当前位置：中国 → 浙江 → 绍兴 → 若耶溪 → 概况
| 当前位置：中国 → 浙江 → 绍兴 → 若耶溪 → 概况
|
|
神秘而古老的若耶溪，是绍兴稽北丘陵流入山会平原的最大溪河，今名平水江。发源于峨嵋山茅秧岭，溪口在绍兴城南稽山桥，全长23.5公里，集雨面积136.7平方公里。 历史上若耶溪曾流传着诸多的神话传说，如禹得天书、欧冶铸剑、西子采莲、秦皇望海等。而所谓樵风泾“朝南风，幕北风”的传说，便是其中极其生动风趣的一则。若耶溪富有诗情画意，为历代文人雅士留连之所。南朝时期的王籍、谢灵运，唐代李白、杜甫、孟浩然、元稹、刘长卿，宋代苏东坡、王安石、陆游，明代王守仁、徐渭、王思任等，都曾泛舟若耶，留下无数诗篇。若耶溪畔青山叠翠，溪内流泉澄碧，两岸风光如画。
传说中的主人公姓郑名弘，字巨君，东汉会稽山阴人，是西汉首任西域都护郑吉的从孙。郑弘初为山阴县灵文乡啬夫，后因太守第五伦赏识，召署会稽郡督邮，举孝廉，历任驺令、淮阳太守、尚书令、平原相等职，元和中拜为太尉。郑弘年少时，以清节自律，采薪为业，常从若耶溪出入于会稽山中。一次，郑弘砍柴路过溪边，拾得一箭。不多会，有人来寻箭，郑弘当即把箭归还于他。寻箭者见其诚实不欺，聪慧可爱，便问郑弘希望得到什么？郑弘识其是神奇之人，便如实相告说，经常遭受若耶溪中运载柴草不便之苦，但愿若耶溪清晨起南风，傍晚吹北风，以利山里人运舟载柴货之便。神人点头含笑称是，飘然而去。此后，若耶溪中果然出现了这种如人意愿的溪风。其后，会稽山民长期依随风势运舟，皆大欢喜，有口皆碑。此风因郑弘而起，便被呼作“郑公风”，又称“樵风”，这一段水路也因之称为“樵风泾”。孔灵符《会稽记》、郦道元《水经注》均有记载。 若耶溪上“朝南风，暮北风”为仙人所赐，这只是一个神话传说，但这一自然现象是确凿的。其造成原因是：东汉永元十四年（公元102年），古代著名水利专家马臻到会稽任太守，在其主持下，建成了绍兴历史上第一座高坎中型滞洪水库———回涌湖。回涌湖的坎址在若耶溪下游的溪口，堤长1100多米。回涌湖建成后，拦截了若耶溪上中游来水，形成了一个水面面积约8．56平方公里的狭长蓄水库，库尾一直到今平水镇附近。由于水库北段库面较宽，上丘低平，旭日映照较早，同样，温升及蒸发也早；而南部山区，群山耸立，光照相对较迟，温差不同，形成朝为南风。傍晚，北部降温较南部为快，又形成暮为北风。郑弘在历史上是一位忠于职守、体恤民情、政绩卓著的名宦，在越地颇有影响，又出生在若耶溪边，郑弘死后近20年，回涌湖建成，库区出现了比建库前更明显的“朝南风，暮北风”小气候，给当地运舟采薪带来便利。越人感念郑弘的功绩声名，又不忘其贫寒伐薪时的心愿，便把这一现象附会成是郑弘给大家带来的好处。 据方志载，会稽山、若耶溪一带还有着郑弘的诸多遗迹。在绍兴古城东南十五里樵风泾畔山麓，旧有郑太尉庙，《嘉泰会稽志》卷6载：“郑太尉庙，在县东南一十五里，庙之下即樵风泾也。”城东南三十里，又有郑弘山，《嘉泰会稽志》卷9载：“郑弘山在县东南三十里。”在五云乡，还有郑公宅、郑公泉等古迹，《康熙会稽志》卷5载：“郑公宅，在县东南若耶溪侧。”《嘉泰会稽志》卷11载：“郑公泉在县东南五云乡，去葛仙翁钓矶为近。”又有地名曰“沉酿川”，《嘉泰会稽志》卷10载：“沉酿埭，在县南二十五里若耶溪东。”这些古迹，今天均有待进一步考实。 →回复
相传若耶溪有七十二支流，自平水而北，会三十六溪之水，流经龙舌，汇于禹陵，然后又分为两股，一支西折经稽山桥注入鉴湖，一脉继续北向出三江闸入海，全长百里。 若耶溪源头在若耶山，山下有一深潭，据说就是郦道元《水经注》中的“樵岘麻潭”。昔日的潭址已没入一九六四年建成的平水江水库，库区鱼鸥成群，风景秀丽。若耶溪流经平水镇，这一带以盛产珠茶闻名于世，解放后又新建了平水铜矿。据记载，早在两千四百多年前，薛烛曾向越王献策：“若耶之溪涸而铜出”。以后，欧治子就在这里铸造宝剑。现在的平水铜矿附近，尚有铸铺山和欧治大井遗址。 富有诗情画意的若耶溪，使历代的文人雅士流连忘返。唐代独孤及的“万山苍翠色，两溪清浅流”，孟浩然的“白首垂钓翁，新装浣纱女”，李白的“若耶溪畔采莲女，笑隔荷花共人语“，丘为的”一川草长绿，四时那得辨“等诗句，都生动地描绘了若耶溪两岸的美丽的风光。此外，如唐代的崔灏、元稹、刘长卿，宋代的王安石、苏东坡、陆游，明代的王守仁、徐渭、王思任等文人学士，也都泛舟若耶，留下了许多丽词佳文 地理位置: 若耶溪，今名平水江，是绍兴境内一条著名的溪流。 →回复
