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藏北人热情开朗，豪放大方，乐于助人，特别能歌善舞，歌声悠扬，舞姿优美，节奏明快，尤以踢踏舞、锅庄舞最富民族特色。献哈达是最崇高的礼节，每当遇到婚喜、节庆、迎送宾客、拜会尊长、朝佛拜像、送别远行等有献哈达的习惯。磕头也是一种礼节，一般用于朝拜佛像、佛塔和佛堂等佛事活动。主要节日有藏历年和赛马节。藏历年是藏族人民最隆重的节日，藏历正月初一很早就起来，换上新做的服装，摆上"切玛"(用一个雕刻十分精细的木盒，里面装满糌粑，象征丰衣足食)，"退"(用酥油、奶渣、红糖、面粉等做成的糕点)，果品等节日食品，互致新年的问候，沉浸在一片节日的气氛中。牧民还要在羊圈周围摆上冰块，预祝新年风调雨顺，牛羊肥壮，六畜兴旺，吉祥如意。每年八月的恰青（夏季）赛马艺术节，热闹非凡，区内外的游人商贩云集藏北，专程来参加赛马节的外宾也越来越多。草原牧民白天观看勇士们赛马、马上射击、马上拾哈达等各种马术表演，以及丰富多采的文艺演出，晚上则聚在一起围着篝火唱歌跳舞，使整个草原成为五光十色、欢声笑语的不夜之地。
| zh250326(紫兰) |
2006年8月30日 19点59分 |
评分:10 |
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西藏那曲-那曲的宗教信仰
大多数藏北人笃信宗教，人们既对大自然顶礼膜拜，相信万物有灵，也追求来世的幸福，虔诚供奉佛法僧三宝。在藏北最古老的宗教信仰是自然崇拜和图腾崇拜，牧人们至今还将藏北的许多高山和湖泊视为神山圣湖，每年朝山转湖，加上美丽的神话传说，大自然的造化之物，变成了有着肉身凡胎一样的喜怒哀乐。在草原各部落，还有一种能通灵的"拉巴"神人，他们能让神灵鬼怪附体，代表神向凡人发号施令，也能帮助人治疗各种怪病。
藏北历史上属于象雄古国的一部分，在雄厚的自然崇拜基础上，传统的本教也盛极一时，流传至今。随着佛教的不断兴盛，其势力也逐渐向藏北渗透，藏传佛教的各教派都向藏北地区扩张势力，各自传播教义，发展信徒，建立寺庙。据1960年统计，那曲地区（当时称黑河）不包括后来划入的嘉黎县、比如县的白嘎区和索县的江达区一带的寺庙，全地区共有寺院109座。1966年到1976年文化大革命动乱中，那曲100多座寺庙都遭到不同程度的破坏，许多珍贵文物和经典毁于一旦。随着宗教信仰自由政策的全面落实，绝大部分寺庙得以恢复，宗教文化又趋繁荣。目前，那曲地区共有本教寺庙23座，噶举派寺庙25座，宁玛派寺庙18座，格鲁派寺庙48座，各种拉康、日追、仓康120多座，完全满足广大信徒的宗教信仰需要。这些寺庙在寺院民主管理委员会的领导下，发扬爱国爱教精神，潜修教义，认真讲听修行，弘扬佛法。广大信徒虽然供奉不同的守护神，但对各教派都持以相同的虔诚和尊崇，依照教义，弘扬十善，抛弃十恶，行善积德，念经修行。
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