| 出发地点：未关联 | 重庆 巫山 游记 | 同行人数：0人 | ||
| 文章类型：游记 | 出游时间：未添加 | 人均费用：0元 | ||
| 出游类型：自助游 | 享受级别：体验生活，苦中带乐 | 爱自由旅游网自游人 (VIP) 提供 | ||
| 交通工具：火车为主 | 目的景点：重庆 巫山 巫峡 神女峰 | |||
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《巫峡纤道历险记》之四 听老船工讲的“巫山猿猴肝肠寸断”故事 桓温将军带兵入四川，途经三峡时，有个小兵抓住了一只小猴子，想带到路上玩。母猴子思儿心切，跟着船行驶的方向，飞奔在纤道上沿路哀号，叫声及其凄惨，一直跑了百多里路，久久不肯离去。后来索性跳到了船上，被撞死了。一个船工破开母猴的肚子一看，里面的肠子都断成了一寸寸的小节。桓温头领知道后，非常生气。怒吼道：“你快滚下船去吧，我不要这种手下人。”全船人都为之感动，那个兵勇将母猴子埋在了一个乱石堆里，带着小猴走进了密林深处。后来，三峡中有船经过的地方就有古猿长声哀鸣。后查阅《世说新语》〔黜免第二十三〕 记录了“肝肠寸断”这则动人的故事。这次历险没有奇遇到与纤夫共存的三峡那让人“猿鸣三声泪沾裳” 凄厉悠久的巫山猿，学名叫黑叶猴。但是据巫山南岸村民反映，官渡何等地时有有叫声凄惨的猴子出没。 另一个石匠兼船工讲巫峡中不让人喜欢的“石尤风”的故事：传说一姓石的女子嫁给尤郎，尤郎要远出经商，妻劝阻不从。由于尤郎久出不归，妻思念成疾，临终时叹曰：吾恨不能阻其行，以至于此。今后凡有商远行，我死后化作大风阻其行。故此称“石尤风”又叫逆风。诗《巫山阻风辞》中就引用了 “石尤风”，“三暮复三朝，十行九未遂。殷勤石尤风，如传神女意……”其实船工最怕“石尤风”。 他又风趣的说出顺口溜来自嘲：“养儿莫学石匠，天天挂在岩上，对面来个婆娘，一锤打在手上。……” 通俗易懂的几句话，道出了当年石匠修纤道的辛酸。 一个姓黄的船工讲的美国人买三峡风的故事。三峡的风就是怪，长期打上风（自西向东刮的上河风），为船行上水如虎添翼，真可谓是一帆风顺。船行至神女峰下，船工都虔诚的拱手向神女致谢。就是这样有风帮忙，从宜昌到巫山急行都还得一个月时间。特别是上激流险滩时，那就要歇下来等 “打头风” 帮忙。美国人可精了，提出用重金收买三峡风，船工回答，可以，但是得卖给你海拔300米以上的风，300米以下的不卖。这件事情当然不能成交了！怪不得我们走下水时风特别大，不能站在船头体验乘风破浪。 想起李白的几首行船上下水时，速度快慢对比强烈的诗歌来。写船过三峡下水之神速也：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。” “巴水急如箭，巴船去若飞。”写船走三峡上水之缓慢也：“巫峡夹青天，巴水流若兹。巴水行可进，青天无到时。三朝见黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。”也说明蜀道之难 “巫峡七百里，巴水三回曲。”（巴，三峡水也，曲折如巴字。古代的三峡人又叫做巴人。）要是没有纤道，没有纤夫们日夜兼程地付出，没有三峡风的相助，李白杜甫之人能自由地出入三峡，名扬四海吗？乐府民歌“巫山高”讲述了：“巫山啊，高大雄伟；淮水啊，水深流急。我想回到东方的故乡，为什么又回不去呢？因为没有船只可以渡河。江水却是那样汹涌澎湃，我只能站在水边远望，止不住的泪水浸湿了衣裳。飘零远方的游子心想回家而又不能回去，叫我怎么办？”就证明了船、纤夫、纤道对于三峡通道、走出蜀地所起的不可磨灭的作用。 作者：yaling
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