| 出发地点：山西 大同 | 云南 大理 4日自助游 | 同行人数：0人 | ||
| 文章类型：游记 | 出游时间：2005年2月3日-2月7日 | 人均费用：0元 | ||
| 出游类型：自助游 | 享受级别：体验生活，苦中带乐 | 天堂之约 提供 | ||
| 交通工具：火车为主 | 目的景点：云南 大理 洱海景区 | |||
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到了码头一看，一字排开四艘豪华游船，分别是苍山号、杜鹃号、大运号、海星号。而我们乘坐的杜鹃号游船据说是最新、最大的一艘，可乘坐900多人，隶属于大理茶花国际旅行社，船头上有“全国青年文明号”的标志。登船之时，在游船的过道上，工作人员给每个游人发了一个绣有游船名称的桃型香包，并让挂在脖子上，一开始我们把它当作纪念品，后来才知道，这其中还有船票的识别作用，因为洱海上的游船有时会在同一时间里中途在同一处停留让游人弃船上岛去游览，而有这样的标记，就不会在返回船上时有乘错船的事情发生了。不过，脖子上挂了这么个有民族特色的绣品，也还让人感到别有情趣。上得船来，在船舱内专门辟开的展览室里，挂有好多位国家领导人乘坐该船畅游洱海的巨幅照片。游船第一层，还有机房、包厢和总服务台，此外还有个小卖部；第二层是表演区，大厅是进行三道茶和白族民间歌舞表演的。厅内的布置象个影院，一排排座位，最前面是个舞台。因表演场地所限，游船把游人分为四拨，每拨一个小时，我拿到的是第三场的票，却随着第一拨游人混进厅内。找个座位刚刚坐定，美丽的白族少女便让我们品尝甜甜的果脯，然后请大家品尝有名的白族“三道茶”。我们一边品尝那“一苦二甜三回味”的“三道茶”，一边欣赏白族姑娘小伙表演的大理白族的民间舞蹈。台上表演的是极富民族特色的白族婚俗表演“掐新娘”。据说这是当地的一种风俗习惯，当女孩子出嫁入洞房前，亲朋好友都会来为她祝福。祝福的方式很特别，就是用手掐新娘三下，掐新娘子的手和脸，掐的人越多，掐的越用力表示祝福越深切，新娘就越幸福。所以，亲朋好友都争相把新娘掐青掐紫，取“青”和“紫”的谐音“亲”和“子”，意为掐的越青就表示越亲，生活就越美满和睦；掐的越紫就意味着能早生贵子……于是，姑娘出嫁时被掐的身上青一块、紫一块的。据说，新娘出嫁的时候身上会备有三件东西：一是备一把剪刀“防身”，就是如果你掐了手和脸以外的部位时，就会……其实也只是一种形式；二是会戴上一副墨镜，因为哭得太厉害了，第二天眼睛会红红的，所以就要戴上墨镜遮丑……但船上的游人任凭节目主持人怎么“鼓动”，也没有一个人去做掐的尝试，舞台上那位扮演新娘的美貌俊俏的白族少女，也因此免去了被掐的肌肤之疼。于是，在“亲友”们争相“掐新娘”的祝福、嬉笑声中，“新娘”扭捏着跑向洞房，将表演气氛推向高潮……喝着香甜可口、回味悠长的“三道茶”，虽然外面依旧是阴霾的雨天，而心却开始变得晴朗起来：人生大抵是如此，无论世间的阴晴，重要的是保持着内心的平静和从容——我想。 伴随着绵绵细雨，乘风破浪的“杜鹃号”游船带着我们缓缓驶向洱海深处。清晨的洱海，微波涟漪，一望无际，热情地拥抱着我们，在晨光的映照下越发妩媚。天空灰蒙蒙的，丝丝小雨远离了下关的风，感觉柔和了许多。绵绵苍山盘亘岸边，云波雾浪星尘不染。云盘半山，翻腾漫舞，既带有憩美、宁静，也不乏灵气、生机。