千百年来，若耶溪曾吸引过无数诗人泛舟揽胜。李白曾有诗曰：“耶溪采莲女，见客歌回。笑入荷花去，佯羞不出来。”近年来，会稽湖度假区和水上游乐区已建成开放，并有了较高的知名度。而毗邻的云门寺、平阳寺更是绍兴寺庙文化中的精华，尤其是“无尘寺”之称的平阳寺。干净如洗。堪称古建筑中的一大奇观。 今日若耶溪，湖山锦绣，野趣横生。游人来此休闲度假，大可一洗尘埃，享受大自然赋予的无限乐趣。岁月如流，灯火交辉，又是一年腊月时节。经 霜的绿叶在庭院里摇曳，吱呀的橹声摇醒了人们劳 作一年的心情，一串串腊肠酱货挂了起来，大红灯 笼迎风晃着，古镇的腊月就在这样的背景里展开。画 家来了，作家来了，摄影家也来了，带着怀旧的心情，追寻许多年前的一个梦，素淡的古镇便开始明丽起来。 许多曾经和水乡人的生活紧密相连，现正逐渐消逝的行业在这个季节次第展现，箍桶、劈蔑、打铁、弹花，那些似曾相识的做工师傅的脸庞会让你想起父辈们的艰辛经历。 坐在老街的茶馆里喝一碗茶，静听安昌河的吟哦，水乡的日子恬淡如风。若顺着此起彼伏的哈喝声觅去，你会流连于扯白糖的香甜、年糕的糯软、棉花糖的松香里，这些童年的美食伴随过多少纯真。 古镇的腊月里，总会唱几大戏班，那是镇上最热闹的日子，石桥街路挤满了人群，一声声柔婉的唱腔舒展了人们的心情。 也会有一、二对新人在这个时节举行婚礼，按照传统的习俗，穿过老街到水上迎亲，铜锣鼓声、锦 旗喜联、白色婚纱的新娘和大红的花轿相映成趣，那张脸明艳无比。 新年一天天地临近了，古雅的台门里点起温暖的烛火，小镇上的人家都要在腊月里举行祭把仪式， 祷告新年风调雨顺、平平安安，朴素的纪念寓着希望和达观。 小巷深深，老街长长。 古镇的腊月风情如歌如画，这色彩明丽空灵，这 曲调穿透清风，牵动你一生的记忆。 →回复
昔日的若耶溪是上游人民赖以生存的命脉，是进城和山货交易的主要水道，千百年来，两岸人民离不开她。笔者生长在若耶溪上游，当年若耶溪上的繁忙景象，至今历历在目。若耶溪主要有两个源头，一个是经尧郭、平阳由南向北，另一个是由岔路口经横溪、潭头（潭头村现已没入湖底）由西向东，两源头水在西渡口汇合，然后出乌龟桥向东北流经望仙桥、龙舌嘴流入鉴湖。现在的大坝就建在乌龟桥旧址上。 若耶溪两岸风景如画。南源南自车头分水岭以下，有一代圣君尧王建城郭的尧郭，有狮虎两山雄踞村口，狮虎山后又有两座巍然屹立的高山，宛若文武两将侍立朝堂；尧郭旁有千年不染尘埃的平阳寺。若耶溪西源北岸有明觉山，山上有明觉寺。还有海拔５４３６米的秦望山，为古越文明之摇篮，秦始皇登之以望东海。唐御史大夫萧翼有诗曰：“绝顶高山路不分，烟岚长锁绿苔纹。猕猴推落悬崖石，打破下方遮日云。”极言山势雄嵬。秦望山南麓有东晋义熙三年建造的云门寺，是著名书法家王献之舍宅而建，举世闻名，方圆十数里，据传当时云门寺的山门一直延伸到如今水库大坝附近。唐、宋、元、明历代诗人都曾访游，据绍兴县志记载，光唐代咏若耶溪的诗人就有李白、杜甫等十数人之多。杜牧的《云门寺》诗云：“长松落落胜天台，佛殿经窗半岭开。郭里钟声山里去，上方流水下方来。”朱庆余在《过若耶溪》诗中有“清溪缭绕出无穷，两岸桃花正好风”的描写。若耶溪中游平水段又有欧冶子铸剑的上灶、中灶、下灶、铸铺岙等名胜古迹，以下又有显圣寺、望仙桥、射的岩、樵风径以及龙舌嘴、宛委山等，不胜枚举。难怪唐代诗人綦毋潜在《春泛若耶溪》诗中云：“……生事且弥漫，愿为持竿叟。”堂堂京官不当，却愿意到若耶溪来做个垂钓者，足见若耶溪引人的魅力。 →回复 |
|
