喀什访古
出发地点:未关联 新疆 喀什 新疆博物馆 游记 同行人数:0人
文章类型:游记 出游时间:未添加 人均费用:0元
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交通工具:火车为主 目的景点:新疆 和田 喀什 新疆博物馆 艾提尕尔清真寺 盘橐城 楼兰古城 塔克拉玛干沙漠
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喀什访古

喀什访古

喀什是喀什噶尔的简称,位于新疆的西南部,是西域36国的疏勒国,面积16.2万平方公里,帕米尔高原横亘南北,喀喇昆仑山雄峙西南,东部则是一望无际的塔克拉玛干沙漠
喀什是新疆文化的荟萃,建筑、巴扎(市场)、古迹、手工艺品、民风等,有着浓郁的维吾尔族风情,独特而神秘。难怪人们说,不到喀什等于没有到过新疆。这里有中国最大的清真寺--艾提尕尔清真寺,有著名的民族大巴扎--中西亚国际贸易市场,还有你无论如何也想象不出来的老城,而留给我印象很深的,却是三处古迹。
到喀什,我们首先去拜访了阿帕霍加墓。古墓坐落在喀什市东郊浩罕村,是一所典型的伊斯兰教式的古建筑群。凡是看过电视片《环珠格格》的人,都不会忘记香妃这个闪光的人物,不仅光彩照人,而且还会招来许多蝴蝶。在阿帕霍加墓,就安葬着香妃,所以当地人也叫“香妃墓”。香妃名叫伊帕尔汗,因身上一股浓郁的沙枣花香,又得名“香妃”。香妃26岁进宫,名容妃,深得乾隆得宠爱,在宫里生活了28年,卒于乾隆53年,死后遗体被运回安葬在这家族的墓地。
香妃陵墓始建于1640年,由门楼、大小礼拜寺、经教堂和主墓室组成。主墓室在陵园的东部,长宽30余米,用土夯成,四角建有高出的圆塔。墓室屋顶呈圆形,圆拱直径达17米,墓室整个建筑没有任何梁柱。室外用绿色琉璃砖贴面,夹有绘着各种图案和花纹的黄色、蓝色瓷砖,看上去显得格外富丽堂皇。墓室内筑有一米高的平台,平台上排列着整齐的墓丘,墓表砌以白底蓝花琉璃砖,洁净素雅。这个墓内安葬着阿帕霍加家族5代72人。阿帕霍加是喀什著名伊斯兰教“依禅派”大师,据说香妃是他的外孙女。香妃虽然是皇帝的妃子,但是在家族来讲却算不上什么,她的墓在墓室的东北角,用金色的缎布蒙着。在平台的前方突出来的地方,还有两个与家族人员不同的墓,传说是护送香妃遗体回来的两位侍者,死后也被安葬在这里,意思是要继续伺候香妃。
离开香妃墓,我们来到“盘橐(tuo)城”遗址,相传是东汉班超任西域都护驻守疏勒时所建的故城遗址,因年代已久,城基已毁,只有部分残垣断壁。站在这里,好象还能听见2000年前班超西进的故事。
班超是东汉大儒学家班彪之子,卓越的军事家,政治家。东汉时期,匈奴屡屡侵犯内地,不得安宁。为此,汉明帝采纳建议,要发兵西征,平定匈奴。班超当时在官府抄写文牍,听到消息后,毅然投笔从戎,加入西征。在第一次与匈奴大军交战中,班超表现突出而立功,被令率一支小部队沿昆仑山北麓西行,招抚西域各国。
不入虎穴、焉得虎子的典故就发生在这次西行之中。班超带领36名壮士,首先来到鄯善国(今楼兰),一开始鄯善王接待很周到,可过不久变得十分怠慢。班超凭敏锐的感觉判断,定是匈奴派来了使节,鄯善王左右不定,心里动摇了。设了圈套一打听,果然不假,匈奴派来了130多人的使团。探听得消息以后,班超召集36名壮士说:假如鄯善王把我们抓起来交给匈奴,我们就无葬身之地了。属下问怎么办,班超说:不入虎穴,焉得虎子?我们乘夜色以火攻匈奴使团,他们不知我们的底细,那时一定会惊恐万分,措手不及,这样定能一举歼灭。制服了匈奴使团,鄯善王心惊胆破,这才能扭转厄运。当夜,在班超的率领下,一举消灭了匈奴使团。鄯善王深感汉使英勇,只得背离匈奴,归附汉朝。