烟雨迷离中，层叠的群山笼罩在一片云雾之中，感觉上混沌初开又浩渺无际，山峰在云雾之中忽隐忽现、藏头隐身，见峰难见其形；洱海之上，水天一色，浓浓的雨雾在海面上孕育升腾，海面上苍茫茫一片，一眼望不着边际；间或一艘小船打破了湖面的宁静，在风浪中起伏，湖光山色中，让人以为误闯进一幅淡淡的水墨画……我迎风伫立，任风卷长发，衣袂飘飘，恍若渡海的“八仙”，放眼展望，“百二河山云水间、三千世界镜中天”。一刹那，不由得胸襟间凭添万丈豪气。 洱海是大理风景区的主要风景资源，也是白族祖先最主要的发祥地。洱海是一个风光明媚的高原淡水湖泊，海拔1972米，面积251平方公里，是中国第七大淡水湖，为第四纪形成的断陷构造湖，天然造就了一幅美丽的风貌。洱海古称“叶榆泽”、“昆弥川”、“西洱河”、“西二河”，又名昆明池，白语称“耳稿”，意为下边的海子。由于云南深居内陆，那里的少数民族没有见过海。可能是由于他们对大海的向往，他们把稍微大一点的湖泊就叫“海”。洱海呈狭长形，两头窄、中间宽，略弯曲，形如人的耳朵而得名。从空中往下看，洱海又宛如一轮新月，静静地依卧在苍山和大理坝子之间。 洱海西秕苍山横列如屏，东临玉案山环绕相衬，空间环境极为优美。每当风和日丽，朝阳把缕缕金辉洒在波平如镜的水面上，闪闪烁烁，绮丽而悦目；碧波荡漾的百里水面，随着距离的远近，会交替呈现出各种不同的迷人色彩；苍山银峰，倒插海底，银苍玉洱交相辉映，“水光万顷开天镜、山色四时环翠屏”，再加上若隐若现的银色海鸥，闪银耀金，格外迷人，素有“银苍玉洱”、“高原明珠”之称。自古至今，不知有多高人韵士写下了对其赞美不绝的诗文。唐代四川人间丘均在《题洱海临水亭》中“回合峰隐云、联绵渚萦岛”，写尽苍洱连绵之妙；南诏清平官杨奇鲲在其被收入《全唐诗》的一首诗作中描写洱海“风里浪花吹又白、雨中岚影洗还清”；元人高昌雅的《点苍山》“水绕青山山绕城、由来人杰地应灵”，写出了苍洱钟灵毓秀、人才辈出的颂词；元代郭松年《大理行记》又称洱海“浩荡汪洋、烟波无际”；明代杨慎遍游名山大川，见多识广，然而一见苍洱，却“一望点苍，不觉神爽飞越……山则苍龙垒翠，海则半月拖蓝，城郭奠山海间，楼阁出烟云之上，香风满道，香气袭人，余时如醉而醒，如梦而觉，如久卧而起作，然后知吾向者之未尝见山水，而见自今始”，为大理苍山洱海之美景所慑服。洱海气候温和湿润，风光绮丽，景色宜人，湖光山色，秀丽无比。洱海的水，清澈如镜，湖面碧波荡漾，象一块蓝色的宝石镶嵌在黛色的群山环抱之中，自古以来一直被称作“群山间的无暇美玉”。巡游洱海，岛屿、岩穴、湖沼、沙洲，林木、村舍，各具风采，令人赏心悦目，给人以宁静而悠远的感受，让人领略那“船在碧波漂、人在画中游”、“百二河山云水外、三干世界镜中天”的诗画般的意境。正如元人李京所赞：“槛外千峰插海波，英蓉双塔玉嵯峨；银山殿阁天中观，黑水帆樯镜里过。”湖中胜景古人将其概括为“三岛（金梭岛、玉玑岛、赤文岛）、四洲（音沙鼻洲、大鹤洲、鸳鸯洲、马帘洲）、五湖（太湖、莲花湖、星湖、神湖、潴湖）、九曲（莲花、大鹤、蟠帆、凤翼、萝时、牛角、地昨、高垒、鹳翥）”，尤以海中“三岛”使洱海变得更加绮丽。 随着四时朝暮的变化，各种景观呈现出万千气象，于是，古人又为之归纳为“洱海八景”，即：山海大观、三岛烟云、海镜开天、岚霭普陀、沧波濞舟、四阁风涛、海水秋色、洱海月映。其中的四阁，指的是过去洱海中的四大名阁，即洱海东岸罗荃半岛上的天镜阁、洱海西岸才村的浩然阁、洱海南岸团山的珠海阁、洱海北岸江尾的水月阁。