当前位置:中国北京海淀景泰陵概况
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北京海淀景泰陵概况
祾恩门脊兽
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明朝前后有14位皇帝在北京执政,但是昌平区的“十三陵”只葬着13位明朝皇帝。明代宗皇帝朱祁钰(1450—1457年在位)的陵墓以他在位时的年号称呼,即“景泰陵”(见图),它不在十三陵,而在颐和园去香山沿途路北的金山口,现在公共汽车站站名叫“娘娘府”。

这里风景很美,抬头看马路南边,玉泉山高耸,也是最佳的观看山上两座古塔的地点。这地方真清静,半天才看到个把人和几辆过往客车。路南边还有许多蜂箱,可以购得现成的蜂蜜。沿着马路北边的路口上去百十米,豁然间一片开阔的绿地展现在眼前,除了花草,最多的是白杨和椿树,许多柏树簇拥着一座黄色琉璃瓦顶的古代碑亭,这就是景泰陵。现在这座陵墓处于一所军队干休所内。

亭正中,竖有一块石碑,正面书有“恭仁康定景皇帝之陵”九个大字;背面是清乾隆皇帝手书诗一首:“迁都和议斥纷陈,一意于谦任智臣;挟重虽云祛恫喝,示轻终是薄君亲。侄随见废子随弃,弟失其恭兄失仁。宗社未之真是幸,邱明夸语岂为淳。”这里四周空无一人,只有亭里的长凳上坐着一对谈恋爱的情侣,他们真找对了地方。

乾隆皇帝的诗相当概括地追溯了发生在500多年前的那段历史。1449年,明英宗朱祁镇在宦官王振的怂恿下率兵出征讨伐进犯的蒙古瓦剌部,结果在怀来县土木堡一带全军覆没,他本人被俘。敌军兵临北京城下,英宗之弟朱祁钰继承皇位,年号景泰,遥尊其兄为太上皇,此为“土木之变”。新皇帝提升的兵部尚书于谦,指挥北京十分有限的兵力,在老百姓的支援下,终于坚守住北京城,并打退了敌人。景泰皇帝在保住大明国体和抗击侵略方面是有功的,但是他一旦当上皇帝就产生了保住皇位的心态,对于谦等人敦促瓦剌部放人不上心;英宗被放回后,仅仅因为怕他的影响而断绝与英宗联络的各友好的蒙古各部落的关系;后来,又废英宗的太子而立自己的儿子为太子,结果其子早夭,造成国无皇储。1457年,正当景泰帝重病、于谦等力谏恢复原太子之位时,在石亨、徐有贞(当年兵临城下时他主张都城南迁而受到斥责)等大臣的协助下,英宗复辟,即为“夺门之变”。景泰帝重新成为郕王,不久死去;而于谦等六位大臣则在石、徐等人的诬陷下以莫须有的罪名被杀。既然不再是皇帝,朱祁钰被以王礼葬于现在的墓地。英宗之子宪宗朱见深继位后,不记当年太子位被废的旧事,于1476年恢复了其叔叔的皇帝称号,谥号代宗,但是陵墓没有迁到现在的十三陵一带。嘉靖年间,陵墓的绿瓦换成了只有皇陵才有的黄瓦。原来为代宗建陵地,百年后埋葬了他的第六代侄孙、只当了29天皇帝的明光宗朱常洛,即现在十三陵中的庆陵。

景泰陵因为原来是王陵,规模很小,陵碑比十三陵任何一个陵(包括思陵)的碑小得多。碑亭后约20米的隆恩门还算大,但是灰瓦顶。门内的隆恩殿早已不存,现在院落内花草布置得错落有序,宝顶也变成了老干部打门球的一块平坦之地。既然是皇陵,它亦是全国重点文物保护单位。借军队干休所的光,这里被保护得不错。《长安客话》记载:“陵前坎窗,树多白杨及樗。凡诸王公主夭殇者,并葬于金山口,其地与景皇属。”如果发思古之幽情,到这里颇为适宜,可以先翻翻古书,然后来踏踏青,查寻一下某位夭折王子或公主埋在哪里,还是挺有意思的。

