当前位置:中国山西晋中平遥古城清虚观概况
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山西晋中平遥古城清虚观概况
山西平遥 清虚观2
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  位于古城内东大街路北,座北朝南。



  清虚观始建于唐朝初年,原名太平观,北宋治平元年(公元1064年)改称清虚观,后又赐名太平兴国观,元初改作太平崇圣宫,明代以后仍称清虚观。历代屡经重修,现存建筑为元、明所建。元代时道教兴盛,清虚观有较大发展。



  全观共有十座建筑,前后三进院落,在中轴线上有牌楼、山门、龙虎殿、三清殿、纯阳宫、玉皇殿。观院门牌楼,竖于两柱,并由八字形叉柱稳固,上有乾隆三十六年题"清虚仙迹"的匾额。龙虎殿、三清殿均为元代修建、明代重修,龙虎殿面宽五间,进深六椽,采用"悬梁吊柱"的奇特结构,殿下面东西廊分塑青龙、白虎二神像,高达5米,骨骼雄健,怒目而视,手持戟剑,神态勇猛,体态完好,为明代作品。壁上有青龙、白虎形象,其中白虎抽象造形颇奇特,这组塑像为元塑中不可多得的佳品。三清殿于明万历年间重建于中院北面,面宽五间,进深十一椽,上起五脊六兽歇山项,结构奇特,殿宇高大壮观,殿内三清等泥塑已荡然无存,仅殿内西侧竖记述元代建殿蒙文碑一通。大殿东西两旁各筑有耳殿三间。三清殿前高台基上筑有一处包厦接卷棚顶,即献殿。阁内楼上有吕洞宾泥塑,又名纯阳宫。纯阳宫重建于清光绪年间,时代属晚,装修颇精,观内遗存宋、元、明、清碑碣近30通,是研究道教史迹和书法艺术的珍品。中院东西各有配殿十一间,院中通道左右各建有小碑房一处,后院北头轴线上原为玉皇阁,尚存窑洞三孔。



  清虚观现为平遥文物陈列室,收藏了平遥地区许多文物,有唐、宋铁铸佛像以及许多明代道教木刻神像,同真人大小,是国内少见的珍贵遗物。还有唐、宋、金、元、明、清各代大小碑碣二十余通,很有研究价值。   
                       






晋中清虚观<清虚观>
山西 晋中 清虚观
晋中清虚观<透灵碑>
山西平遥 清虚观1
山西平遥 清虚观3
山西平遥清虚观 <纱阁戏人>恶虎村
   

 

经验分享/补充资料/网友评论

 
kevin_chen(西门饮马) 2006年1月16日 22点34分 评分:10
清虚观位于古城东大街,座北向南,创建于唐显庆二年,几经易名,至清代复称“清虚观”至今。现已辟为平遥县博物馆。

清虚观内主要建筑有十座,牌坊、山门、龙虎殿、纯阳宫、三清殿、玉皇阁(今不存)等,自南而北建于中轴线上。临街的牌楼,为木结构二柱式,前后设戗柱,歇山顶造,正面匾额为清代知县蔡亮茂题字∶“清虚仙迹”,背面为候铨知县郝庚题字∶“古陶胜境”。

龙虎殿又叫山门殿,为元代建筑。面阔五间,进深四椽,单檐歇山顶,柱子粗壮高大带卷刹,翼角飞挑,四架椽分心用三柱,梁架四角置抹角角架于第二层开口枋上,承托平梁与老角梁后尾,使殿堂空间增大,手法独特,谓之“悬梁吊柱法”。殿顶布黄绿蓝三色琉璃瓦与青灰色脊瓦相间。檐下是两尊具有元代风格的彩塑:东青龙、西白虎,它们是道教中的守护神,既保护寺院,又教导人们皈依道教。面部圆润,剑眉怒目,鼻翼扩张,手握兵器,两手撑开,魁梧刚健,高达5米有余,威武、森严。他们气贯全身,横眉立目飘带飞扬,威风凛凛气势非凡,一左一右,守护着道家神圣的门户,使人望而生畏。

纯阳宫建在观中甬道尽头的高高月台上。整座宫殿,为清虚观的主体建筑之一。纯阳宫外的楹联:“一元道气远超天地外,三十功名常伴梦幻中”。面宽三间,屋顶卷棚带包厦厅式,屋面装饰繁官,色彩华丽,整体风格趋于小巧轻盈,而又有几分柔性之美。纯阳宫“纯阳”二字,为吕洞宾之号。纯阳宫,因供奉吕洞宾而得名。
  纯阳宫内设有神龛。金形泥质、道骨仙风的吕神端坐神龛内。据《县志》载:吕洞宾在清代时曾有清虚观显灵,留下“一心二人仁”的仙迹在玉皇阁柱子上,因此清代知县增修这精巧典雅的纯阳宫供奉吕祖。千百年来,这里香火一直绵延不绝,是每年四月十四,吕仙诞辰,更是香客如云。纯阳宫外有 清代石狮、道符,端立宫外,镇宅避邪。