四阁遥相呼应，构成洱海一组完整的景点。 游船从洱海南行至洱海北这段近百里的游程，需要4个多小时。游船停留的第一个岛屿是洱海南面的金梭岛。金梭岛为石灰岩组成的蚀余山丘，两头高阔，中间低狭，形似织布用的织梭。传说织女在没有见到牛郎之前，曾来到这里，看见洱海这个美丽的湖泊，就停下来在这里洗了一个澡，不慎将自己随身所带的梭子丢进了洱海，这里便隆起了这座酷似金梭的岛屿。还有一说金梭岛是观音菩萨背来的一块巨石。金梭岛是洱海中最大的岛屿，面积约0.53平方公里，南诏时称它为中流岛，白族话则叫它“串诺”，意思就是海岛。岛上怪石嶙响，溶洞纵横，山花烂漫，群鸟栖息。溶洞大者可入舟，称“岛中海”；而长者500多米，贯通东西岸，内有钟乳石可供观赏。金梭岛四周陡岩耸立，海浪拍岸，惊飞珠玉。明代大理文人李元阳有“天生翼石似金梭、欲织银苍水上波”的诗句，描绘岛上的风光。其实这座岛两头高阔，中部低狭，与其说它像梭子，不如说它更像棒锤。岛上有南沼王避暑行宫遗址、新石器时代和西汉出土文物，北端文笔山麓建有罗荃寺，寺前有神话传说中的“石骡”。 游船停靠在金梭岛码头上，一下子从游船上下来那么多游人，竟把这个小岛的入口处围了个水泄不通。因为必须限定在二十分钟内返船，白族导游金花引领我们直趋本主庙。走进神庙，似乎就走进了历史。海岛本主的封号是“苍洱灵帝三星太子”，传说古时候，金梭岛上森林茂密，野兽经常出没，尤其是猴子特别多，岛上的老百姓不得安宁。有个叫张泽新的勇士将猴子赶到鸡足山后，在与猴子搏斗中被推下悬崖，死后被村民们奉为本主。这里的本主节日是每年的阴历八月二十三日。到这一天村里将举办本主祀典，在古戏台上表演大本曲。而戏台就在高大异常门楼之上。我到过许多名山圣寺，直对大雄宝殿的戏台还是第一次看到。若在平常时间我或还有心情细细瞻仰其容颜，但那天两、三条大船同时靠岸，上千人一齐涌入那即便以平常标准评判也太小的庙宇，以致人无立锥之地，还谈得上看什么东西。急忙从侧门落荒而逃。一出来海阔天空。沿岸一溜民居，错落有致，别有风味，外形装饰全是白族风情。金梭岛上住有200多户人家，居民约千人，均为白族，村名叫海岛村。渔民们除下海捕鱼外，以航运砂石建筑材料为生计。这里户户青砖石墙，房前皆设照壁，院内都有花园，富有民族特色。贫家多为黄土的矮墙，长着衰草的青黄的瓦，用不规则的黄褐石头堆砌而成的墙基的缝隙中偶尔伸出一蓬翠绿的野草，在雨中分外地悦目。没有上漆的木门被磨得发白，贴着残破的门神，庇祐着门内的平安。富者的宅院则修建得气派而别致，雪白的高墙飞檐翘角，房檐下还细细地绘上了山水花鸟，或题有诗句，比有些地方的寺庙还要精致。大理石铺设门前的阶梯体现了身在大理的优越，在大门的左右大多还嵌着一对瓷瓶，供着几根香，在香烟袅袅中仿佛回到了远去的昨天。洱海边停泊着大大小小的渔船，每一条上都立着细长的桅杆——直接剥了皮的树干，高高低低，别有画意。鸥鸟恣翔，波涛拍岸，与隔墙那一庙人作一处想，好象穿越过了时空隧道。悠悠闲闲烤两串小鱼小虾吃了，这才上船。 离开金梭岛，中途又浏览了海东的天镜阁。天镜阁坐落在洱海东岸、金梭岛北面的罗荃半岛上。这个半岛是玉案山向南延伸的余脉，山势到这里忽向洱海伸去，三面临水，悬崖壁立，岛上佛、道、儒合一。南诏晚期，这里曾经是洱海边庄严肃穆的佛教胜地。直到现在，这里还流传着许多富有神秘色彩的密宗神话。据史志记载，罗荃半岛上在南诏时就修建了成三足鼎立的一寺一阁和一塔。