当前位置:中国湖南株洲天下第一陵--炎帝陵概况
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湖南株洲天下第一陵--炎帝陵概况
炎帝陵墓碑
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  位于湖南省东部炎陵县塘田乡炎陵村太和山前,素有“神州第一陵”之称,始建于何时以无法考证,但据史书载当不晚于五代前。宋太祖时于乾德五年(公元967年)在陵前建庙,清代康熙、道光年间均立过墓碑。



  炎帝是中华民族的始祖之一,现年称“炎黄”,即指炎帝神农氏和黄帝轩辕氏。历史传说中,炎帝神农氏是我国传说中上古时候姜姓部落的首领,是他开发了华夏的原始农业,是农耕文化的创始人。传说他创造木制耒耜,教民耕种,提高农作物的产量。传说他遍尝百草,为人医病,是华夏中草药的第一位发现者和利用者。不仅如此,还传说他利用火为人类造福,制造乐器,倡导物质交换……总之,炎帝神农氏在历史传说中是与农、工、商、医、文等各领域的发明创造分不开的一位神祉,因而一直受到历朝历代的炎黄子孙的无比敬仰和祭祀。传说中炎帝为了尝遍百种草药,以解人民的病苦,便来到了湖南。在此,他误尝了“断肠草”而卒于长沙茶乡之尾,也就是今天的炎陵县。当时的人民为了纪念他的功德,遂于此地修建了“炎帝神农氏之陵”。



  太和山前之炎帝陵高6米,底径27米。陵前立有道光年间镌有“炎帝神农氏之墓”碑文的墓碑。1986年炎帝陵修复工程竣工后,时任中共中央总书记的胡耀邦曾题写了“炎帝神农氏之墓”镌于一块汉白玉碑上,立于墓前的碑亭中央。整个陵区处于群山环围之中,洣水在山下缓缓流淌,林荫浓郁,氛围静谧,景色幽中透雅。



  炎帝陵景区包括炎帝陵、炎陵庙、奉圣寺、崇德坊、胡真官寺、鹿原亭、圣火台等人文景观,还有鹿原洞、龙垴石、洗花池等自然景观,均是引人入胜的去处。



  炎陵庙位于炎帝陵之前,据史载建于宋朝,亦在1986年经大规模修复。炎陵庙座北朝南,分为三进,整个院落以红墙围之。主要建筑有午门、行礼亭、大殿和碑房等。



  至午门,可见这是一座门墙牌坊式大门,正门有三进,正门两边红墙各开边门,均为上下方结构。进入午门后至二进行礼亭,这是一座八角形石基支柱亭,8根石柱支撑梁枋,亭上悬匾横题“民族始祖光照人间”,下有联曰“德照千秋光盛业;功垂万世展宏猷”。亭中摆香炉,供人行礼。第二进是炎陵庙的主体建筑大殿,24根石柱支撑殿顶。殿内悬匾题“炎黄子孙不忘始祖”。两边联曰“制耒耜奠农工基础;尝百草开医药先河”。殿内神龛内供奉炎帝神农氏像,炎帝像为金身,左手拿稻穗,右手拿灵芝,像前有一装有五谷和药材的竹篓。神龛上悬“齐天鼻祖”横额,两边有联为“名垂宇宙;恩泽神州”。整个殿内雄伟壮观,氛围肃穆。炎帝神农氏是中华民族的始祖之一,因而从古至今对炎帝陵的祭祀都极为庄重、盛大。据史载,在康朝时开始祭祀炎帝陵,宋朝自宋太祖建庙后定例为三年一大祭,清朝进的祭典更加频繁,仅大祭就多达41次。平时,更有世世代代的炎黄子孙来此进香祭祖。现今,炎帝陵已被国家旅游局、建设部等单位列为全国36块“拥有一片中华故土工程”之一。   
                       






炎帝陵午门
炎帝陵祭祀大道
炎帝陵圣德林
炎帝陵神农大殿
炎帝陵咏丰台
炎帝陵神农大殿左殿
炎帝雕像
炎帝陵

 

经验分享/补充资料/网友评论

 
qiqibb411(齐齐) 2005年12月10日 17点16分 评分:10
  始建于宋乾德五年。明清两代,宋代以后曾多次毁于战乱和火灾,在明、清至中华人民共和国成立以后的160多年间,历经了10余次大的修茸,规模不断扩大。现炎帝陵是1988年6月由湖南省人民政府和株洲市人民政府拨专款修复的,建筑仍按皇宫式样,但规模比清道光十七(公元1837年)重修的有所改进和扩充。

