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秋风楼	秋风楼

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danni_pu(圣丹妮)

2005年8月24日 20点21分

评分:10

  公元前113年，汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县祭祀后土。时值秋风萧飒，鸿雁南归。汉武帝泛舟黄河，饮宴中流，触景生情，感慨万千，写下了千古绝调《秋风辞》：

　　秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
　　兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。
　　泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。
　　萧鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多，
　　少壮几时兮奈老何！

　　经历两千余年的沧桑变化，汾阴后土祠现在的状况怎样呢？汾明后土祠坐落在今万荣县宝鼎乡庙前村北的高崖上，距万荣县城40余公里。这一带历史上称之为“汾阴睢地”，东周时属魏，亦称“魏睢”。秦惠王伐魏，“渡河取汾阴”就在此处。这里是汾河和黄河的汇合处。《水经注》载：“有长阜，背汾带河，长四五里，广二里余，高十丈，汾水历其阴，西入河。”唐人颜师古云：“因其地而高起，如人九睢而名之。”传说睢上有轩辕黄帝的郊台、汉武帝的明坛、巫锦的鼎区。

　　后土祠坐北面南，东西宽105.21米，南北长 200.81米,占城面积25268平方米。祠内现存建筑有山门、舞台、脚充饭队关西五虎殿、秋风楼等，结构合理，布局严谨。献殿。正殿额枋雕刻华丽，工艺精巧；屋面披复着黄、绿色琉璃彩瓦，光耀夺目。最前面山门底下有一座过路舞台，紧靠山门后面有两座并列舞台，三座舞台在布局上形成“品”字形，庙内两边配有唐明皇碑，宋真宗碑、钟鼓楼、真武、二郎、六丁、六甲、东西五虎偏殿等，其建筑宏伟华丽。清乾隆十九年（1754）编修的《蒲州府志》称其为“海内祠庙之冠”。

　　秋风楼位于后土祠正殿后，因楼上藏树汉武帝《秋风辞》碑而得名。它东依峨嵋岭，西隔黄河与陕西省韩城市太史公司马迁祠相对，托地傍水，居高临险，“千寻嵋岭演天亘，一曲黄河卷地来”。楼高32.6米，下部筑有高大的台基，东西穿通，东门雕字“瞻鲁”，西门雕字“望秦”，南面为登楼之正门，周围砖砌花墙。楼分三层，面阔、进深各五间，四周回廊，十字歇山顶；两层四面各凸出龟座一间，上筑瓦顶，山花向前；二、三层廊下置斗拱或平座。游人凭栏远眺，可北瞻龙门，南望潼关，俯视黄河，波涛汹涌，尽在眼底。楼身比例适度，檐下斗拱简洁，结构精美古朴，形制壮观劲秀，实为河东现存古建筑中之精品。二、三层内各藏树汉武帝《秋风辞》碑一块。三层的一块碑高 O.58米，宽 0.73米，行草阳刻，笔划凝重，体态端庄。此碑系元至元八年（1271年）所建，现已破裂，缺左上角，用木架镶嵌树于楼内。二层的一块碑高0.82米，长1.87米，篆体阴刻，嵌在楼内北壁上，碑体完整，系清同治十三年（1874）年八月立。每当风和日丽或秋高气爽之时，游客远临观览，登楼吟咏，畅抒胸怀，真是“阁迥凌霄汉，层楼耸百寻”，“树色浮秦晋，河声荡古今”，令人心旷神治。

　　《汾阳二圣配飧铭》碑树于祠内东北隅，碑高2.52米，宽7.14米，楷书篆额，系北宋大中详符四年（1011）真宗赵恒御制御书并篆额的。碑文冗长，共1365字，内容是真宗记其继先代帝王“祀郊封禅”之先例，略述应汾阴吏士绅民之吁请，亲率百官来到汾阴祭祀后土，并把原有祠坛进行一番整修，使庙貌一新的活动。文中盛赞“二圣”（即宋太祖赵匡凰、宋太宗赵炅）的功德，将二圣配飧于后土祠受祀，取其“功高德隆，配享天地”之意。由于此碑是御制御书，故又称“萧墙碑”，要求臣民对碑要像对皇帝一样尊敬。从宋真宗至今已近千年，这样的碑刻能完整保存，作为祖国的文化遗产，是比较珍贵的，在全省也确属名碑之一。

