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轩辕台位于平谷县城东北7公里的渔子山上，山上有大冢，世传为中华民族始祖皇帝之陵。《史记·五帝本纪》有“黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕”。1992年10月，经专家实地考察，确认平谷县山东庄村的轩辕陵即是中华民族始祖黄帝之陵。 渔子山自东而西，如巨龙横卧，有九沟自北而下，形成这里九水归一的景象。素有“九龙口”之称。轩辕陵便坐落于山水环绕的大冈之一，居渔子山的中心。它北依群峰，南对盘岳，下临沟水，上仰碧苍。 轩辕陵建筑为仿汉风格，庄严古朴，特色鲜明。由于建在山顶之上，显得愈加高耸。顺花岗岩石阶上，高大阙门首映眼帘，直插蓝天，阙门两侧，朱雀展翅，雄狮虎踞。进入阙门，是初唐诗人陈子昂随军北征作《轩辕台》诗的石碑遗记。正殿为汉代重修的檐庆殿式建筑。
渔子山上有大冢，世传为轩辕黄帝陵，俗称轩辕台，它北依群峰，南对盘岳，西邻西汉平谷故城，东望金海湖。 据历史文献记载山东庄轩辕台始建于战国至西汉年间，虽几经沧桑尚存。正殿为轩辕、伏羲、神农三皇之位，古碑上携刻陈子昂《轩辕台》诗，以证其处。每年正月十五为轩辕庙会，届时四方百姓云集，进香祭奠；各种民间花会，争相登山献艺。 重修的轩辕台为仿汉风格，建于山顶之上。顺着花岗岩石阶抬级而上，首映眼帘的是高大的阙门，阙门两侧朱雀展翅，雄狮虎踞。进入阙门，是初唐诗人陈子昂随军北征作《轩辕台》诗的石碑遗迹和《重修轩辕庙记》汉白玉石碑，正殿为汉代重修檐庑殿式建筑，廊前红柱矗立，斗拱昂然。殿内正中彩塑黄帝坐像，上悬汉篆金字巨幅“人文始祖”，两侧为伏羲、神农、迎面四幅帛书体楹联并立抱柱之上。 到轩辕台既可登九龙山观光，也可在轩辕台西侧的九龙湖上荡舟、垂钓、嬉水，又可到广成街购物就餐。轩辕台四边是丫髻山，东面有湖洞水，飞龙谷和金海湖等景区。 →回复
据史学家、学者考证确认，这座轩辕陵是中华民族始祖黄帝之陵。这里是中华民族人始祖诞生和政治、军事活动的摇蓝。轩辕台是轩辕陵的一部。有一条燕山余脉延伸而来，远远望去，宛如一条巨龙横卧于苍天之下，这就是“龙胧”。 这条龙脉就是渔子山，渔子山依层递高，共有五个阶梯式的山头。第一级的平顶平坦，名叫庙山，轩辕庙即建于此，庙内有一巨石碑座，古书记载，碑文为古代诗人陈子昂所写的“轩辕台”五言诗一首“北登蓟丘望，求古轩辕台，应龙已不见，牧马空黄埃。尚想广成子，遗迹白云隈。”轩辕台因此而得名。 抗日战争时期，毁于侵华日军手中，重建的轩辕台为仿汉风格，造型庄严古朴，特色鲜明，正殿中央塑黄帝像，两侧塑伏羲、神农像，上悬汉篆金字巨匾“人文始祖”。 →回复
北京的黄帝陵位于平谷县城东北7.5千米的渔子山上，北依群峰，南对盘山，西邻西汉平谷故城。山上有大冢，世传为轩辕黄帝陵，俗称轩辕台。建陵的年代不详，大约建于战国至西汉年间，为仿汉建筑风格，轩辕台建于小山之上，气势博大，沿坚实的花岗岩石阶来到山顶，高大的阕门直映眼帘，阕门两侧朱雀、石狮把守，大殿为单檐庑殿顶式建筑，古朴庄严，正殿供奉轩辕、伏曦、神农三皇。庙内有一巨石碑座，古书记载，碑文为古代诗人陈子昂所写的《轩辕台》五言诗一首“北登蓟丘望，求古轩辕台，应龙已不见，牧马空黄埃。尚想广成子，遗迹白云隈。”轩辕台因此而得名。 到轩辕台既可登九龙山观光，也可在九龙湖上荡舟、垂钓、嬉水。 →回复 |
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