  重修后的陵殿共分五进:第一进为午门,门内有丹墀,左右两廓为碑房,树历代告佘文碑;第二进为行礼亭;第三进为正殿,重檐歇山顶;第四进为墓碑亭,竖有石刻墓碑?quot;炎帝神农氏之墓";第五进为炎帝陵之寝。环绕炎帝陵殿,筑有丈余高的红色围墙,四周朽建规模宏大的奉圣寺、胡真官祠、天使公馆、崇德坊、宰牲亭、时佘公馆、咏丰台、飞香亭等古建筑群。附近还有鹿原洞、霞桥、天池(又名洗药池)、龙脑石等名胜,在天古木和环绕山水的陪衬下,整个陵殿显得气势宏伟,庄严肃穆,古朴凝重。游人至此,无不肃然起敬。

  关于对炎帝陵的奉祀,据有关史料记载,自唐代就开始了,宋代建陵庙以后,官民朝等待,更是络绎不绝。明清两代,每逢国家大事,如即位、立储、灾荒、战争等,都要派遣特使到炎帝陵告佘,举行大典。州府县官每年春秋也要举行祭祀,宰牺攀香,行礼如仪。十分隆重。平时逢年过节,前往等待谒进香的人更是不计其数。   

  有关传说:炎帝陵座落在县城西南15公里处的水江畔一个叫塘田乡鹿原坡的地方。鹿原坡又叫白鹿原,相传古时常有白鹿出没,故名。鹿原坡南北长1.8公里,东西宽0.85公里,丘陵起伏,山环水绕,森林覆盖率95%以上。春季乔木葱郁,灌木丛生,野藤缠绕,苔藓低伏。秋季则枫叶如血,与苍松翠竹红绿相映,形成森林群落特有的风貌,历代人们视此为风水宝地。民间传说,远古时期,华夏始祖炎帝神农氏到南方巡视,为民治病,误尝断肠草身亡。炎帝逝世后,治丧者决定将其安葬到此地以南100余里的河边,即今资兴市资水河边温泉附近,因为那里是羿射九日落下一个太阳的地方,地下冒出来的水都是热的,而炎帝属火,应葬于此。于是便用木排载着炎帝的灵柩,由36个力士拉绗,逆江而上,不料木排到白鹿原时,突然山崩石裂,波浪滔天,木排倾覆,炎帝灵柩镡时沉入岸边石缝,后人便在此立碑代墓。

 
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kevin_chen(西门) 2005年12月22日 02点29分 评分:10
炎帝陵按文化遗产产生年代顺序,列“湖南十大文化遗产”之首。

  炎帝陵位于湖南省株洲市炎陵县城西17公里的鹿原镇境内。这里洣水环流,古树参天,景色秀丽。

  关于炎帝神农氏安葬地的记载,最早见于晋代皇甫谧撰写的《帝王世纪》,炎帝“在位一百二十年而崩,葬长沙。”宋代罗泌撰《路史》就记述得更具体:炎帝“崩葬长沙茶乡之尾,是曰茶陵。”据地方史《酃县志》记载,此地西汉时已有陵,西汉末年,绿林、赤眉军兴,邑人担心乱兵发掘,遂将陵墓夷为平地。唐代,佛教传入,陵前建有佛寺,名曰“唐兴寺”,然而陵前“时有奉祀”。




  炎帝陵自宋太祖乾德五年建庙之后,迄今已有千余年历史,随着历代王朝的兴衰更替,炎帝庙也历尽沧桑,屡建屡毁,屡毁屡建。

  宋太宗太平兴国年间(公元967—983年),朝廷将事官虑炎帝陵地僻路险,舟车不便,奏请将炎帝庙迁至茶陵县城南,宋太宗诏许,即移鹿原陂炎帝庙于茶陵县城南五里处。此后凡二百余年,朝廷官府祭祀炎帝神农氏的活动,均在茶陵县城南炎帝祠庙进行。

