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明代崇祯四年(1631年)由高晋卿等三个太监出资在东磊围屏山前兴建延福观。从此东磊便成为云台山一带道教的主要基地,三四百年间香火旺盛,甚至连围屏山也赋予了一个道教的名称——钟鼎,山上所有的景点都染有浓重的道教色彩。
就连周围景观也与道教的宗教色彩有关。玉女为道教中的女神,善于弹琴和做游戏,很像西方神话中的艺术女神。云台山就有许多关于玉女的景点,如花果山的玉女峰,宿城的玉女窗等。
延福观东院原为玉兰山房,把古玉兰树围于院中。陶澍巡视云台山时,对这里也进行过大修,并题楹联一副于玉兰山房:奇石似人花下立,仙人如鹤竹间来”。庙后有温泉一池,隆冬不冰。周围石壁上刻着许多前人的题勒,如钱泳的“登山观海”,无名氏的“小蓬莱”、“天上人间”,也都各具风韵,令人赏心悦目。
jinbaolin(葫芦娃) |
2005年12月7日 23点46分 |
评分:10 |
明代崇祯四年(1631年)由高晋卿等三个太监出资在东磊围屏山前兴建延福观。从此东磊便成为云台山一带道教的主要基地,三四百年间香火旺盛,甚至连围屏山也赋予了一个道教的名称——钟鼎,山上所有的景点都染有浓重的道教色彩。
东院原为玉兰山房,把古玉兰树围于院中。陶澍巡视云台山时,对这里也进行过大修,并题楹联一副于玉兰山房:奇石似人花下立,仙人如鹤竹间来”。庙后有温泉一池,隆冬不冰。周围石壁上刻着许多前人的题勒,如钱泳的“登山观海”,无名氏的“小蓬莱”、“天上人间”,也都各具风韵,令人赏心悦目。
延福观周围多南方草木,这里的银杏、格木、黄杨、紫薇等,都是数百年的古物。它倚围屏山而建,山的势列如围屏,屏上杂花生树,芳草如茵。石隙间泉水淙淙跌落崖下,日久天长,滴水处形成一个圆洼,人称玉女洗头盆。盆侧石壁上有康熙年间海州司训杨廷镇的刻诗一首:“飞汉飘洒云山根,泠韵清音听石门。恍如华山来玉女,观看珠落洗头盆。”玉女为道教中的女神,善于弹琴和做游戏,很像西方神话中的艺术女神。云台山有许多关于玉女的景点,如花果山的玉女峰,宿城的玉女窗等,这都与徐淮地区为道教的发源地有关。
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