| 出发地点：未关联 | 江苏 南京 焦山 游记 | 同行人数：0人 | ||
| 文章类型：游记 | 出游时间：未添加 | 人均费用：0元 | ||
| 出游类型：自助游 | 享受级别：体验生活，苦中带乐 | 爱自由旅游网自游人 (VIP) 提供 | ||
| 交通工具：火车为主 | 目的景点：江苏 南京 镇江 扬州 连云港 常州 焦山 金山公园 扬州博物馆 定慧寺 东吴国家森林公园 | |||
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江南散记之二：细节镇江 对镇江，我一直怀着一种特殊的情结，因为五年前第一次落脚于江南，就是在一个细雨蒙蒙的夜晚来到镇江，而彼时，我不过停留了24小时就转道去了常州。但正是那不到24小时的镇江之行，使我记住了细节的镇江——透过窗户，看楼外面小雨飘洒中的水杉，那也是我第一次见到水杉，高大，挺拔，在春风春雨中透着一种俊美。我还曾经来到镇江的一处好象是叫滨江新村的集贸市场，看那些商贩的叫卖。或许是因为都是初次接触，所以印象之深刻，虽已过了五年，但仍然在脑海里回荡。 3月28日，本来可以选择坐汽车，但我最后选择了火车，没想到火车晚点——这似乎是中国的特色，不晚点不叫火车——最后到达镇江时，已经是快到晚上8点了。短短40分钟的火车行程，邻座的一位安徽人五十开外，一边喝酒一边讲述着各地人的不同与好坏，而且向着对面一上海妇人说起了上海人的“小气”，那妇人哭笑不得，众人也只好跟着哈哈笑。说到腐败，安徽汉子气不打一处来，把派出所警察说了个一无是处。看得出来，他们都是到上海或温州打工的，安徽作为一个劳动力输出大省，的确为全国的建设做出了巨大贡献，他们自己也因此而逐渐变得富足起来，只是也许没人会知道打工者的辛酸吧？他们的遭遇有多残酷，我们是否可以想象呢？ 在镇江京江饭店前，中午时分，一溜擦鞋的人出现在街口，一元钱一次，和成都一个价。我坐在一个十三四岁的少年面前，边擦鞋边和他搭话，得知少年来自河南周口，家有三个孩子，他是老大，离家到镇江已经半年有余。当我问他是否被城管抓过时，他平静地说“抓过”，只是把东西没收了，人没怎么样，但他还是说“最恨那些城管”。在成都的时候，我曾把同样的问题提给一个擦鞋的少妇，她回答同样是“被抓过”，而且是拘留了几天，“不给肉吃”。猫和老鼠的游戏，在我们的城市每个角落都在上演，镇江也不例外。写到这里，想起余世存在最新一期4月1日《南方周末》上的文章，题目是“为什么要让市容挑战人性”，他说的是禁乞，而对这些靠擦鞋度日的人来说，又何尝不是如此呢？城市的人从自己的立场出发为了“市容”就对边缘人群进行驱赶，这不该是一个文明社会的应有之举吧。 我试图寻找五年前的印记，而真正寻找时才发觉还原复制几乎已经成为不可能。镇江的街上，到处都是才刚刚吐绿的梧桐，水杉呢，我居然一棵都再没有看到，这可能与我没有如上次一样走进巷道里有关，也可能和我比上次早来了一个月有关吧。 镇江以山著称，其中三山分别指焦山、金山和北崮山，都位于城市的北面长江及其内江旁边。我首先选择在城中心的大市口北路乘4路车直达终点站焦山公园。说是焦山，其实，只是长江内江上的一个小岛屿，25元的门票包含了来回往返各10分钟左右的轮渡。在轮渡上，遇到一位上镇江城里买菜的焦山上一饭店采购工人，推着的自行车前前后后都是各种青菜。看上去快到40岁的男人，他让我猜测年龄，我说二十八、九吧，他笑了，告诉我自己32岁。他的家在连云港，说的话也许是当地的方言吧，我需要仔细辨别才能听懂，而他居然不会说普通话。男人有三个孩子，超生不罚款吗？当我听到我的问题，他的话语里充满了对当地政府某些人的愤怒——“现在的干部都腐败”，我很惊讶他会直接说出这些话，他说，去罚款他们就躲起来，现在，孩子和妻子都在老家，他自己来到镇江为别人买菜。