班超一路继续西行,率36人抵达于阗(今和田),收复归汉,而后到达疏勒,即今天的喀什,用诈降的方法将匈奴设立的疏勒王抓了起来,拥立原疏勒王的侄子为王,受到人们的信任,疏勒也归附汉朝。他在西域期间,深受当地人们的拥护和爱戴,当汉章帝下诏令汉军撤出西域时,疏勒举国恐慌,其都尉拔刀自刎,以死相劝。最后,班超深受感动,最终没有离开西域。汉永年14年,也就是公元102年,71岁的班超荣归故里,他在西域整整度过30个春秋,使西域保持了长期的繁荣和稳定。
今天在盘橐城遗址附近,修建了一所雕塑群,班超的石像已经高高矗立起来,气势巍峨,威猛神勇。面前两侧,左右排列着36位壮士的石刻像。那石像各个披盔带甲,威风凛凛,勇猛无比,在他们身上似乎可以看出当时征战西域的艰辛,平定匈奴统一国家的壮志。我敬慕那些壮士,也看到他们为祖国统一和安定的献身精神,其光辉业绩永远照耀人间。
在喀什市中心,还有一座很著名的建筑,这就是优素甫·哈斯·哈吉甫的陵墓。优素甫·哈斯·哈吉甫(公元1018--1085),是11世纪维吾尔族著名学者,他的长诗《福乐智慧》(又译为《赐予幸福的智慧》)是一部伟大的著作,表达了对当时社会法制、伦理、道德、哲学、治国之道等问题看法,长诗用独特的眼光看待人类社会的各个方面。诗作哲理深刻,句式优美、韵律严谨,是我国维吾尔族文化发展上的一块丰碑。长诗共13290行,由85章正文和3个附篇组成,世界上已有多种文字出版。这部诗是作者50岁开始创作,写成于1069-1070年,献给了当时喀喇王朝国王布格拉汗,布格拉汗特别赐他哈斯·哈吉甫的称号,意为特别御侍官。
我们浏览《福乐智慧》部分诗作,感到亲切又有启迪,他写到:统治世界,需要有智慧;国君是万民之主,要贤明警觉,保护百姓;清醒和法制是国家的基石,又是治国的钥匙和缰绳;愿你收敛舌头,莫损了牙齿,愿你语言谨慎,莫出了性命;金银于人,是贵重之物,清廉自守比金银更贵重,等等。看过《福乐智慧》,我们马上联想到春秋战国时期我国著名思想家、教育家孔子,想起《论语》,感到文化背景不同,但是有许多神通之处,也深切感受到,"它不仅是维吾尔族的宝贵遗产,同样也是构成祖国历史文化的宝贵财富。"(老舍语)文化,已经超越了民族本身。
优素甫·哈斯·哈吉甫的陵墓,尽管地处祖国的西疆边境附近,同样也没能逃脱文化大革命的洗劫。人们崇敬他,从心里记念他,要求重新修复。1987年,在原来的位置又重新修建这所具有浓郁的维吾尔族风格的陵墓。
三处古迹,展示了民族团结,祖国统一和各民族文化渊源流长。一个国家,如果各民族之间不能团结在一起,这个国家就要灭亡。一个民族,如果没有自己优秀的文化,没有自己优秀的文化代表,就不能称其为民族。喀什之行,了解的不仅仅是维吾尔族的风俗习惯,还看到维汉民族团结和国家统一的久远历史,看到中华民族文化渊源流长。
(2000年8月17日)

作者:wangzc

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网友评论
 
mengjie_81(梦缘) 2007年6月18日 09点32分 评分:10
这里比较历史意义啦!又能看到很美丽的风光,何乐而不为呢?
 
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llfghl(乐、乐、乐) 2006年4月19日 12点14分 评分:10
介绍的很详细啊,去喀什一定要看的啊。不到喀什等于没有到新疆 ,但是到了喀什不去看这几处古迹就等于没有到喀什啊。
 
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aggie-go(aggie-go) 2006年3月8日 11点11分 评分:10
楼兰的故事依然广为传播,有一部分已经搬上银幕了,让世人进入真正的楼兰古国。
 
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