　　据《蒲州府志》记载，后土祠始建于西汉文帝后元元年（前 163年）。汉武帝元狩二年（公元前 121年）乃正式立祠。元鼎四年（前 113年）武帝扩建汾阴后土祠，作为他每年巡游之地，曾四次亲临祀典。自汉武帝之后，西汉时的宣帝、元帝、成帝、哀帝和东汉光武帝刘秀，皆照例来这里搞祭祀活动。唐玄宗李隆基在开元年间三次祭后土，并将祠庙在汉代的基础上加以扩建。宋代真宗皇帝来祭扫时，前一年就对后土祠进行了修茸，在中轴线上增置了承王门、荣光门、坤柔门、坤柔殿、寝殿、配天坛、轩辕扫地坛等建筑，使庙貌规模更加壮丽辉煌。元代以前，后土祠均由官方维修。从明代开始，遂变为民间修理。明万历年间，睢渐陷，祠被淹没，先后两次迁建。至清顺治十二年（1655）黄河水决，后土祠又被淹没，仅留下秋风楼和正殿两处建筑。康熙元年（1662）秋，黄河再次决口，将秋风楼和正殿全部吞没，睢上旧迹尽被涤荡。次年，清政府拨款移地重建，但于同治六年（1867）又被黄水所没。同治九年（1870）再次移建后土祠于庙前村北的高崖上，就是现在后土祠的所在地。

　　庙前村后土祠一带，历史以来即是秦晋枢纽，是帝王祈谷的胜地，风景优美，庙貌辉煌，士民敬仰，商旅云集。历代名流学士在此吟诗作赋颇多，唐代王勃、杨炯、明代周有光都曾留有名篇。特别是汉武帝《秋风辞》中的“欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何”句，把封建帝王既留恋于富贵，而又慨叹人生易逝的矛盾心理，表现得淋漓尽致。

　　新中国建立后，党和人民政府为了保护文物古迹，对后土祠内的一些主要建筑多次进行了维修，现在不仅保存基本完好，而且已经成为劳动人民乐于参观游览的胜地，是全国重点文物保护单位。
 
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kevin_chen(西门饮马)

2006年1月16日 23点29分

评分:10

　秋　风　楼

　　万荣县西南40公里处庙前村的汾阴后土祠，是神州大地上最古老的后土娘娘庙。据祠中保存完好的《历朝立庙致祠实迹》碑记和《蒲州府记》记载，“轩辕氏祀地祈扫地为坛于睢上，二帝八员有司，三王泽岁举”。
　　
　　到汉代，进而形成制度，每三年皇帝都要来这里举行一次大祀。汉武帝刘彻时更是东岳封禅，汾阴祀土，于元鼎四年（公元前113年）扩建汾阴后土祠，定为国家祠庙，作为巡行之地。他一生曾六次祭祀后土，仪式隆重无比。汉宣帝、元帝、成帝、哀帝和东汉光武帝等先后来此祭祀达11次之多。唐时，玄宗李隆基于开元年间三次来此祭祀，并扩建祠庙。宋真宗赵桓大中祥符四年也来此祭祀，为这次祭祀活动，拨款对后土祠进行了修葺。明万历年间，因黄河冲刷，后土祠陷入黄河，经先后两次迁建，又均被黄河吞没，现存建筑是清同治九年（公元1870年）新选庙址重建。

　　祠内现存建筑有山门、品字台、献殿、香厅、正殿，东西五虎殿，宋真宗碑等。藏有汉武帝秋风辞碑的秋风楼，就是在正殿后面中轴线北端。后土娘娘塑像，灵踞正殿之中，历来为人们崇拜敬仰。每年农历三月十八和十月初五为后土娘娘庙会，也是后土大祀之日。

　　近年来，海外华人寻根，除到陕西黄陵祭祖外，把汾阴后土娘娘则视为先于黄帝的祖先，是中华民族的源头和总根，所以纷纷前来朝圣祭祖。

　　秋风楼在后土庙内。汉武帝刘彻曾5次巡幸河东。元鼎四年（公元前113年）刘彻巡视河东祭祀后土庙时，正值晚秋，武帝在汾河舟中欢宴群臣，慷慨高歌，写下了“秋风辞”。

　　秋风楼是为保存《秋风辞》兴建的。创建年代不详，现存形制结构为明代所建。秋风楼建于汾阴睢上，靠近黄河，因黄河淹没，曾于清代康熙、同治年间重修。现在的秋风楼，系清代同治9年（公元1870年）重建。秋风楼，楼身高达32.6米，楼身为曲尺形，主体为三层檐，2、3层上建有回廊，全楼斗拱密布，造型美观、大方，引人观瞻。

　　秋风楼，两侧下方都有精雕的吊柱，共有28根，传说代表汉武帝的云台28将；上层是十字歇山顶，共有36个挑角，说是象征隋末瓦岗寨36兄弟；每个玻璃挑角上都装有彩色琉璃武将形象，共108个，据说象征梁山一百单八将。楼内上层，现有“秋风辞”石碑两块，它既象征着秋风楼的古老，又为秋风楼增加了艺术色彩。


 
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