当得知我来自东北时，他说“振兴东北好啊，胡锦涛都说了”。我再度讶异于他的反应和视野，但仔细想想，今天的中国早已不是过去的封闭，就是内部也已经在信息时代一日甚至一时千里了，倒是我的惊讶才更该让别人惊讶吧。 下了轮渡，就是一片很长的岛屿，所谓的焦山就是了。山上有一寺，名曰定慧寺。在寺院的一处墙上，春节时的一条标语还没有脱落，上书：“宗教与社会主义社会相适应”。我反复琢磨，还是不解其中要义，本想找僧人打听原因，又恐犯了什么大忌，只好作罢。焦山是一座有着历史的地方，那里至今还保留着当年抗击英军时的炮台，还有几个炮筒静静地陈列在那里，从旁边的碑文上，我知道那里曾经发生过惨烈的战斗，当时焦山为把守镇江的要道，镇江人民曾在那里抵御英军的入侵，其中引用恩格斯的话，大意是“如果都能像镇江人民那样英勇，侵略者就不会为所欲为”。我向来对历史掌故缺乏记忆能力，所以只记了个大概，只知道那里发生过战争，看着那些历史的陈迹，也只能凭自己的想象回望一下曾经的战争烽火。焦山顶上有一塔，在攀山之前，我来到后面的滩涂，走到近前才知道那本是芦苇丛，去年割过的芦苇茬还成片地躺着，有的已经发出了新芽。突然几声扑棱的响动，我还以为是有蛇出现，迅速跑动几下才看到是几只小鸟从树丛中飞出来。 从焦山出来，有限的时间内，我选择了金山，“水漫金山”的故事吸引我必须要去看个究竟。金山似乎并没有焦山大，门票却比后者贵了一倍。金山后面，是白蛇传的壁画雕刻，旁边有一洞，上书“白龙洞”，说明说据说里面可以直达杭州西湖。在其中兜转了一圈后就匆匆离开，只是为了“到此一游”吧，此外，还能做什么呢？很多游人手里都买了香，对着各种佛像烧香磕头，表达着一种虔诚。对此我向来没有这个习惯，几年来走过了不少寺院，见过了无数的佛像，但都没有烧香的先例，因为我不知道那是为什么，我不知道自己如果烧香是为了追求什么，而带着这样一种莫名的心态去烧香叩头，我担心那更是对佛祖的大不敬，所以，既然自己无法免俗，就还是不要去亵渎神龛吧。 金山没有给我太多的印象——除了取了几个景拍了几张照片——倒是从市中心坐2路车去金山的路途让我很有感觉。公交车最先穿越的路叫大西路，这是一条古色古香的路，狭窄，甚至有些破败，道路两边是粗壮的梧桐，靠近市中心一带多是卖窗帘布料的，后来就是些民宅或偶有小店。这种古宅的命运在未来会怎样呢？我竟隐隐有点担心起来。还是成都，和镇江大西路类似的红星路，两边也是梧桐树和老宅，但红星路的旧貌早已经不在了，就在我生活的四年间，以市容改造的的名义被拆除、拓宽，大西路会不会也走上同样的道路？保护与发展，在我们这里似乎总是水火不容，而同时我们却不能忽略生活在老宅里的居民的想法。读4月2号的金陵晚报，南京老城南的根在门东门西，而正如报纸报道所说的，老门西那里除了历史，什么都没有了：走三条巷子才有一个公侧，三代六口人挤在24平米的房子里，一处名人故居中生活的住户说出了大实话：“再好的文物也不如给我个两室一厅舒服”。 镇江也是一个历史积淀丰富的城市吧，比如它的街道名称：东吴路、大西路。只是，镇江给我的感觉，更多的都是细节。五年前，是那高入楼宇的水杉，五年后，是老街道、古民宅，是京口饭店的鸭血粉丝汤、汤包，是市中心那个擦鞋的河南少年，还有在焦山上为饭店买菜的来自连云港的超生父亲...... 告别了细节镇江，我乘船北上，下一站，就是自己曾经无限向往的扬州。 （晓德 2004.4.4 2：32分于长春 http://xiaode.vip.sina.com) 作者：XIAODE
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