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北京 → 活动
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  北京风,北京味,浓浓的老北京的风味文化,从每一个节庆的点点滴滴中透出来。

  龙庆峡冰灯艺术节    1月15日——2月28日

    是继哈尔滨冰灯游园会之后,我国规模最大、且成为传统游览项目的冰灯艺术展,也是世界上纬度最低的大型室外露天冰灯展。龙庆峡冰灯,以其鲜明的主题、独特的地理环境和冰灯与彩灯有机结合的形式,在中国冰灯艺术界独树一帜,成为中国民间艺术百花园中的奇葩。

  北京厂甸文化庙会     农历正月初一——正月十六

    庙会原是寺庙的一种宗教活动,人们在庙内烧香礼佛,庙外还有各种饮食摊、货摊,还有一些助兴的杂耍曲艺表演,从而形成以民俗文化表演为主的活动。近年来,随着时代变化,古老的庙会亦增添了不少新内容,如借庙会之时洽谈生意等,但展示民俗一直是庙会最主要的特色。

    春节逛厂甸,一向是老北京的年俗。厂甸庙会始于明朝嘉靖年间,每年的正月初一到十六的半个月,这一条街上热闹非凡。民国年间逐渐衰落,到文革时完全停办。

    新千年来临之际,北京市政府决定恢复这一颇具北京特色的民俗活动。恢复后的首届庙会活动从2001年的1月24日到1月29日止,以南新华街、东西琉璃厂街为主线,北起和平门路口,南至虎坊桥十字路口以南。为再现古都神韵,将实行开放型步行旅游商业街模式。

    庙会的主要内容有:舞狮、传统民族花会、现代舞、北京民俗人物造型、传统商业“幌子”展、老北京老照片展、民间手工艺展、特价书市和京剧、武术、杂技专场等。庙会集旅游观光、休闲娱乐、购物餐饮为一体,具有鲜明的传统民族特色。

  白云观庙会    农历正月初一——正月十九

    位于复兴门外白云路的白云观,历史上每年都举办新奇热闹的庙会,以香火最盛、开放时间最长闻名京师。

    在庙会上,有不少老北京的民俗活动,诸如:摸石猴、窝风桥打金钱眼等。在白云观庙门内的弧形石雕下方,有一石猴浮雕,老百姓认为摸一下石猴可以去病消灾、延年益寿,于是竞相触摸;窝风桥下的桥洞里吊着一枚大铜钱,铜钱孔中有一只小铜钟,上书“钟响兆福”四字,你若是能用手中的硬币投中铜钟,就能心想事成,这两项是庙会上最热闹的活动。

    此外,庙会上还有各类民间小吃、传统手工艺品、古都民俗风情画展以及现代的大型游乐项目等。

  东岳庙庙会     农历大年三十———正月初七

    是北京最古老的庙会,早在元代就已兴起,明清时达到高峰,以民俗活动多而全著称。

    东岳庙庙会以祈福为主题,庙门外有用“福”字装饰的小路,庙内有各种各样、喜气洋洋的“福布”、“福卡”、“福牌”、“福树”,你可以花些心思,请个“福牌”什么的回家,这就叫“带福回家”,是最吉祥喜庆的事儿了。

  五显财神庙会     农历正月初二———正月十六

    五显财神庙位于广安门外,庙内供奉着五路财神。过年到财神庙祈福,是很多老北京人的一项重要活动。

  年初二大清早,人们纷纷赶到财神庙去烧头柱香,企盼来年发财进宝。敬香结束后,还要从财神庙里请一些写着“福”、“寿”字样的红绒花和剪金纸花、金元宝等回家,这也就是把“福”请回家了。

  大观园迎春会    春节期间

    众所周知,大观园是根据名著《红楼梦》所修建。每年春节期间举办迎春会,园内有以《红楼梦》为题材的演出和猜谜活动,还提供古代人物服饰供人们穿戴拍照留念。

    整个活动中最吸引人的是“元妃省亲”,100余人身穿华丽服装,扮成古代仪仗队,护卫陪同“元妃”的宫轿进园,这一过程再现了大观园省亲的盛况。

  元宵灯会    农历正月初六——正月十七

    每年这个时候,在厂甸等地都会举行元宵灯会,可以看到花灯、走马灯,还能猜谜语。如今,春节之后,劳动人民文化宫每年都举办灯会,圆明园和紫竹院则举办科技灯会,除传统花灯外,还有电照明和机械转动的花灯,有的小巧玲珑,有的规模庞大,五光十色,琳琅满目。灯会另一形式是冰灯,除龙庆峡举办外,北海公园每年也举办冰灯展。

  香山红叶节    十月下旬(霜降前后)

    北京西部香山及其周围山坡上,种植着大片的黄栌树和枫树,每年霜降前后,树叶变红,红叶连成一大片,漫山遍野,如火似锦,层林尽染,非常壮观。此时也是北京最佳旅游时间,天高气爽,登山远眺,颐和园、玉泉山的美景和大片田园风光尽收眼底,令人心旷神怡。位于香山中部的玉华山庄为你提供了一个边品茗边赏红叶的休闲场所。

    其实,在北京郊区,深秋赏红叶的地方还有那么几个:百望山、阳台山、红螺寺、妙峰山、白龙潭、松山、十渡等。西山的八大处近年来也成为观赏红叶的一个好去处。



 

经验分享/补充资料/网友评论

 
angergigi(断翅的天使) 2005年11月13日 23点26分 评分:10
评论:北京旅游 → 活动
重阳登高吃花糕


   九月,秋高气爽、万里无云,登高眺远,使人心旷神怡,于是登高也就成为一项很好的健身活动。
   但旧时登高却是为“避邪”,此说始于东汉,梁人吴均在《续齐谐记》里说:当时有名费长房者,颇擅仙术,能知人间祸福 。一日,他对其徒汝南桓景说,九月九日,你全家有难,但如能给每人做一红布袋,装上茱萸系在手臂上,然后去登高,并在山间饮菊花酒,即可幸免于难。桓景照办,果真九日晚间,全家从山上回来后,见家中鸡、犬、牛、 羊俱已暴死。
   事后,费长房告知,此乃家畜代为受祸。这种神奇故事经过传播,便形成了重阳节登高的习俗。
   旧时,北京人登高饮酒的风俗很盛。南城可到天宁寺,陶然亭,龙爪槐,北城可到蓟门烟树,远一点可到西山八刹。
   赋诗饮酒、烤肉分糕,登高兼有秋游之意。
   由于天气渐冷,树木花草凋零在即,故人们谓此为“辞青”。 九九登高,还要吃花糕,因“高”与“糕”谐音,故应节糕点谓之“重阳花糕”,寓意“步步高升”。
   花糕主要有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕"。
   粘些香菜叶以为标志,中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果;细花糕有3层、2层不等,每层中间都夹有较细的蜜饯干果,如苹果脯、桃脯、杏脯、乌枣之类;金钱花糕与细花糕基本同样,但个儿较小,如同“金钱”一 般,多是上层府第贵族的食品。
   据说,早年有家用发面饼夹上枣,栗诸果的,或以江米、黄米面蒸成粘糕饼,似“上金”、“下银”的花糕。花糕是招待女儿归宁的食品,也是节日互相馈赠的礼物。
   如今,北京人登高习惯更盛,景山、八大处,香山等都是登高的好地方, 八大处还举办重九登高节,吸引了众多的游人。而且北京人登高也不仅仅限于重九节,每天清晨,在崎岖的山道上,常常可以见到登高的人群。


 
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