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名盖山,位于盂县城北18公里处,距太原121公里。属太行的支脉,其北与五台山风景区相接,东与汉北西柏坡相连,是一处前景广阔的旅游胜地。藏山,以流传着“藏孤救孤”的故事而闻名。据《史记·赵世家》等典籍记载,晋景公时,权奸屠岸贾累进谗言,致使赵盾全家三百多口被杀害。赵盾之孙赵武尚在襁褓之中,程婴和公孙柠臼为抢救赵氏孤儿赵武,与屠岸贾展开了一场“搜孤救孤”的斗争,后程婴用己子替代,而抱赵武逃至此处,藏居十五年之久。名其山曰“藏山”,盖以藏孤得名也。公孙柠臼被抄斩。后人为颂扬程婴、公孙杵臼等人舍身取义之壮烈事迹,遂在藏山立庙祭祀,代代香火不绝。
藏山山峰南北对峙,壁崖如削,名曰二幛。南幛耸然笔立,名为芴峰,峰东山路崎岖,攀登而上,可达南天门。北嶂石峭如屏,崖下深邃,依崖建造庙堂,祀奉赵武,东侧有报恩祠,祀程婴、韩厥、公孙杵臼:左侧山腰有藏孤洞,僻静幽谧,是赵氏孤儿当年藏身之处,勒石碑以记之。每年农历四月半有祭祠盛会。明末傅山《留题藏山》诗云:“藏山藏在九原东,神路双松谡谡风,雾嶂几层宫霍鲜,霜台三色绿黄红,当年难人徒说,满壁丹青画不空,忠在晋家山亦敬,南峰一笏面楼中。”藏山庙名曰“文子祠”,以赵武之谥号赵文子命名。祠庙始建无考,现存碑碣中有金大定十二年(1172)重修碑记。现存的古建筑中除寝宫为元代所建外,其余大都是明嘉靖、万历年间和清代多次修葺与增建的。藏山庙大小三十多处亭台楼阁皆倚山傍壁而筑,气势雄伟。祠庙座北面南,依次将山门、牌楼、戏台、钟鼓二楼、东西碑房、正殿、寝宫、梳洗楼等主体建筑排列在一条中轴线上,附属建筑置于院落之外,区别鲜明,主次有序,是按照宫廷建筑的特征而设计的。
藏山有十景,奇丽壮观。山上奇松怪柏颇多,以进出入口处的“龙凤”二松最为著名。“龙凤松”,位于祠庙入口处,“龙松”伏地而生,似虬龙蟠曲,呈仰天长吟之状;“凤松”袅娜奇立,若仪凤展翅,有凌空翱翔之势。“饮马池”昔日山泉汩汩,清澈见底,相传为程婴、赵武饮马处。“笏峰”面祠南耸,石削如屏,险峻异常。“南天门”巍然矗立,有“之”字形石径直达峰巅,素有“南门天险”之称。山顶部一处自然生成的嶙峋突兀的岩壁,似莲花一朵,盛开崖畔,即所谓“南洞西山绣石莲”,亦是藏山胜景之一。“日落晚照”,位于东峰半山腰,有一凹地,四周芳草如茵,披青流翠,中央呈苍黄色,夕晖反射紫绿万状,光怪离奇,分外妖绕。“拜水洞”居祠之北,为旧时祈雨处。“滴水崖”于东峰山麓岩穴内,涧水四季不绝,似水帘洞天。“黑龙潭”在东峰隅岩洞内,水色似墨,饮之可口。每当盛夏,池水澎湃下泻,瀑布如虹。“飞岩楼”凿岩而建,险峻异常。
藏山是中华沧桑变迁的一幅重彩画卷:有藏山藏孤之历史,然后才有赵氏一脉,而后才有赵简子、赵襄子,才有韩赵魏三家分晋,方有立国二百多年的七雄之一赵国。倘若没有赵氏孤儿一说,就不会在战国时代列国纷争的波澜壮阔的历史画卷中有赵国的位置……。
为完善藏山旅游景区,再现历史的真实,1996年新建“春秋战国城”,为景区增添了耐人寻味的一页。
“春秋战国城”北靠笏峰,南依小东山,位于藏山祠龙风松东面,建筑面积1万平方米。周围山势峭拔,林木茂盛,风景优美。建筑整体布局按照中国古老的“八卦图”设计,其中心为“百家坛”。由此辐射向八个方位,将群雄殿、将相府、忠烈馆、古战场等馆室有机结合在一起,形乱而神凝。游览者可感受与藏山祠“赵氏孤儿”故事发生在同一历史时代列国争雄、百家争鸣的历史氛围。
藏山深山藏古寺,古寺今又添新景。今日的藏山正敞开胸怀,迎接旅游者的光临。
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