2005年7月26日至8月10日，和几位朋友一起去了一次新疆和西藏，不论从哪个方面讲，都感到收获甚丰，不虚此行。今天把这段经历写下来，供各位博友消磨时间吧。

7月26日

今天上午，到西单图书大厦买几本有关新疆和西藏的书。因为我对新疆和西藏了解的太少了，就算是临阵磨刀吧。

14点，国航的波音300客机准时从首都机场起飞，拉开了我们这次旅游的序幕。新疆和西藏对于我来说，是一片充满神奇的土地。我对新疆和西藏的印象，完全是由库尔班大叔要骑毛驴上北京见毛主席和《吐鲁番的葡萄熟了》、《北京的金山上》、《逛新城》等歌曲拼凑起来的。渴望到新疆和西藏，不亚于渴望出国，况且我已经去过日本了。所以我特别珍惜这次难得的机会。以往乘机，我总是愿意假寐，一是害怕，二是客舱里也实在没有什么好看的。可这次我却是一丝睡意也没有，瞪大眼睛向下看，恨不得早点到达目的地。

经过近4个小时的飞行，我们于17点40分抵达乌鲁木齐地窝堡机场。由于乌鲁木齐和北京有两个小时的时差，所以当我们走出机舱，只见太阳还挂在天空正中，像是我们在北京刚登机的样子。我们感到很新奇。

晚，新疆的朋友设宴为我们接风。宴会上最受大家欢迎的是烤羊肉串，块大不腻，熟而不老，肉香味美，内地任何地方的羊肉串都不可比。

宴会结束，已经是22点了，可外面依然很亮。大家都很兴奋，一起到宾馆院内聊天。

新疆位于欧亚大陆的中心地带，地大物博，旅游资源非常丰富。作为我国离海最远的城市，除了海洋以外，所有的旅游资源它都有：森林、草原、沙漠、戈壁、高山湖泊、冰川，各种地貌它都有。而且，许多的山川地貌都保留着非常原始的状态。在古代，新疆是古丝绸之路的枢纽，无论丝绸之路的北道、中道还是南道都经过新疆。而且新疆还是古西域三十六国所在地。

乌鲁木齐是准格尔语，是优美的牧场之意。西北部和东北部与昌吉回族自治州接壤，南部与巴音郭楞蒙古自治州相邻，东南部与吐鲁番地区交界。全市总面积12000平方公里。位于天山北麓草原地带。东邻天山东段最高峰博格达峰，南依连绵千里的天山林带，西、北紧靠准噶尔盆地。

乌鲁木齐尚未建成之前，是一片优美的牧场，汉代西域都护府开始派兵在此屯田，隋代始有“互市”活动。公元702年，唐朝在此驻军屯田修筑城堡，渐渐成丝绸之路北道必经之地。清朝初年，旧城毁于战火。乾隆二十八年（1763），清廷筑建新城，命名“迪化”。1945年，人民政府在此建市，1953年改用乌鲁木齐原称。市内有红山、雅玛里克山东西对峙。著名景点有天池、天山一号冰川、红山宝塔、民族巴扎、等等。

7月27日

由于新疆是上午九点到十点上班，所以我们到九点才吃早餐。

我们今天的日程是考察天山天池。天山天池在乌鲁木齐以东130公里。从乌鲁木齐乘车到阜康，不久后便进入天山天池风景区。路上的景色非常好，汽车在盘山公路上绕行，沿途经过石门、西小天池、灯杆山，车上到山顶，就可以看到天池了。湖面海拔1980米，湖面呈半月形，南北长3400米，最宽处约1500米，面积4、9平方公里，平均水深40米，最深处105米，是一座天然的高山冰蚀――冰湖。给我们的感觉是天山天池已经被公园化了，各种价格高昂的旅游设施在那里抢摊设点，那些有关王母娘娘洗澡、洗脚的故事，使我们感到这里很庸俗，实在是大煞风景。

中午，朋友在天山天池的蒙古包请我们吃羊肉和手抓饭。

16点，回到乌鲁木齐市里，参观具有浓郁民族特色的新疆民街国际大巴扎。

国际大巴扎位于乌鲁木齐市二道桥，占地面积3·9万平方米，建筑面积10万平方米，在300多个摊位中，有80％为少数民族经营，每天的客流量达3万人次，最高达10万人次，号称国际第一大巴扎。维吾尔的小刀、精致的小花帽、哈萨克的马鞭······各种充满民族特色的商品令人眼花缭乱。

