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 当前位置:中国甘肃敦煌莫高窟第四二七窟概况
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甘肃敦煌莫高窟第四二七窟概况
敦煌第427窟
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  公元589年,隋王朝结束了中国历史上南北对峙一百七十年的分裂局面,统一了中国。隋文帝在致力于封建经济文化发展的同时也极力提倡佛教,使中国佛教出现了全国复兴局面,南北朝时期“南重义理,北重禅行”的风尚也走向了南北统一。



  隋文帝曾下令于瓜洲崇教寺建造舍利塔。短短三十七年的隋朝,在莫高窟竟开凿了七八十个洞窟。



  此窟是隋代最大的洞窟,继承了北朝中心塔柱的形制,分前后两室。后室贴壁塑三铺大立佛,佛教称其为三身佛(法身、报身、应身)或三世佛(过去世、现在世、未来世)。这几尊塑像头大、体壮、腿短。这是隋代塑像的显著特征。自隋代开始,塑像的敷彩装饰有了突破性的变化,那种北朝时期只用几种单色作简单平涂的装饰,为丰富多彩的织绵图案和五光十色的璎珞佩饰所代替。有些部位还以黄金贴饰,更显得交光互映,华贵富丽。彩塑的衣裙上有不少以狮、凤和连珠纹构成的图案。这是吸收了波斯纹样的风格后出现的织绵图案,不仅真实地记录了我国纺织工艺的高度水平,也反映了隋王朝与波斯等国在经济文化等方面的友好往来关系。



  在主室四壁和窟顶的大部分壁面上,布满了小小的千佛,上下各以一色相错,斜看同色相联,形成一道道色光,避免了视觉上的单调,也增强了宗教神秘感和艺术上的装饰作用。



  总的来看,隋代的石窟艺术在各方面都呈现出一种探索创新的趋势,在佛教艺术的发展史上起着承上启下,继往开来的作用。



  前室窟檐是宋代重修的,在横梁上有“大宋乾德八年”(969年)的墨书题记。乾德只有六年,这是因为敦煌地处边远,消息传递缓慢而造成的。这里的几身天王和力士,高大威武、气势勇猛,天王脚踏“恶鬼”,颇有压倒邪恶的气魄。

  
                       






敦煌第427窟(2)
     
       

 

经验分享/补充资料/网友评论

 
yuanhui68(hh) 2006年3月6日 16点17分 评分:10
莫高窟第427窟  隋代 (581~618)

此窟是隋代大型的中心柱窟,前室木结构窟檐为宋代所建,其大梁上有墨书“维大宋乾德八年……”(即公元970年)的题记。乾德只有六年,这是因为敦煌地处边远,消息传递慢而造成的。前室隋代塑造的天王和力士,高大威武、气势勇猛、颇有压倒邪恶的气魄,是这一时期的代表作品。 主室贴壁塑有三铺大立佛,佛教称其为三身佛(法身、报身、应身)或三世佛(过去、现在、未来)。这几尊塑像头大、体壮、腿短,具有隋代塑像的显著特征。隋代塑像在敷彩方面有了突破性的变化,两侧菩萨身上出现了以狮、凤和连珠纹构成的图案,不仅真实地记录了我国纺织业的高度水平,也反映了隋王朝与波斯等国在经济文化等方面的友好往来。

 
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