  宋代以后,元代近百年间,朝廷只有祭祀炎帝陵的活动。

  明万历四十八年(公元1620年)。酃县县令派人于路旁募款,发起重修。新庙规模虽因循旧制,但庙貌大为改观。

  雍正十一年(公元1733年),知县张浚奉文动用国帑,按清王朝公布颁行的古帝王陵殿统一格式重建,陵庙也统称陵殿而正其名。这次修建奠定了炎帝陵殿的基本形制,形成了“前三门——行礼亭——正殿——陵寝”的四进格局。整座陵殿为仿皇宫建筑,气势恢宏,体现了我国古代建筑的传统特色。

  清朝最大的一次修复是在道光十七年(公元1837年),由知县俞昌会主持、当地士绅百姓募资捐款所进行的一次重修。这次重修后的炎帝陵殿,高大宽敞,金碧辉煌,,庄严肃穆,蔚为壮观,各附属建筑,依山傍水,错落有致,与主殿相辉相映,形成了一个统一的整体,也为炎陵山增添了无限秀色。

  新中国成立后,炎帝陵被列为湖南省重点文物保护单位。1954年除夕之夜,因香客祭祀焚香烛,引燃殿内彩旗,不慎失火,致使炎帝陵正殿和行礼亭被焚。“文化革命”期间,陵殿及其附属建筑又重遭破坏,除陵墓外,全部夷为平地。

  炎帝陵殿被焚以后,重新修复炎帝陵殿已成为广大炎黄子孙的强烈愿望。党的十一届三中全会以后,修复条件日趋成熟。1986年 6月28日,由酃县人民政府主持,陵殿修复工程正式破土动工,到1988年10月胜利竣工。重修后的炎帝陵殿,规模较前稍有扩大,整个建筑占地面积3836平方米。分为五进:第一进为午门,第二进为行礼亭,第三进为主殿,第四进为墓碑亭,第五进为墓冢。殿外修复了咏丰台、天使馆、鹿原亭等附属建筑。整个建筑金碧辉煌,重檐翘角,气势恢宏,富有民族传统风格。


 
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nini09014(清水无痕) 2006年3月14日 17点11分 评分:10
帝陵是中华民族的始祖炎帝的陵墓,座落于株洲市炎陵县。炎帝陵区自古称“皇山”,面积2.4平方公里。陵区山迭翠,碧水环流,古树成荫,烟云聚散。陵区由炎陵帝墓冢、大殿、祭区及炎帝圣变迹、炎陵十景组成。陵殿面积3000平方米,共四进。第一进为午门,左右为戟门,内有丹墀。第二进是行礼亭,右左两廊为碑房。第三进为主殿,高19米,阔20米,进深15米,正中供有炎帝座像。第四进为墓碑亭,亭后为墓冢。性亭、飞香亭、味草亭、咏丰台、鹿原亭现已部分修复。此外还有龙爪石、龙脑石、洗耳恭听药池,鹿原洞等胜迹及味草凝芳、晓阁烟岚、云秋雨霁、龙潭鱼跃、芳州春锦、异树飞香、禽鹿言和、虬张灵木、空樟洞明等风景。
  炎帝陵历代为海内炎黄子孙所景仰。每年来拜祖敬奉、瞻仰游览者达10多万人。随着对外开放的不断扩大,炎帝陵的国际影响越来越大,不少海外华人前来寻根朝拜。炎帝陵成为众多华夏子孙心中的一种精神象征。
  1993年“炎黄杯”世界华人华侨龙舟赛开幕式点燃的“炎帝圣火”取自陵区东侧龙珠山“圣火台”。
 