寺就是罗荃寺，寺址在半岛东面临海的坡谷里；阁就是观音阁；塔叫罗荃塔，曾耸立在观音阁北面的山脊上。传说，古时候有个恶魔罗刹霸占了大理坝子，专吃人脑和人眼。后来罗刹被观音制服，但是他的一伙喽罗还藏在洱海东岸的崖洞里，兴风作浪，经常掀翻来往船只。有位叫道安的神僧在半岛上建起罗荃寺，从此风平浪静，因此寺里的僧人就称他为罗荃法师。罗荃法师神通广大，念几句咒语，就能把太阳拴住三天三夜不落。罗荃寺后来毁坏了，近年来村民捐资修建的罗荃寺大殿，规模已远不如当年了。观音阁，因地势十分险要，有“山环吞海、澄然如镜”的景色，所以又叫天镜阁，古人留下许多吟咏的诗句，如“槛外千峰插海波”、“更上一层天欲近”、“水围三面照苍穹”、“海面仍开镜里天”、“西望银苍如画稿”等等，用它们来表达登上这座高耸云天的天镜阁的感觉。元代宣慰史李京更是写下了“银山殿阁天中见、黑水帆樯镜里过”的名句。 观音阁毁于明初。现在我们见到的观音阁是1996年修建的，共三层，高22米，里面供奉观音菩萨。观音阁不远处的海上有一块暗礁，民间称它为定海桩。据记载，南诏王凤伽异曾让人在石上刻了“国门在此”几个大字。这块礁石也就是白族民间传说《望夫云》中的石骡子。传说，南诏公主与猎人相恋私奔到苍山上，罗荃法师使法术降下暴雪想冻死这对情人。猎人为了御寒，飞到罗荃寺盗八宝袈裟，结果被法师打入海底变成石骡子；公主则精气化成望夫云，常在苍山玉局峰顶出现。这时洱海就掀起狂风恶浪，从海底吹现出公主的情人石骡。现在这块礁石已露出水面，被船家当作航标。 游客从洱海游艇登岸，然后拾级而上，经观音阁、石坊、小亭，即可到达天镜阁前。阁顶檐口悬挂有黑底金字匾，上书“天镜阁”三字出自我国现代著名书法家李铎之手；第一层栏柱上悬挂有著名书画家钱君陶录自李京诗句的楹联。作为洱海四大名阁之一，天镜阁声名不虚。四层八面的翘角楼阁，在玉案山顶威风凛凛，环山吞海，碧海如镜，气势非凡，振翅欲飞。快意登临，让人不能不想起“望夫云”的千古情痴，“石骡子”的深情厚意。快意之余，谁又能不喟然长叹，那对苦命的鸳鸯，一在山，一困海。千载相望，却永远聚首无期。呜呼唉哉！大理这块土地，有到底有多少美景，又有多少悲情，让痴男怨女操碎了芳心？ 船继续向前驶去。远远地，望见烟波浩渺的海面上，一座山崖斜斜伸于凌凌波涛之上，在葱茏的绿树之间，飞檐的庙宇亭阁鳞次栉比，一条蜿蜿蜒蜒的山间小道上，行人如织，往山上鱼贯而去，宛如传说中人们所见的海市蜃楼中那蓬莱仙山。这就是著名的“袖珍小岛”小普陀。岛虽然小，但名气很大，在介绍大理的画册中少不了有它。小普陀又称银梭岛，位于金梭岛以北10公里处，全岛实际为一巨大的石灰岩所构成，孤伶伶的伫立水中，高出湖面14米，南北最长80米，东西最宽40米，略呈圆锥形。因与湖东玉案山对峙，以前曾有玉几庵，所以，小普陀又被称为“玉几岛”。清咸丰时，杜文秀义军曾在岛上建水兵营，又名“天生营”，有长堤与双廊街相通。这是一座秀丽的小岛，是洱海里风光明媚的景点，其自然风光与金梭岛一起堪称洱海之最，曾多次选作电影外景。它的形状就像一颗圆形的印章，传说洱海里面蛟龙很多，常常掀起狂风恶浪，而这块岩石就是当年观音菩萨开辟大理坝时留下的镇海之印，有了它，海水不会四溢，百姓永享太平，因此小岛又被称为“海印岛”。小岛又是佛教文化浓郁的地方。明朝崇祯年间，附近的渔民们为了纪念观音，捐资在岛上修建了一座两层歇山顶的楼阁，在里面供奉了观音菩萨的塑像，因此老百姓就称它为观音阁，并把将小岛叫做小普陀山。