陈力丹文

景泰陵
碑亭正面
景泰陵
景泰陵龙恩门
景泰陵
景泰陵
景泰陵
 

 

经验分享/补充资料/网友评论

 
gflong(龙卷风) 2007年1月6日 13点37分 评分:10
景泰陵位于北京颐和园-香山路中段的玉泉山的北侧娘娘府的山脚下,按古代的礼制,只有帝王的坟墓才可称作“陵”,是明朝第七代皇帝英宗朱祁镇之弟朱祁珏的陵寝。明代的皇帝陵墓不是都在北京北郊昌平的天寿山么?景泰陵怎么在北京西郊呢?

学过历史的人都还记得:明朝的“土木之变”和“忠臣于谦”巴,这都与景泰帝有关。

元朝灭亡后,蒙古的残余势力,妄图东山再起,恢复元朝天下。明正统十四年(公元1449年)七月,瓦喇人(蒙古族的一支)兵分四路南下攻明。明英宗朱祁镇在宦官王振的怂恿下,亲率大军50万,冒然御驾亲征。由于仓促应战,指挥失误,致使明军全军覆没,英宗被俘,这就是历史上称之的“土木之变”。英宗被俘后,瓦喇人直逼京师。以兵部侍郎于谦为代表的主战派,拥立英宗之弟朱祁珏继任皇位,国号景泰,拒绝议和,主张与敌人决战,加强京师的防守,调集各地明军勤王。

景泰帝、于谦拒绝了瓦喇人以英宗要狭议和的要求,在德胜门、西直门大败瓦喇人。第二年英宗被放回,被立为太上皇。英宗不甘寂寞,于公元1457年正月策动旧臣石亨、徐有贞及宦官曹吉祥等发动政变,夺回了皇位,处死于谦,改元天顺,史称"夺门之变"。

英宗复辟后,景泰帝被废黜,不久抑郁而死,英宗不承认他的皇帝身份,以亲王礼葬于京西金山口。

英宗朱祁镇死后,宪宗朱见琛即位,为于谦平了反,追复了景泰年号,并将原诚王墓扩建为皇陵。建有享殿、神库、神橱、宰牲厅、内宫房等。明嘉靖时,又改建了陵体,并将绿琉璃瓦换成黄色,使之符合帝陵的规制,只是整个陵寝的规模要小得多。

乾隆己丑年(公元1769年)在陵前立有黄瓦歇山顶碑亭,亭内有碑,碑南面刻乾隆皇帝手题《明景帝陵文》,北面刻"大明恭俭康定景皇帝之陵"。碑亭后面建有黄瓦硬山顶陵恩殿三间,其后为宝城。

景泰陵现已残破不堪,只剩下龙恩门的门楼,碑亭基本完好,现在在某单位休干所的院内,1979年公布为北京市文物保护单位。

记得小时候,我们爬墙进入景泰陵的院内,爬上枣树摘黑枣,除了门楼外和碑亭,院内建筑已经全部毁坏(听说是红卫兵破四旧拆毁的),只剩下砖头瓦砾。我长大了,回归这里,看到了乾隆手题的《明景帝陵文》,联想起历史课中学到的:明朝的“土木之变”、“忠臣于谦”的典故,才知道这里掩埋着明朝的景泰帝和惨烈的历史故事。

从景泰陵背靠的山上可翻越到西面的香山和北面的百望山,其南面是玉泉山。玉泉山山上有两座佛塔,南面一座是中国式佛塔,北面一座是印度式佛塔,可惜这样好的地方,早已为历代官府占有,现在为国务院管理局管辖,警卫森严,山的四角驻扎1个警卫营。

这里树木茂密,空气新鲜,鸟语花香,气温比市内低4度,是养生的好地方呀。

乘坐331路、904、737路公共汽车在娘娘府站下车,进入北面大院的大门,沿路向北步行300米,可看见黄色琉璃瓦的建筑——景泰陵的碑亭。

 
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