7月28日

今天起了一个大早，因为我们要去新疆最有名的景点――喀纳斯。8点10分，飞机从乌鲁木齐起飞，50分钟后，降落在阿勒泰机场。乘坐朋友接我们的面包车又行驶93公里，在布尔津县吃完早餐后，继续向北行进。离开布尔津，公路两旁会出现一处处大大小小的湖泊。过了冲突尔，上山的公路弯曲狭窄，海拔在上升。一处处巨大的草坡在灿烂的阳光下闪闪发光，开始看到哈萨克牧民的毡房，穿越森林后，就进入了喀纳斯的河谷。

喀纳斯湖位于布尔津县禾木喀纳斯蒙古族乡境内，距布尔津县160公里。喀纳斯自然景观保护区的山体是奥陶纪和志留纪的绿泥石英片岩、粉砂岩、石英纳长板岩等，以及海西宁期的云母花岗岩组成。山体高差很大，自山脚而上，又黑钙土草甸草原带、山地灰黑土针阔叶林带、山地漂土针叶林带、亚高山草甸带、高山草甸带、冰昭土带和永久冰雪带等七个自然景观带。复杂地形地貌和自然景观，味多种类型动植物的生存提供了良好的条件。这里是唯一的古北界欧洲西伯利亚动植物分布区。喀纳斯的高等植物又798种属于83个科，298个属，铺乳类由9种；鸟类由17种；两栖爬行类4种；昆虫224种。我在这里看到了阿尔山地区也有的白桦、金星梅。

“喀纳斯”蒙古语的意思是“峡谷中的湖”。喀纳斯河在这里长期侵蚀冲刷，形成了一连串曲折的河湾。喀纳斯湖 湖面海拔1374米，在它的周围，是那些最古老的森林和山谷聚集的地区。我们经过台阶登上了海拔2050米的哈拉开特山主峰。主峰顶上的观鱼亭，是鸟瞰喀纳斯湖视野最好的地点，在这里还可以远远地看到阿勒泰山山顶的积雪。喀纳斯湖长24公里，在观鱼亭上只能看到湖区六道湾的1――3道湾，即喀纳斯湖半景和下游的鸭泽湖、神仙湾。

喀纳斯是变色的湖，它变色的时间规律是：晴天深蓝绿色，阴雨天暗灰绿色，夏季最炎热的天气湖水又会变成微带蓝绿的乳白色。

喀纳斯有很多景点，由于时间的关系，其它的景点我们没有去。但我们看到，原来的蒙古村落，已改为各种旅馆、饭店，多由外来居民经营。在就村落基础上建设起来的花花绿绿的度假木屋等设施，在原来的居住环境和自然景色中很不协调。

7月29日

早饭后，回阿勒泰市，途中在黄金沙滩吃午饭。

在阿勒泰市吃晚饭。由于时间关系，只在市里转了一圈，总体印象，感到阿勒泰市是一个非常整洁干净的城市。

22点，乘机返回乌鲁木齐。                                                

7月30日

今天到吐鲁番考察。吐鲁番地区位于新疆东部，是面积1万多平方公里的山间盆地，距乌鲁木齐230公里，海拔18·5――106米，而在它境内的艾而丁湖湖面，却低于海平面155米，成为中国的最低地和世界第二洼地，仅次于约旦死海。吐鲁番市郊的牙尔乡牙尔巴村，是中国海拔的“零点”。   

在中亚，吐鲁番是果实的首都。“吐鲁番”在维语中的意思，就是“富庶丰饶之地”。这里不仅是中国日照最强烈、夏季最炎热的地方，也是新疆风最大的地方，属于典型的大陆性干旱荒漠气候。不过吐鲁番盆地的光照和气候对于水果生长很适宜，新疆的各种水果吐鲁番几乎都有。吐鲁番的葡萄种植面积占全疆的50％左右，品种有100多个。吐鲁番是维吾尔文化的两大中心，即瓜果之乡和歌舞之乡。当地维吾尔族的民居、服饰、音乐、舞蹈、宗教和生活习俗等和其它民族、文化、宗教充分融合，并且在当地现存的历史文化遗迹和民风民俗中反映出来，异彩纷呈，独具魅力。

