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龙母诞 农历五月初八 诞日前后，前来悦城龙母庙朝拜的人络绎不绝。正诞那天，鼓乐齐鸣，香火鼎盛，鞭炮不断，当地的信女虔诚地为龙母圣像梳洗沐浴，举行隆重的更衣仪式，各地的善男信女争相上香参拜，盛况空前。 圩 农历五月十三和六月初二 这两天分别是金林和回龙戴洞圩日，德庆乡村一带的村民小贩会带上自制的木器制品来到集市上卖，圩上会有诸如“上刀山”、“下油锅”等民间杂耍表演，十分精彩。 燕子节 六月初六 怀集县桥头镇的燕岩一带在农历六月初六开“燕子节”，那时除了可以饱览燕岩秀丽的自然风光外，还可以一睹采燕窝人飞崖走壁掏取燕窝的惊险场面。这一天还是庙会日，镇上各乡的男女老少会云集燕岩，对唱山歌，还要演贵儿戏，场面十分热闹。
每年的农历六月六系桥头镇的庙会日，系游岩佳节盛日。是日，人群如潮，车水马龙，各乡各洞的男女老少云集燕岩。听对山歌，观掏燕窝，看贵儿戏，系燕岩庙会的三绝。淳朴的山歌对唱声起岩中，歌者多系身着唐装的青壮男女，男扎素色头巾，女戴红花一朵，三五成群问答和唱，歌唱他们真挚的爱倩。惊险叫绝的攀崖捕燕掏燕窝，系庙会最激动人心的节目。６０多米高的悬崖峭壁，捕燕人凭着几根竹杆麻绳攀登其间，他们身法敏捷，每个动作要求百分之百精确，稍有不慎，后果不堪设想。闻说能得此绝技者，唯本地三户燕农所独有。贵儿戏，系桥头镇的古剧种，约起源于清朝中后期。贵儿戏，己列为全国三百多个地方剧种之一，载入《中国大百科全书·戏曲卷》。在岩洞口之北塔有一戏台，演出剧目有《燕岩传》、《阿兰卖猪》等，观众隔河相望，层层叠叠，场面热闹非凡，如是者，初六前后三天来岩对歌者、捕燕者、观者成千上万，骆驿不绝，桥头“六月六”庙会己约定俗成，长盛不衰。 →回复
浴佛节 岭南四大名刹之一的鼎湖山庆云寺，其浴佛节定于农历四月八日，和我国汉地佛教浴佛节的时间相同。是日清晨，佛教徒在各殿堂焚香张彩，然后聚集在大雄宝殿内举行诵经法会（又叫灌佛会）。诵经法会开始，先由佛教徒诵经，接着由大师捧出释迦牟的化身--一尊小玉佛，再由住持按照释迦牟降生时有双龙分别吐温水和凉水为之沐浴的故事，仿龙吐水为小玉佛沐浴，并用预先以各种名香浸得之香水为小玉佛灌顶。礼毕，佛教徒便用剩余的香水浇灌各种花卉。浴佛节前一两日，各地的善男信女便纷纷前来，他们等待着四月这一吉日参谒浴佛，以祈求佛的庇佑和结善果。 →回复
肇庆市德庆县是传说中龙母的故乡，德庆、封开一带素有舞龙的习俗，有火龙、彩龙、旱龙三种。每逢节庆，当地的人们都会舞动巨龙欢庆。德庆电力集团舞龙队是一支颇有名气的舞龙队，曾多次代表广东参加全国舞龙大赛，并获得过季军。 在肇庆鼎湖区九龙湖山下，是一万多客家人聚居的地方，淳厚的山民、典雅的民居、古朴的婚俗、好客的主人、淳朴浓郁的客家风情，还有独特的、被国内外建筑学家列为中国五大传统民居之一的客家围屋，构成了九龙湖特有的客家民俗文化。那原始的古法造纸、精炼桂树油等，正是当地客家人与自然相融、保护自然生态、服务人类自身的典型表现。在凤凰台上，地地道道的客家小伙子和姑娘们表演的客家风情，让您赏心悦目，还有甜美的山歌对唱、优雅的山村舞蹈、独特古朴的婚礼……。 肇庆婚俗 肇庆人结婚有许多奇特而有趣之处。结婚前一天，新人各自在家准备，互不见面。男家在良辰燃放鞭炮，接着请好命公﹑好命婆（一般是有儿子的中年夫妇）开床设账。是夜，新郎不得睡在新床上。次日清晨，新郎由好命公﹑好命婆为之梳头。女家，不管嫁妆多少，父母都要为女儿准备一对小火笼，内装木炭，上盖大红纸，以预祝女儿婿结婚后生活红火。结婚前一天晚上，新娘彻夜不眠。次日凌晨，新娘由伴娘陪伴，梳妆打扮。吉日早上，迎亲的花车来到女家，伴郎即大声嚷着要见新娘，但新娘却由伴娘陪伴着，躲在闺房之中，迟迟不出，这叫依依不舍，如新娘之兄长未婚，要避开，绝对不能看着小妹出门。同时，新娘的母亲要将一条男裤放在闺房的门上，八字儿摆开，以让女儿从裤档下跨出闺房。接着，一对新人开始向女家的长辈端茶拜别。拜别后，母亲将一篮象征如意吉祥的十宝--红包﹑红糖﹑红枣﹑桂圆﹑酒饼﹑米花﹑莲子﹑百合﹑花生﹑桂面--交新娘。这时，新郎领着新娘跨出大门门槛，新娘的兄长未婚，则由新娘的父亲为新郎打红伞遮阳。花车回到男家时，男家派一个已生养有儿子的妇女在鞭炮齐鸣声中接过红伞，打开遮住新郎，向新房走去。是时，新郎的父母和兄弟姐妹均不可看着新郎﹑新娘走下花车，直至走进新房，这叫回避，以免见外。新娘在伴娘的陪伴下，走近新房后，与新郎并排坐在床沿上，叫坐床。继而他们登厅拜堂，先拜祖先，后拜父母。 疍家婚俗 肇庆沿西江之水上人家，称疍家，其嫁家伙娶颇奇趣：男子未聘，则置盘草于艇梢：女子未受聘，则置盘花于艇梢，以致媒妁。结婚前3天，男女互不见面。至吉日良辰，特设酒艇，张灯结彩，旗灯照耀，好不热闹。吉时，鞭炮齐鸣，于是一好命公便伴着新郎哥，驾起一叶花舟，驾向新娘子的红船。新娘子被接回后，旋即登船见过家公家婆，与新郎哥一同拜祭祖先。傍晚时分，亲朋戚友驾方舟赴宴。宴席上，无论菜多小，"香芋扣肉"一菜绝不可少，且特别大碗，同时要由主家女尊长亲手泡制。饮宴沸沸扬扬，一直闹至深夜才散去。小家疍户还有养童养媳之风习，长大后而结婚者谓之转髻。现今绝大部份水上人家已迁居岸上，虽然其生活习惯已与岸上人家同化了，但其婚俗仍留有一些古痕迹。 →回复 |
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