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xiaoyi718(小易) 2006年6月14日 17点50分 评分:0
炎帝陵在湖南炎陵县城西南15公里处的唐田乡鹿原坡,又称“天子坟”。炎帝即神农氏,是传说中远古时代的部族领袖,姓姜。史称他教民播种五谷,收获粮食,故被称为“神农”。他又尝百草,发明医药,故又是“医药神”。不仅如此,还传说他利用火为人类造福,制造乐器,倡导物质交换……总之,炎帝神农氏在历史传说中是与农、工、商、医、文等各领域的发明创造分不开的一位神祉,因而一直受到历朝历代的炎黄子孙的无比敬仰和祭祀。最后因他品尝剧毒的断肠草,无药可解而死去。晋皇甫谧著《帝王世纪》载,其死后葬于长沙。宋罗泌《路史》载:“崩葬长沙茶乡之尾,是曰茶陵”(炎陵县在南宋时由茶陵分置)炎帝陵的四周古木掩翳,水环绕其间。陵侧有一“洗药池”,传说是炎帝洗涮草药的处所,还有明清两代的御祭石碑数座。
炎帝陵景区包括炎帝陵、炎陵庙、奉圣寺、崇德坊、胡真官寺、鹿原亭、圣火台等人文景观,还有鹿原洞、龙垴石、龙爪石、洗花池等自然景观,均是引人入胜的去处。
炎帝陵陵区古称"皇山",面积2.4平方公里,陵区山峦迭翠,碧水环流,古树参天,具有民族建筑风格的陵殿流光溢彩,面积3000平方米,公元960年,宋太祖登基,遍访天下古陵,在“白鹿原觅见炎帝陵”,于乾德五年(967)建庙奉祀。公元一九五0年,炎帝陵被列为省重点文物保护单位。一九五四年因香客失火,主殿被烧毁。一九八六年六月,由湖南省人民政府批准并拨款正式重修炎帝陵主殿。重修后的陵殿共分五进:第一进为午门,门内有丹墀、左右两廊为碑房,竖历代告祭文碑;第二进为行礼亭,这是一座八角形石基支柱亭,8根石柱支撑梁枋,亭上悬匾横题"民族始祖光照人间",下有联曰"德照千秋光盛业;功垂万世展宏猷",亭中摆香炉,供人行礼;第三进为正殿,24根石柱支撑殿顶,殿内悬匾题"炎黄子孙不忘始祖",两边联曰"制耒耜奠农工基础;尝百草开医药先河",殿内神龛内供奉炎帝神农氏像,炎帝像为金身,左手拿稻穗,右手拿灵芝,像前有一装有五谷和药材的竹篓。神龛上悬"齐天鼻祖"横额,两边有联为"名垂宇宙;恩泽神州",整个殿内雄伟壮观,氛围肃穆;第四进为墓碑亭,竖有石刻墓碑:“炎帝神农氏之墓”;第五进为炎帝陵寝。炎帝神农氏是中华民族的始祖之一,因而从古至今对炎帝陵的祭祀都极为庄重、盛大。据史载,在唐朝时开始祭祀炎帝陵,宋朝自宋太祖建庙后定例为三年一大祭,清朝进行的祭典更加频繁,仅大祭就多达41次。
环绕陵殿,筑有一丈多高的红色围墙。四周配建规模宏大的奉圣寺、胡真官祠、天使行台、崇德坊、宰牲亭、时祭公馆、詠丰台等古建筑群,业有鹿原洞、霞桥、池(又名洗药池)、黄杨山、龙爪石等胜迹。还有那令人憧憬的炎陵十景。即:花草丛生、气味芬芳的味草凝芳(又称味草亭);岸畔偃伏,状若龙首,喷薄宛如鼓髻欲飞的石龙鼓髻;云烟缥缈、惨淡若秋雨的云秋雨霁;时有烟岚施绕其间,若隐若现,乍密乍疏的晓阁烟岚;春来细草匝地,野花成丛,黄白纷披,红紫烂漫,宛如锦茵在目的芳洲春锦;山问禽鹿隐见无常,间若寂然无声,每逢祭祀,飞走和鸣,有笙簧迭奏的禽鹿和音(又名白鹿原):大樟横亘,中空若洞,任人携几席坐觞咏其中的空樟洞明;鹿原古树千本,诡异离奇,陵前一杉,双干中分,大十余围,不枝不叶,经数百年润泽若生,有蛟虬凌空之势,人称虬张灵木;陵北,潭深面清,游鳞百种,每于波平日暖,水光相映,夜则水月交融,清莹可鉴,美名龙潭鱼跃;京使致祭,一叶飞坠,满殿皆香,其叶文理黝色,若缕绘之物,中藏异像,因建亭刻碑:异树飞香(又名飞香亭)。
庄严肃穆的炎帝陵宫殿,古香古色的巨大建筑群,同这里的自然风光相交融,更添炎陵十大名景相配衬,使整个炎帝陵区幽静秀丽,蔚为壮观。历代帝王都视此为圣地,每年祭祀,举行大典,钦派特使前来朝拜。时逢春
秋仲月,各地会员礼生前来致祭者甚多。群民宰牲烧香恭拜者,则一年四季络绎不绝。至于逢年过节,可见数以千计的朝拜者列队整齐,摆满祭品,香火镣绕,堪为奇景。


 
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