我们先参观了坎儿井。坎儿井不是井，实际上是人工开凿的地下河，让水在地下流淌、储存以减少蒸发。再通过地下渠道，引上地面使用。坎儿井是新疆古老的地下引水工程，以吐鲁番盆地为最多。全疆共计有1158条，如果连接起来，长度可超过5000公里，等于乌鲁木齐到哈尔滨的距离。它和长城、京航大运河并称为“中国古代三大工程”。

交河故城位于吐鲁番市西郊，牙尔乃孜沟两条河交汇处30米高的黄土台上，长约1650米，中间最宽处约300米，呈柳叶型半岛。是目前世界上最大、最古老，也是保存最好的土建筑城市，至今城内的官署、寺院、佛塔、坊曲街道等建筑依然保持完好。它的建筑者，是生活在这里最早的原始居民：车师人。建筑的年代早于秦汉，距今约2000－2300年。它最初师西域三十六国之一的车师前国都城。《汉书·西域传》载：“车师前国，王治交河城。河水分流绕城下，故号交河”。公元13世纪，交河城毁于蒙古贵族叛乱的战火之中。交河人在那场战争的最后，把妇女、儿童全部沉入井里，以免她们遭受残害和被奴役。今天，这些井在遗址中还能看到。

参观完交河故城，我们便来到火焰山。火焰山，维吾尔人称为“克孜勒塔格”，意为“红山”。主峰高831·7米。它东起缮善县兰干流沙河，西止吐鲁番桃尔沟，全长100公里。夏季气温高的时候可达47度，太阳直射的地方有80度，可以把鸡蛋烤熟。盛夏，赤褐色的山林在烈日照射下，砂岩灼灼闪光，炽热的气流滚滚上上升，就像烈焰熊熊，火舌撩天，故名火焰山。相传明代吴承恩的《西游记》中描写的孙悟空过火焰山，就是指的这里。我们去的时候，温度是43度，一下车就感到像是进了桑拿房，让人喘不过气来，我匆匆拍了几张照片赶紧跑回车里

葡萄沟位于吐鲁番市东北10公里的火焰山中，是一条南北长约8公里，东西最宽约半公里的峡谷。进入葡萄沟后，目力所及，葡萄园连成一片，到处郁郁葱葱，犹如绿色的海洋。在这绿色的海洋中，点缀着桃、杏、梨、苹果、石榴、无花果等各种果树。一幢幢粉墙朗窗的农舍掩映在浓郁的林荫之中，一座座晾制葡萄干的“荫房”排列在山坡下和农舍院内，别具特色。这里居住着维、回、汉等民族的果农，他们种植的无核白葡萄、玫瑰红、黑葡萄等，每年收获的葡 萄有6千吨之多。这里的各种旅游设施很多，已建成的有葡萄沟游乐园、葡萄山庄、葡萄沟度假村、民俗园等，新建的还有可以观赏100多种葡萄的观赏园、民族文化园等等。 

7月31日

8点，乘机去喀什考察。喀什是维吾尔语喀什噶尔音译的简称，位于南疆西部喀什绿洲的中上部。全市地形北高南低，海拔最高1502米，最低1264米。喀什早在公元前2世纪，张骞通西域时，即为西域三十六国之一，称“疏勒国”。西汉神爵二年，（前60年）汉朝在乌垒城设立西域都护府，疏勒始归西汉管辖。本世纪10－13世纪，以古代维吾尔为主，建立了东起敦煌、西达锡尔河，北抵巴尔喀什湖，南至昆仑山的喇嘛汗王朝，喀什噶为其东部。喀什一直是丝绸之路上的一座重镇，相当长的时间里由外国使馆驻扎。在解放前，喀什的规模甚至比当时的乌鲁木齐还要大。喀什是新疆最有异域风情的城市，维族占90％以上。在这里，你会感到你自己反倒成了少数民族。喀什的街头是五颜六色的，维吾尔族人民对鲜艳的颜色情有独钟，无论是日用品还是装饰品，都是大红大绿；上了年纪的妇女也以红纱巾遮面。