过了纯阳宫,便是本观的主题建筑——三清殿,殿宽五间,深八椽,前椽拱眼,壁上悬塑龙凤,形象逼真。殿内神台塑有∶玉清真人元始天尊,上清真人灵宝天尊,太清真人道德天尊三位尊神。为复原重塑像。原先殿内还有二十八星宿像,现已不存。
观内笫三院中,由玉皇阁和东西窑组成,原为羽客库厨迎客之所,玉皇阁现已不存。

清虚观如今已建为平遥县博物馆,馆内藏有丰富的展品,有隋唐时代的佛头、罗汉头;明清时代的大型石屏;北魏时期的造像碑;有唐代铁铸佛头、宋代坐佛、金元毗卢佛;明清时代的寺庙供器;明代的二十余尊珍贵木雕像。
值得一题的还有水陆画和纱阁戏人。水陆画指宗教活动超度一切水陆地间的鬼魂时用的悬挂道具。其绘画内容取材于宗教的教理教义,如“巡圣土地、三界持符”等。其绘画手法是∶先把人物的轮廓构画在绫或绢上,再层层堆色,最后压上金线。绘画的颜料采用自然矿石经过提练而成,这种颜料几百年后都不退色,依旧光彩鲜艳。水陆画保存至今,十分珍贵。纱阁戏人指用草秸、泥和纸等材料制成的戏剧人物。一阁一戏,出自平遥六合斋民间艺人许立廷之手。它取材丰富,有神话故事、宫廷历史、民间生活、侠仪传奇等,生、旦、净、末、丑样样具全,这些纱阁戏人造形生动、脸谱引人,栩栩如生,堪称“中华一绝”。

总之,无论清虚观本身,还是已辟为平遥县博物馆包含的丰富内容,你都会不虚一行的。


 
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lhn030420(年年) 2006年10月12日 15点37分 评分:10
清虚仙迹

清虚仙境在平遥县东大街清蔝观后院的玉皇阁上。清光绪八年《平遥县志》载:康熙三十年(1691)八月二十五日未时,清虚观道士、俗人会集于前殿或廊下,时有太原刻字行数人来游,他们登上后院玉皇阁时,见一位道士倚坐在玉皇阁西部的檐柱下,头蒙帻巾,身穿布袍,年约40来风。太原人进前问道:“请问道长,您是这里的住持师吧?”那人回答说:“不是不是,他在前边呢。”顷刻间,太原人下得阁来,把所见情景讲给前院的人们时,清虚观住持李本植和诸多的老者异口同声:
“阁上从来没有人上去过呀!”诧异之中,他们疾步前往,以观究竟。待上得阁去,找遍了前前后后,并不见“道士”踪影,但在那人倚坐过的柱上却留下了五个苍峭的大字--“一心二人仁”。字间略带草意,神气极雄。观其书风,绝非常人所为,众人惊叹不已。再经太原人详细描述,那“道士”的神态相貌极与世俗所绘的八仙之一---吕洞宾相似,于是人们恍然大悟:“是吕祖来了!”“是纯阳真人显录了!”…
…据传,“一心二人仁”五个大字本以粉士写成,但刮了又现,永不被磨灭。后来,有好事者又增绘吕祖肖像于玉皇阁内。观中古柏成荫,苍然如黛,古人以为:“层阁在云表,登之令人有冲举意,其地古多真人,城市烟霞宜仙真之所游息也”。乾隆三十六年(1771)八月,知县蔡亮茂

为清虚观牌楼题写了“清虚仙迹”的匾额,保存至今,依然十分完好。遗憾的是玉皇阁却在清代晚期的一场火灾中被烧了个精光.
   
 

 
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lhn030420(年年) 2006年10月12日 15点32分 评分:0
从西门进的话,这条路线不错,所看的基本上涵盖了古城的精华,但适合体力好的人,基本上时间需要8个小时。

上午:西门城墙――汇源当――日升昌――镖局――清虚观<认真看要两小时>

 
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lhn030420(年年) 2006年10月12日 15点33分 评分:10
行知提示1.因其所在的山西省地势较高,东南面又有山岭阻挡海洋气流,故较邻近的华北平原气温低,
降水少,昼夜温差较大,特别是春季的风沙很大,所以到此旅游最好准备太阳镜、帽子等物以防风沙。

2.平遥的饮用水口感微咸,饮时会稍感不适,建议直接购买纯净水代替。

3.砍价,这里住宿、吃饭、购物、交通什么都能砍。但不要砍的太狠。

4.建议找或蹭一个导游,要不然有把鱼翅当粉丝吃的感觉。

 
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