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此窟南北两壁各画千手千钵文殊和千手千眼观音一铺。千手千眼观世音菩萨像是密宗造像中的主要题材之一。经文中说：千手千眼观音“面有三眼，千臂，一掌中各有一眼……”头著七宝天冠，身垂璎珞”。这幅壁画正是这样的形象。正因为如此，才把它画在中心的位置，周围画了四天王和诸天等护法。
佛教宣称：供养这种菩萨，可以成就四种法，这四种法是“息灭法”、“增益法”、“敬爱法”、“降伏法”。这四种法的具体内容是有意迎合各阶层人物的心理的。其中“消灭王宫逼迫，家国不和，怨敌伺求方便，调伏恶习人于国不忠等法”，这是封建统治阶级最喜闻乐道的。因此，莫高窟晚唐以至五代、宋的洞窟里，这种密宗画像便成了主要题材之一。
南壁的千臂千手千钵文殊菩萨像也是密宗造像的一种。这种造像与千手观音一样，也可以当作主像供养起来。画中的文殊菩萨高坐在须弥山上。山下画大海，山中二龙缠绕。二龙是人首龙身，头戴菩萨式宝冠。这种人形化的龙王，是结合中国古代传说中的人首蛇身，人首兽身的形象创造出来的。
| s103046443(sAn珊) |
2006年7月6日 22点36分 |
评分:10 |
前室壁画严重损毁，残存的表层壁画绘于五代，北壁底层的卢舍那佛和南壁底层的千手千眼观音虽已漫漶不清，当属盛唐原作。千手千眼观音是密宗的内容。在中国，密宗盛行于武则天以后。在莫高窟最先出现的密宗题材是见于初唐洞窟的十一面六臂观音，千手千眼观音像以这一幅为最早。
此窟的彩塑虽经后代补修和敷色，但大形未改，特别是几身菩萨像，或坐或立，风度潇洒自如，肌肤圆润丰腴，是这一时期的典型作品。龛壁上有六扇屏风，内画枝叶繁茂的树木，飞鸟和人物，意境幽雅，笔功颇深，是屏风画中的上品。中国的屏风画最早可追溯到三国时期的东吴，莫高窟的屏风画始见于盛唐时期。
窟顶藻井图案以团花为主，配以回纹、卷草等组合而成，构图严谨。四披边饰画一整二破莲花图案，工整而丰满。在四披的边沿处穿插有十数身裸体童子，有的在拿大顶，有的作舞蹈状，有的伏地跑拜，天真烂漫，活泼可爱，显然，这是画工在完成了主题之后插进的“小品”。
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