阔，很明亮，与老屋的昏暗压抑全然不同。坐在回廊上，面对蔚蓝的湖面，煦煦清风吹来，那感觉暇逸极了。有几位游客一早从落水乘船来到这里，她们正躺在湖边树上的吊床，跟一条大黑狗嬉闹。本想她们走后，我也躺在上面享受享受，没想到吊床是她们自个带的。
主人阿乌宓玛外出不在家，要下午才回来。她家姐妹三人，阿乌宓玛排行老三，姐俩正在张罗给游客做午饭。老大过来告诉我们，我们的中饭要稍等一会，让前面的游客先吃，因为餐厅太小容不下。虽然此时已下午1点了，但秀色可餐，肚子倒不觉得饿了。也许太陶醉在眼前湖光山色之中，我提出中饭拿到走廊上吃，大家一致同意，主人也尽量满足我们的要求。大家整理好小桌小凳，不一会，我们的饭菜也端了上来。在岛口碰到的小姑娘也在帮主人端这端那，菜不多，但绝对乡土，有土豆丝，青菜，还有那透明的腊肥膘肉。小姑娘拿来了一大灌土酒，对我们说：“这是家酿的酒，叫壮胆酒，来这里的客人都要喝的。”不知喝了这酒能壮什么胆，只有我和广东仔喝了几杯，好像不是烧酒，倒像是清酒似的。
吃好中饭，同伴让小姑娘帮我们去联系游湖的木船，小姑娘说她也可以帮我们划啊，她只要再找几个人就行。听她这一说，大家都来劲了，砍价行动又开始了。面对这帮砍价老手，可怜的小姑娘重复了几句“船价是村里统一定的”后，很快就败下阵了。她同意每人25元（原价35元），游2小岛，不过她要征求其他人意见后才能最后确定。
过了不久，小姑娘很高兴地回来说：“她们答应了，船马上就到。”
在等船的时候，大家都想跟这可爱的小姑娘聊天，小刘还在她帮忙下，穿上了摩梭姑娘的全套服饰――百摺裙、七彩腰带和大大的头饰，想体念一下摩梭姑娘在船头的感觉。
我问小姑娘：“你还在上学吗？”
她回答：“读完小学就没念书了。”
“为什么？这里没有学校吗”我继续问。
“这里只有一所希望小学，要读初中就要到县城去，家里穷，读不起。”
听到这，一时无语。我痛恨，政府有钱花几千万造那丑陋的摩梭山庄，却无钱办学；我沮丧，同伴干吗要跟她砍价，10元钱的意义对双方截然不同。泸沽湖的湖光山色、田园牧歌并不只有浪漫，也有心酸。
“你外出打过工吗？”再问她。
她说：“没有，从没有离开过泸沽湖。”
我们好奇地问她：“但你穿的衣服跟城里姑娘没什么区别啊，哪儿买来的漂亮头巾？”
“头巾是一个老外送的。”
是啊，谁见到这位像湖水般清纯的小姑娘，我想都会乐意送些东西给她的。后来我们几个也把身上带的小玩艺一咕脑都送给了她。（在回丽江的车上，游客告诉我们，小姑娘的名字叫七斤，因为生下来时有7斤重，她算是里格村的一个著名人物，在很多泸沽湖的电视专题片都有她的镜头。）
船来了，划船的又是三个摩梭大嫂。泸沽湖真的是女人的天下，到泸沽湖后，除了在篝火晚会上看到几个摩梭小伙子外，接触的全是摩梭女同胞，不知道男人们都跑到那里去了?后来她们说，在摩梭人家，盖房、打鱼是男人的活，其它如划船、农活、持家、做生意等都是女人们的事。
船头两个大嫂和小姑娘划浆，船尾一个大嫂把舵，中间坐着我们5人，船慢慢地驶向湖中。小姑娘的划船技术和力量，一点也不亚于健壮的摩梭大嫂，问她们是不是母女俩，她们笑着摇摇头。人在湖中，泸沽湖的神秘感反而消失了，色彩变幻的湖水也一下苍白了。坐在矮凳上浑身难受，便问：“要不要我帮你们划一会？”她们很高兴地答应了，原以为让我代替小姑娘，却是坐在她旁的大嫂把浆给了我。我跟小姑娘并排坐着，可我划桨的动作怎么也跟她协调不起来，看似很简单的划桨，要不是浆入水太深，就是太浅，划起一浆的水扑向船中的同伴，顿时招来一顿臭。折腾了好一会，慢慢地入了一点门道，手却疼了起来，一看，手掌已通红，回到客栈时发现起了二个大水泡。后来其他两小伙也不甘寂寞，大家轮流划桨一直到小岛。