我们先参观了艾提尕尔寺。艾提尕尔清真寺位于市中心广场，是目前中国最大的一座清真寺。据说此处原是一座公墓，1442年，喀什噶尔的统治者沙克色孜·米扎尔后裔在此建起一座小寺，用以祭祷亲友亡灵。1538年，其后人乌布力阿尔伯克将寺扩建，成为祭礼用的大寺。之后，又经过几番修建和扩展，形成现有的规模和恢宏气势。

全寺总面积16800平方米，由礼拜堂、教经堂、门楼和其它一些附属建筑物组成。寺门用黄砖砌成，石膏勾缝。门高4、7米，宽4、3米，门楼高约17米。门楼的两旁不对称地各竖立一个18米高的宣礼塔，塔顶均立有一湾新月。每日黎明，寺中阿訇要五次登塔，高声呼唤穆斯林前来礼拜。门楼后面是一个大拱北孜，顶端也托着一个尖塔。进入大门后，是一个巨大的庭院，院内有花木和水池。南北墙边各有一排共36间教经堂，供主教阿訇讲经之用；礼拜堂在寺院西部的一个高台上，分为内殿和外殿；寺顶由158根浅蓝色的立柱托着，呈方格状。顶棚上和木柱的四角，都是精美的木雕和彩绘的藻井图案。主殿内正中墙上有一壁龛，内置轿式宝座，每逢作礼拜时，大毛拉站在龛内颂读经文；若逢节日，大毛拉则在此宣教。穆斯林进入廊檐必须脱鞋，不分贵贱，依次进入。

艾提尕尔寺地位的显要还不在其规模，而是它是全新疆穆斯林的“聚礼”之地。每天到这里作礼拜的人数有2――3千人，星期五“居玛日”下午，远近的男穆斯林都要到此作一周内最庄重的礼拜，这时的人数约有6――7千人。到了一年一度的“古尔邦”节，全疆都有穆斯林前来，加上本地的，大礼拜人数可达3――4万人。大礼拜过后，大寺内外的人摩肩接踵，伴着欢快的音乐，跳起“萨满舞”，一夜无眠。

香妃墓也是喀什最有名的地方。香妃墓实际上是阿帕霍加家族陵墓的俗称，是典型的伊斯兰风格的宫殿式陵墓建筑。 始建于1640年。陵殿中安葬着同一家族的72座白底兰花琉璃瓦覆盖的陵墓。第一代是伊斯兰传教大师阿基·买合买提·玉素甫霍加。他死后，长子阿帕霍加继承其衣钵，继续传教，并一度夺得了叶尔羌王朝的世袭政权，在其权力颠峰时期统治了喀什噶尔、叶尔羌、和田、阿克苏、库车、吐鲁番六座城市，接受了“世界的主宰”或“大地的统治者”的称号，成为17世纪的白山派伊斯兰教首领，他死后陵墓便改称为阿帕霍加墓。香妃是阿帕霍加的孙女。香妃是乾隆皇帝的妃子――容妃，原名叫伊帕尔汉，据说她身上总有一股浓郁的沙枣花香，所以称为“香妃”。传说香妃抑郁而死，死后乾隆皇帝派了六万六千六百六十六人的送葬队伍，抬着香妃的棺木返回故乡，棺木不可以落地。当棺木送到喀什时，送葬队伍只剩下六人。但咱那只是传说，据清史记载和后人考证，香妃在宫中生活了28年，53岁病逝，葬于河北清东陵裕妃园寝内。香妃的兄长用了三年半的时间，从北京带回她的遗物。所以香妃墓内仅存放着香妃的衣冠。

下午，我们到喀什大巴扎购物。

此外，我们还参观了高台民居和盘橐城。

8月1日

到石河子市考察。

晚，兴安盟森警支队原支队长、现任新疆森警总队副总队长的王立伟夫妇请我们到被当作乌鲁木齐象征的红山欣赏乌鲁木齐的夜景。下山后到五一路的夜市吃夜宵。五一路的夜市是比较有名的，除烤肉外还汇集了新疆本地和外地的各种丰富的小吃，价格非常便宜。

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