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cy0409(蝶影)

2006年3月31日 11点46分

评分:10

海灯法师武馆位于江油市昌明河畔太白公园内，因现代著名的武术家海灯法师生于江油而建。武馆于１９８８年建成，建筑风格古朴，集轩、室、亭、榭、回廊和演武厅、练武场于一馆，布局严谨、气势宏伟。武馆环境优美，与李白纪念馆隔河相望，占地２４亩，是全国规模最大的武馆。

两会期间，以坚决反邪教、反迷信著称的全国政协委员、中科院院士何祚庥给有关部门写信，要求尽快依法复查“海灯案”(全称应为“范应莲诉敬永祥侵害海灯及本人名誉权案”)，还该案被告敬永祥以清白，同时为海灯神话画上最后的句号。

　　多数成年人对海灯不陌生。在整个80年代，海灯在众多报道中是“集武学、佛学、文
学于一身”的少林宗师。敬永祥是四川日报的记者。1998年12月，敬永祥写信给新华社，反映海灯及其弟子范应莲的弄虚作假行为。1989年8月，范应莲状告敬永祥侵权，从此引发了旷日持久的“海灯案”。1998年8月，四川省高院终审判决敬永祥败诉。

　　然而，自诉讼发生起，包括著名作家张扬、著名律师张思之在内的众多有识之士就以多种方式声援敬永祥。如今，大量可靠的材料证明，敬永祥当年给新华社的信件以及他1989年公开发表的两篇关于海灯的文章内容是真实的，观点是正确的。

　　神话

　　海灯俗名范无病，四川江油人，少年时曾随舅父习武多年，青年时离家至成都削发为僧。之后，他去过不少地方，在四川、江苏、上海、河南等地参加过一些佛教活动和武术活动。60年代，他回到老家江油重华镇定居，靠教武、替人做法事等为生。

　　十一届三中全会后，海灯的命运发生了变化。1979年，香港长城影业公司和峨眉电影制片厂联合拍摄《四川奇趣录》，海灯在这部影片中有一分多钟的镜头。1982年11月，海灯的弟子萧定沛首先在报纸上发表文章，说海灯是“嵩山少林寺武术教授”。同月，四川日报记者敬永祥与萧合作发表《海灯法师话“少林”》一文，文中提到海灯是“著名的少林派武术家”，“曾经是河南嵩山少林寺的武术教师”。

　　此后，随着当时电影《少林寺》播映后引发的“少林热”，有关海灯法师种种神话般的传言成为电影电视和众多报刊关注的热点。80年代中后期，海灯的武功被吹得越来越神，海灯的身世也被说得越来越离奇。

　　关于海灯的武功，多数报道说海灯曾在少林寺教授武术，是少林武术的正宗代表；擅长双脚倚壁朝天、两指撑起全身的“二指禅”绝技(有的报道甚至说他会“一指禅”)，会“童子功”、“梅花桩”和“铁布衫”等绝技；会“达摩气功”、“少林气功”、“六通气功”，可一跃登上平房屋顶，能运成一口大气击人于百步之外(即“无声子弹”)。此外，还说海灯“日中一食，长坐不卧”，会“定慧止观法”，能“数日不食、冬不畏寒、夏不畏暑”。

　　关于海灯的身世，多数报道说他早年从拜少林寺“汝峰和尚”处得传武功，1946年被少林寺聘为国术教授，并说他40年代和50年代曾在成都、上海等地多次打擂，“博得武林赞誉”，并多次得奖。一些报道说海灯曾反军阀、除恶霸、打过日本的“小野”和美国的“史密斯”，是民族英雄，并说他曾与近代史上许多名人有过交往。关于海灯的弟子范应莲，当时的媒体也有不少报道，主要说他也会不凡的武功，是“中国人民解放军武术总教练”。

　　伴随着这些报道，海灯的身份不断地变化。1982年，少林寺当家和尚行正专程来到江油邀请海灯去少林寺，海灯从此身价倍增。1983年底，海灯携弟子范应莲等人来到少林寺，开始以少林和尚的身份出席各种社会活动。1985年，海灯还由河南省政协推荐当选为第六届全国政协委员。海灯在媒体上的称呼也是不断变换，有的称“少林寺副主持”，有的称“少林寺第32代方丈”，有的甚至说是“少林活佛”、“少林法老”。在此期间，善男信女们开始对海灯法师顶礼膜拜，四川江油县投资额60万元建造了“海灯法师武馆”。武馆占地24亩，建筑面积达4212平方米，像一座小的紫禁城。当时为了体现文有李白、武有海灯的精神，海灯法师武馆特地选址在与李白纪念馆隔河相望的地方。

　　1989年1月10日海灯去世后，治丧活动规格很高，他的骨灰被送进全国多家庙宇安放。从80年代初到现在，很多人仍把海灯当作一个神来供奉。时至今日，当地专门为海灯修的牌坊上仍写有对联曰：此地有崇山峻岭茂林修竹，法师是松风水月仙露明珠。

 
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