昨天晚上，我们已经见识到摩梭人个个能歌会舞。今天坐在船上，岂能放过如此良辰美景。出湖不久，女孩就嚷嚷要摩梭大嫂唱歌。此时小姑娘一改先前的羞涩，一个人唱了起来，声音很甜很美，看她唱歌时陶醉的样子，不禁赞叹美丽的山水养育了如此动人的歌喉。小姑娘唱了一曲又一曲，有民歌，还有我从没听到的流行歌。重庆的小刘和广东仔也不敢示弱，跟小姑娘对起了歌，你一首我一曲，特别是小刘唱的那曲《船歌》：“姐儿头上戴着杜鹃花，迎着风儿随浪逐彩霞。船儿摇过春水不说话，水乡温柔何处是我家·····  谁的船歌唱的声悠悠？水乡温柔来到天凉的秋······谁的船歌唱的声悠悠？谁家姑娘水乡泛扁舟？  谁的梦中，他呀不说话呀，谁的他呀，何处是我家？·······”唱得那份儿女情长，欲说还休，比我在罗大佑演唱会上听到他本人唱时还要感动。
划船的三位大嫂也被歌声所感染，放开喉咙一遍又一遍唱起了《美丽的泸沽湖》、《青藏高原》。“是谁带来远古的呼唤？是谁留下千年的祈盼  ？难道说还有无言的歌  ，还是那久久不能忘怀的眷恋······”比起前面姑娘们唱的柔声细语的情歌，那高亢自然、极富穿透力的歌声，更是久久在空旷的湖中回荡！
上天似乎也被船上的歌声所陶醉，下了阵小雨后，竟在湖面画出了一条弯弯的五色彩虹，不久天空中竟破天荒出现了第二条淡淡的彩虹，两道彩虹倍畔我们湖上泛舟，让船上的人一阵狂喜乱叫。
到了一个小岛，听说顶上原是老土司的豪宅，小姑娘带我们上岛。岛内正在大兴土木，造一条环岛和上山石板路，石头、水泥、垃圾满山都是。真不知道哪位大人的哪根筋搭错了，居然敢如此大肆破坏美丽的天然小岛。这种庸俗、愚昧难道非要等到毁了泸沽湖才会觉醒吗？这种糟蹋、毁灭行为难道非要把泸沽湖变成滇池第二才肯罢手吗？站在岛上，真想骂娘！看过这个小岛，就像吃了个苍蝇一样的恶心，根本就没心情去第二岛了，  再说我们付人家的本来就是去一个岛的钱。
一路歌声伴我们回到了里格岛。眼尖的女同伴看到岛上长着一朵朵鲜艳的野花，直嚷嚷要去摘，逗得摩梭大嫂说我们可以每人摘一朵。上了岸，小姑娘走到树丛摘了一把野花，然后带我们爬上了小岛的山顶。站在里格岛顶，背靠格姆女神山，眼望泸沽湖，脚下三面是缓坡，临湖是悬崖，好像一只刚出海的巨轮。若站在上面，伸出双手，拥抱泸沽湖，其意境绝不差于《铁塔尼克》上男女主角站在船首的经典动作。
在岛顶，我又看见了在香格里拉常见的玛尼堆和经幡，问小姑娘：“这里的人也信藏传佛教吗？”“是的，我们都信，一到××节，四面八方的人都会赶到格姆女神山下，祈神拜佛，那是我们这里最热闹的时候。”  格姆女神山，又叫狮子山，是附近最高的山，也许在摩梭人心中有如梅里雪山在藏人心中的地位。这时使我又想起了每个人都觉得很滑稽的事，本为一体的泸沽湖，在我国的行政区划中，三分之二属于云南，三分之一属于四川，而据说同样的摩梭人两地又分别归类于纳西族和蒙古族，真是牛头不对马嘴，哪儿挨哪儿啊。
回到客栈，已近6点，女主人阿乌宓玛已经回来了，正在屋里忙着给我们做晚饭。我们在湖边傻坐了会，她就来叫我们去吃饭，我问她能不能象中午一样拿到这里来吃，她很干脆回答我：“不行。”
我们不识相地又说了句：“这里的风景太美了，还是让我们在这里吧。”
“不行。”答复我的还是那两个字。
“好吧，”我有点不情愿地跟她走去。一踏进老屋门口，我一下子惊呆了，原来女主人是带我们去母屋火塘吃饭！我很早就从资料得知，母屋火塘是摩梭人最神圣的地方，是摩梭人家庭和社会的中心。在落水村，整个体制完全就是以母屋火塘为单位，73家火塘组成一个旅游集体，一个火塘每天派一人，收益也按每个火塘平均分配，这一体制沿用至今。一般母屋火塘在平时都是游客禁地，不容游客随意走进。在落水村，每家客栈都会有独立饭堂，供游客在远离火塘的地方用餐，游人活动尽量与母屋分隔，只有本地人或亲近的人才会有机会到母屋火塘进餐。女主人请我们在母屋火塘边就餐，是对我们很大的盛情，我真有点有眼无珠。