普陀是梵文普陀珞伽山的缩写，意思是小白花山或小花树山，传说是观音在印度修行的地方。因此，凡是传说中观音显圣地大都称为普陀山，比如我国四大佛教名山之一的浙江普陀山就是。观音阁高约7米，亭台楼阁，精美绝伦，由于善男信女驾信该阁签言灵验，故而常年香火不断。小普陀东面洱海岸边有个叫白石曲的天然渔港，这里陆续聚集成一个渔村，村名就叫海印村。海印村东靠玉案山的旗鼓峰，西临洱海。全村人口为400多户近二千人，全是白族，主要从事航运、出售建筑沙石和捕鱼业。他们保留着浓厚白族传统习俗。海印村与小普陀的距离只有130米，村民们水性好，从村里到岛上不费力气几分钟就可游过去。每到传统节日期间，小普陀就成了他们祭祀神灵、休闲娱乐的好去处。 在细雨迷濛中，岛影隐约，宛如仙山琼阁。碧海青天夜夜心。在小普陀上看苍山洱海，仿佛置身在白首老者托起的银盘之中，心胸格外开阔。 游览完小普陀后，雨停了下来，天也渐渐放晴。于是，我立在船舷上观赏美景，头发、裙裾被海风吹的飞扬起来，心身俱宜，同行的一位朋友兴奋地竟拿了刚买的葫芦丝，兴致勃勃地吹了起来。不知是海映绿了天，还是天映绿了海，面前是一幅以绿为底的硕大画页。上面是莽莽苍苍的绿色的山，中部是蓊蓊郁郁的绿色村野，下面是清澄无比的绿色海水。整幅画卷从碧绿的天穹垂下来，宇宙只剩绿色。立在画前，仿佛离开了喧嚣的尘世，回归到了大自然。要不是游船的欢叫声，你会觉得自己已融入画中。在这徐徐前行的游船上，近眺洱海，水天茫茫，浩浩淼淼，碧波荡漾，妩媚无比；在雨后耀眼的阳光下，金光闪闪，绮丽而悦目，令人心胸为之坦荡、平静；水色空明，风帆点点，有渔人荡了小舟在撒网捕鱼，一条灿烂彩虹横跨洱海之上，海面上时而有几只低飞的海鸥掠过。这时，倒真有点“乘醉听箫鼓、吟赏烟霞”的醉意微醺了。水波连接天际，苍茫的蓝天下映衬着同样苍茫的洱海。那马龙峰上的积雪倒映在湖中，令人舒适爽心。巍峨耸立的苍山，旖旎秀丽的洱海，动静相宜，柔伟相济，上苍成功地将相对立的奇观在这里实现了统一，向我们展示了一个变幻不息、壮美神奇的诗画世界！有人说，洱海之美，美在海水；海水之美，美在纯净。浩瀚洱海以一种气吞宇寰的壮阔，令人震憾。洱海的水是从海底的一棵玉白菜的菜心里沁出来的玉液，所以每一颗水珠都那么晶莹剔透，清澈碧绿，没有半点的污染，连游鱼也呈浅绿色。它的美是天生的，没有人为的雕琢，没有额外的浮饰，这天然雕画情景交融的洱海苍山，是无与伦比的浑然天成，令人痴迷其间；它那清澈的水质就象白族少女那细腻的肌肤，而那吹拂在洱海水面的下关风则似白族少女们那轻纱般的裙裾，在这天地间飘动的柔柔如仙。 经过2个多小时在洱海上的航行我们到达了南诏风情岛，这里有圣母广场，还有南诏国王的夏宫别墅，从这里能够俯瞰到洱海。我们到达这里已经是临近中午时分，阳光照耀着洱海，波光粼粼，湖面泛起银白色的波浪，反射着太阳光，有些刺眼，不过很美。离开南诏风情岛，不大一会儿，游船抵达桃源码头。 一程幻境、一曲绝唱、一山奇诗、一帘佳景。大自然以神来之笔，用一个巨大的惊叹号为我们洱海之游划上了句号。 此时，我下意识地整了整脖颈上挂的粉红色绣花荷包，仿佛苍山洱海全部装在了自己的胸中。我想，我会“永驻心间”的，起码，这绿色巨画，这洱海情致，永远不会从我心间褪去…… 来源:榕树下
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