当前位置：中国 → 北京 → 房山 → 石经山 → 云居寺 → 概况
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云居寺位于北京西南房山区境内的白带山下，距市中心70公里。东接上方山，西俯拒马河，云居寺占地面积60000多平方米。由云居寺石经山藏经洞，唐、辽塔群构成我国古代佛教文化特色一大宝库。一九六一年三月四日被国务院首批公布为全国重点文物保护单位。一九九二年被评为北京旅游世界之最。 云居寺的名称最早见于唐总章二年（669年）的石刻上，隋唐时代已具相当规模。在唐代分上寺及下寺，上寺在石经山上，寺址已无考，下寺即今遗址。辽、金时代无能为力居寺因刻造石经知名，故有石经山之西，故亦称西峪寺，清初又必称西域寺，仍然保留着云居寺之名。寺历代屡有修葺，最后的修缮年代是清康熙三十七年（1698年）被毁前的寺院规模宏伟，寺门东向，门前有杖引泉水流过，清泉垂柳，自然环境颇为幽美，寺院中路有院落五层，殿宇六进。寺依山而建，每层院落逐步升高，各层正殿之旁又有配殿，中路北侧有僧寮客舍，南北二塔分踞左右，使得寺院形势更加宏伟壮观。第一次世界大战期间，寺院曾当作德、奥等国的战后拘留所，“七七事变”后，遭到日本侵略军炮火的严重破坏，成为一片废墟，南塔斯社也于此时被拆毁，塔斯社下曾出土金质小塔、象牙、铜净瓶等。在云居寺遗址范围内，北塔及其四隅的四座小塔，是劫后仅存的遗物。 云居寺是佛教经籍荟萃之地，寺内珍藏着石经、纸经、木版经号称三绝。石经始刻于隋大业十二年（605年），僧人静琬等为维护正法刻经于石。 刻经事业历经隋、唐、辽、金、元、明六个朝代， 绵延1039年， 镌刻佛经营1122部3572卷14278块。象这样大规模刊刻，历史这么长久，确是世界文化史上罕见的壮举，堪与闻名寰宇的万里长城、京杭大运河相媲美，是世上稀有而珍贵的文化遗产。不愧为北京的敦煌、世界之最。 纸经现藏22000多卷，为明代刻印本和手抄本，数量之多是国内各大名寺所罕见。木版经始刻于清朝雍正十一年（1733年）至乾隆三年（1738年）， 现存77000多块，堪称我国木版经书之最。石经山海拔450公尺，山腰有九个藏经洞，其中雷音洞为开放式， 洞内宽广如殿，四壁镶嵌经版都是静琬早期所刻。洞中有四根石柱，石柱上雕刻佛像1056尊，故称千佛柱，九洞藏经4196块。 云居寺古时就有“碑海塔林”之称，现存碑20余块、塔10余座。云居寺最为著名的是该寺对面的石经山所藏《房山石经》，是中国唯一的石刻大藏经被誉为“北京的敦煌”。经文都刻在石板上，刻经1122部，3572卷，共14278块，分藏于石经山9个藏经洞和云居寺地穴之中，堪称世界佛经镌刻之最。《房山石经》始刻于隋，成于明，历时千年，堪你世界杰作。解放后，人民政府对云居寺所藏石经进行了发掘和整理。到现在还完好保存的石经就有一万四千二百七十八块。 1961年，国务院将云居寺遗址，两座辽塔、八座唐塔、藏经洞和石经，列为全国重点保护文物，并为保护这些珍贵的文物，先后对辽代北塔进行了加固维修，为保护石经板盖了经板库，并决定在1999年9月9日9时9分9秒将石经重新回归地下，以使这些上千年的古代珍贵文物代代相传。 1.门票：云居寺门票30元，观瞻佛舍利10元，石经山10元，索道30元(来回)。 2.住宿：一墙只隔的防化团招待所对外开放，房价从10元至200元不等。 3.交通：从天桥做917至云居寺、十渡，5月--10月前门游10路，北京南站--云居寺，都可直达云居寺。