走进母屋，光线昏暗。中间的火塘烧着微火，上面屋顶架着几根木梁，已被烟火熏得乌黑；正面放着祭拜的佛像和供品；后面一角是一个很大的灶台，灶台上面挂满了一块块成年肥膘肉，阿乌宓玛还在给我们烧菜；左边是一张很古老的大床，床上似乎睡着一个人，光线太暗没看清，也没乱问；右边就是我们就餐的小木桌。我们坐在桌旁贪婪地吃着饭，看到我们狼吞虎咽的样子，阿乌宓玛给我们又添了个肥膘肉，还不时停下手中的活，给我们加酒。不知是菜合胃口，还是劳累的缘故，晚上大伙都吃了很多，广东仔今天划船最买力，竟连吃了5碗饭。
我们还在吃饭的时候，阿乌宓玛二姐的小男孩放学回来了。这么晚才回家，想必路途肯定很遥远，真不知这么小的男孩是如何走过我们都害怕的山路。他捧着一大碗饭在火塘旁上边吃，边玩着广东仔中午送给小姑娘的精致汽车模型，小刘把她那心爱的一大袋糖果也全送给了他。看着他和阿乌宓玛的小女儿你一颗我一颗地分糖的开心模样，仿佛把我带回了自已的童年，我也把身上随带的一支笔给了小男孩。后来我们把全部随身带的药品都留在主人家，因为村里已有好几个摩梭妇女向我们要过药。广东仔说他带来一大堆的文具，可惜都送给了虎跳峡的小学了，知道多带一点就好了。
此时，坐在古老昏暗的火塘边，我们的确找回了良知和怜悯之心。
等我们吃好，阿乌宓玛和她的姐姐才肯开始吃饭。她问我们晚上要不要吃烧烤，为什么不呢？有烧烤当然好啊，小杨昨晚在落水就嚷嚷要吃烧烤了。大家讨论了半天，决定要一只土鸡和5斤泸沽湖鲫鱼，还有土豆。阿乌宓玛说：“那酒呢？”看看只有我和广东仔响应，我说：“那就先买4瓶啤酒吧，我们两瓶，你们姐妹两瓶。”  阿乌宓玛很干脆说：“好，吃好饭，我就去买这些东西，9点半开始吃烧烤！”
回到房间，几个同伴休息的休息，看书的看书，我和小刘坐在走廊的小凳上，凉凉的夜风扑面吹来，遥望对面里格村的几匝孤灯，静静地享受那份泸沽湖的安宁。
9点刚过，阿乌宓玛姐妹俩准时把烧烤的东西拿到了院子，只是多拿了两瓶啤酒，一共6瓶。期待中的烧烤大餐马上开始了，我把同伴一个个叫了起来。一切准备妥当，火吹旺，涂上底油，放上鲫鱼，再摸层油，霎时鱼的香味扑鼻而来，差一点口水都流了下来。不一会，烤盘上一堆鲫鱼就被消灭了。接着再放上鸡肉块、土豆和鲫鱼，大伙只嫌熟的太慢。两个女孩只顾吃菜，不肯喝酒，只有广东仔和我不停地与她们姐妹俩喝酒干杯。看着阿乌宓玛和她姐姐大碗喝酒大块吃肉的豪爽，才真正体会到了“女儿国”三字的含义了。吃到一半，阿乌宓玛唱起了《美丽的泸沽湖》，虽然在船上已经听了不知多少遍，此时还是那么亲切，百听不厌。小刘突然提议让阿乌宓玛教我们唱这首歌，她就一句一句教我们：“美丽的泸沽湖，迎来了朝霞。雄伟的狮子山，白云缭绕·····”五音不全的我，乘着酒兴，也轻轻地哼了起来。唱着歌，喝着酒，不知不觉6瓶啤酒全被我们4人喝光了。阿乌宓玛姐俩觉得大伙还没尽兴，又拿来土制的壮胆酒。喝了壮胆酒，歌声也越来越嘹亮，越来越动听，一直唱到了深夜······
这是个让我一生难忘的泸沽湖之夜。

作者：vianyang

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是否接受网友咨询： 否
是否已聘请导游： 否
是否已向旅行社询问跟团价格： 否

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