当前位置:中国云南大理宾川鸡足山景区概况
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云南大理宾川鸡足山景区概况
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  位于宾川县城牛井镇西北约30公里的炼洞乡境内,又名九曲崖、青巅山。距大理市100公里,东西长7公里,南北宽6公里,总面积2822公顷。鸡足山山势背西北而面向东南,前列三峰,后拖一岭,形如鸡足。“前伸三爪,后支一距”,故名鸡足山。它是除了五台山、峨嵋山、普陀山和九华山之外最著名的中国佛教名山,在中国和东南亚国家享有盛名,同时又是著名的风景名胜区。

  鸡足山共有40座奇山,30座险峰,34座崖壁,45个幽洞,泉潭百余处。远看山体巍峨雄奇,气势磅礴,近观林壑幽深,原始森林遮天蔽日,塔庙寺庵点缀于危崖高岗,形成了自然景观和人文景观相映增辉的奇景。

  相传,鸡足山为释迦牟尼的大弟子迦叶的讲经道场,后来他入定华首门内,等待弥勒佛的降生,遂成了著名的朝佛圣地。清代光绪年间,鸡足山的虚云大和尚应召进京,为慈相祝寿颂经,慈接御笔“福禄寿接”四字赐鸡足山,并动用国库在鸡足山大兴寺庙,光绪皇帝为祝圣寺赐名为“护国祝圣禅寺”,封虚云为“佛慈弘法大师”,赐方丈紫衣玉印等物。鸡足山在鼎盛时,有36寺,72庵,108所寺院,僧人达50O0多。且从唐至清,历代高僧辈出,名闻中外。下车后游罢鸡足山最大的祝圣寺,游人一般要骑马而上。在原始森林中骑马旅行,别有一番情趣,慧灯庵、迦叶殿是两个重要的游览点。鸡足山最高处是金顶,海拔3240米。金鼎寺内有3000多斤重的青铜巨鼎,有高耸入云的楞严塔。登临山顶远眺,可东观日出,西望苍山洱海,南赏祥云,北眺丽江玉龙雪山。明代大旅行家徐霞客至此观后,叹为观止,云“此不特首鸡山,实首海内耳”。

  鸡足山除了“四观”,另外还有“八景”。其一是“天柱佛光”。在夏秋时节,雨过天晴,天柱峰四周云雾绕绕,偶有七色光圈在峰顶出现,僧人称之为“佛光”。这是由于阳光折射出现的一种自然现象。其二是“华首晴雷”。华首门位于楞严塔西南的绝壁之中,“门”宽20余米,高4O余米,中有直裂石痕,犹如紧闭的门缝。中间有“石锁”高悬,两边犹如一道大石墙。由于华首门居高临下,其山如一堵巨大的屏风。在夏秋季节,此处晴日当空,而远处雷雨交加,隆隆的雷电声波传来碰到大石壁后,就会产生回音,如雷声轰鸣,故称华首晴雷。其三是“苍山白雪”。苍山顶终年白雪皑皑,阳光下晶莹耀眼。特别是隆冬时节,十九峰顶洁白婉蜒,半山腰云飘雾裹,犹如白龙腾于云中,妙趣横生。其四是“洱海回岚”。在早晨日出之际,洱海波平浪静,水面上升腾起一层如轻纱般的水汽,微风吹拂,飘缈蒸腾,使苍洱风光更增一层朦胧之美。其五是“万壑松涛”。鸡足山及四周,由于历代的保护,至今依然是一片原始森林,在金顶俯首四顾,到处只见郁郁葱葱,绿浪翻腾,尤其是万松岭一带,林木遮天蔽日,大风吹来,波涛翻滚,汹涌澎湃,令人心旷神怡。其六是“飞瀑穿云”。鸡足山上有大小瀑布10多处,在祝圣寺西南一里的玉龙瀑当推第一。瀑布高60余米,宛如珠帘挂于崖壁,其间常有云雾缭绕,蔚为奇观。其七是“重岩返照”,也叫“岩回流丹”。每当夕阳西下,晚霞灿烂,在罗汉壁与九重岩之间,原本是青黑色的石崖,顿时被映成燕红,草木亦为之改色,游人往往赞叹不已。其人是“塔院秋月”。在文笔山麓,有尊胜塔院,院中有20余米高的白塔一座,与天柱峰的光明塔遥遥相望,每当月明星稀,月影移到光明塔西面时,明月、光明塔、尊胜塔连成了一直线,其时四周山林皆隐于黑暗之中,谁有明月下的双塔更显其雄伟壮丽。

  鸡足山上还有许许多多的神话传说、历史故事和历代文人墨客留下的大量的诗文。珍禽异兽、土特产品亦很多,是一个内涵非常广博丰富的旅游圣地。

  游鸡足山不可不登金顶观日出。登数千级石阶上金顶需要好体力,但正如祝圣寺有一对联云:“退后一步想,能有几回来。”这富于禅意和哲理之言,道尽了登鸡足山的感受。

  1、交通:从景区有公路通向宾川、大理、鹤庆。从宾川县城可以乘中巴(32公里)到达鸡足山前(灵山一会坊),车费15元。从山门“灵山一会坊”登山到金顶寺,游路全长8公里,通常需要1天时间,也可乘缆车或骑马上山。

  2、票价:30元   
                       





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经验分享/补充资料/网友评论

 
kevin_chen(西门) 2006年1月8日 01点39分 评分:10
  鸡足山风景区,坐落在宾川县境内,距大理市100公理。因其山势前列三峰,后拖一岭,状若鸡足而得名;其山方圆百里,东西长7公里,南北宽6公里,总面积28平方公里海拔1700米至3200米之间。全山以巍峨奇秀而著称。

  据清末《鸡足山指掌图》载:鸡足山,山有47,峰有3,岩壁有34,洞有45,溪泉有100余。奇花异草,争芳斗艳,风景秀丽。徐霞客曾用“东日、西海、北雪、南云”来形容鸡足山的自然景观。

  鸡足山不仅风景奇秀,而且是我国著名的佛教圣地之一,传说,释迦牟尼十大弟子中的迦叶,抱金褴袈裟,携佛牙舍利,来云南宣扬佛法,是鸡足山的“开山祖师”,“人定”(死)于此。 国唐代是佛教鼎盛时期,洱海区域的南诏、大理国时期,佛教大兴。鸡足山上的佛教建筑,始于唐,继于宋、元,盛 于明、清,直至民国仍有增修。清康熙时鸡足山有大小寺42,庵院65、静室170余所。寺僧5000余人。其中高僧辈出,名流寓贤有不少到鸡足山听经读书,访友探胜。如明代著名的地理学家,旅行家徐霞客,曾两次登上鸡足山,第一次住了一个月,天天出游,还未游遍全山;第二次住了近四个月,撰写《鸡足山志》。

 
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