云居寺始建于隋末唐初，经过历代修葺，形成五大院落六进殿宇。两侧有配殿和帝王行宫、僧房，并有南北两塔对峙；寺院坐西朝东，环山面水，形制宏伟，享有“北方巨刹”的盛誉。1942年云居寺被 日军炮火夷为废墟。1985年成立云居寺修复绿化委员会，进行了一期修复工程和周边绿化。1998年后，进行了石经回藏及二期修复工程。目前，云居寺已恢复了昔日的庄严。 云居寺是佛教经籍荟萃之地，寺内珍藏着石经、纸经、木版经号称“三绝”。“石刻佛教大藏经”始刻于隋大业年间（605年），僧人静琬等为维护正法刻经于石。刻经事业历经隋、唐、辽、金、元、明、六个朝代，绵延1039年，镌刻佛经1122部、3572卷、14278块。象这样大规模刊刻，历史这样长久，确是世界文化史上罕见的壮举，堪与文明寰宇的万里长城、京杭大运河相媲美，是世上稀有而珍贵的文化遗产。被誉为“北京的敦煌”、“世界之最”。“房山石经”是一部自隋唐以来绵延千年的佛教经典，不仅在佛教研究、政治历史、社会经济、文化艺术等各方面蕴藏着极为丰富的历史资料。而且在书法艺术上有着重要的文化价值和艺术价值。 北塔是辽代砖砌舍利塔，又称“罗汉塔”，始建于辽代天庆年间（1111～1120年），高30多米，塔身集楼阁式、覆钵式和金刚宝座三种形式为一体，造型极为特殊。塔的下部为八角形须弥座，上面建楼阁式砖塔两层，再上置覆钵和“十三天”塔刹。这种造型的辽塔，十分少见。 四座唐塔都有明确的纪年，塔的平面呈正方形，七层，分单檐和密檐式两种，而造型大致相同。塔身上雕刻着各种佛像，其中唐开元十五年（727年）所建的石塔，内壁雕刻有一个供养人，此人深目高鼻，推断应为外国人形象，这与当时唐代与中西亚交流广泛、大量任用外族为官有直接关系。雕刻的服饰十分华丽，线条细腻流畅，反映了盛唐中外文化交流的繁盛景象。 纸经现藏22000多卷，为明代刻印本和手抄本，包括明南藏、明北藏和单刻佛经等。而其中的《大方广佛华严经》为妙莲寺比丘祖慧刺破舌尖血写成，被誉为“舌血真经”，尤为珍贵。 《龙藏》木经始刻于清朝雍正十一年（1733年）至乾隆三年（1738年），现存77000多块，内容极为丰富，是集佛教传入中国2000年来译著之大成。堪称我国木板经书之最。世界上现存两部汉文大藏经，一部为云居寺现存的《龙藏》，另一部是韩国海印寺的《高丽藏》。 石经山海拔450公尺，山腰有9个藏经洞，其中雷音洞为开放式，洞内宽广如殿，四壁镶嵌经板大都是静琬早期所刻。洞中有四根石柱，石柱上雕佛像1056尊，故称千佛柱，九洞共藏经4196块。石经山现存唐塔两座，还有石凿古井、隋唐碑刻等大批历史遗存。为了便于游客上山观光揽胜，云居寺于1999年10月24日开通了全长830米的石经山索道，在乘坐途中可一览云居寺全貌及石经山四周优美的自然风光。 云居寺不仅藏有佛教三绝与千年古塔，而且珍藏着令世人瞩目的佛祖舍利。舍利(佛教名词)意为尸体或身骨。相传释迦牟尼遗体火化后结成的珠状物。1981年11月27日在雷音洞发掘赤色肉舍利两颗，这是世界上唯一珍藏在洞窟内而不是供奉在塔内的舍利，与中国北京八大处的佛牙、陕西西安法门寺的佛指，并称为“海内三宝”。为千年古刹增添一份祥光瑞气。 解放后，党和政府对云居寺给予高度重视。50年代末，利用三年时间对石经进行发掘整理，并组织专家对房山石经进行研究。出版了《房山石经影印本》和《房山石经题纪汇编》等一批研究著作。1974年房山区政府建立云居寺文管所，1988年扩编成云居寺文物管理处，为全民所有制事业单位。主抓云居寺文物保护、研究和利用工作。1987年10月，云居寺作为社会历史类专题遗址博物馆对国内外游人开放。1995年12月正式注册登记为云居寺石经陈列馆。 现在的云居寺已经成为国内外著名的佛教寺院，著名的宗教活动场所，享有“北方巨刹”的盛誉。云居寺特有的幽静地理环境，奇特迷人的秀丽风光，蕴涵着浓郁的佛教文化特色，是藏经纳宝之地、祈福迎祥之所。 电 话： 61389612 61389604 电子邮件： [email protected] 传 真： 61389612 票 价： 云居寺40元 石经山索道30元 石经山10元 交 通： 1、天桥、六里桥乘917（发往云居寺－十渡）直达云居寺 2、良乡、房山乘12路小公共直达云居寺 3、北京南站（乘火车）－云居寺 4、前门乘游10路－云居寺（5月－10月） →回复 |
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