当前位置：中国 → 广西 → 桂林 → 桂林城区风光 → 隐山 → 概况
| 当前位置：中国 → 广西 → 桂林 → 桂林城区风光 → 隐山 → 概况
|
|
原名盘龙岗，在丽君路西段西山路东段北侧，湘桂铁路涵洞里，与西山隔湖相望，距市中心十字广场1.5公里。海拨190米，高出地面40米，长200米，宽120米，山体面积0.5公顷，东西略长于南北，由上泥盆纪地层的石灰岩组成，距今约3.5亿年。原与西山共体 因地壳运动，地下河水冲刷、溶蚀，分离成孤峰。唐李渤主桂时发现并加以开发，因整座山隐没在700亩的西湖之中，取名“隐山”，又名“招隐山”。 隐山多洞，著名的有朝阳、白雀、嘉莲 、夕阳、南华、北牖，合称六洞。清代学者阮元《隐山铭》说：“一山尽空，六洞互透。”六洞各呈姿态，多与地下水连，成为地下“龙宫”，人称“乃八桂岩洞最奇绝处”。隐山的另一特色是水。南宋诗人曾原一说，“苍崖玉立，澄潭环焉。枕漱其间，又令人作蓬瀛想”。隐山还多文物胜迹，有李渤、吴武陵、张等唐宋名人题刻，清代华盖庵的“十六尊者像”尤为珍贵。隐山山体虽小，但清泉、奇洞、茂林、澄波、可称独绝。80年代后期，朝阳、白雀、嘉莲3洞，封闭通连，引进现代声光技术和妖魔鬼怪，以招徕“古洞探奇”者，天然洞景，已失其半。
在隐山东麓，高4～6米，宽7米，深14米，面积约98平方米。洞口东向，开敞如厅堂，旭日甫升，朝晖满室。洞内原有就壁石雕琢成高3米的老君像，故亦称"老君洞"。此间是"险绝信天开，春萝荫古苔。不愁云影闭，先得日光来"，洞内石浆涓滴，洞外草木繁茂，晨光紫气，云窦玲珑。洞壁有宋元以来石刻数十，另有清刻睡佛，任人抚摩，一身通亮，说能祛病。由洞北入穹门，南有鬼谷洞，北有云户洞。 庆云亭 在隐山山颠。始建于唐，桂管长官李渤登隐山，见五色祥云，历两个时辰不散，官员们见他高兴，提议筑亭，取名庆云。韦宗卿《隐山六洞记》详其事。旧亭早废，1982年在原址重建钢筋混凝土结构、6柱、单檐、翘角、绿瓦、攒尖顶仿古亭，面积约12平方米。著名书画家尹瘦石为之书匾。柱间置石条凳，亭中地面铺石板，呈阳光闪烁状。登临凭吊，漓江若带，群山如黛，湖生脚底，西峰在望，可谓"寸眸千里，周览一息" 夕阳洞 在隐山西麓，东接嘉莲 ，南连南华。洞高2～3米，宽5.5.米，深约40米，面积约220平方米。洞口西向，日落时，"返照射西岩，潭光映东献"(明张鸣凤《夕阳洞》句)，金辉满洞，无比绚丽。沿狭长洞道东行，南有深潭，潭水碧透; 西壁小洞有3乳石，如蛙，壁间一石如狐，有"青蛙进洞，狐狸下山"之说。 北牖洞 又称高隐洞，在隐山北麓，西连南华洞。洞高5.5米，宽5.6米，深9.8米，面积约55平方米。洞口狭小，呈蘑菇云状，洞底平坦。洞西有天窗，洞内通明如昼，宛如窗牖，北牖之名由此而来。这里"乱石骋瑰姿，阴霞结深翳"，洞景奇异、宽阔、敞亮，古时，令人兴弃世辞家归隐之念。张鸣风诗云："岩窗偏驻日，石榻但眠云；圣世辞家隐，何惭巢许群。" 华盖庵 位于市区隐山东麓朝阳洞前。清乾隆57年由临川人李宜民出资，武林人沈小楼督工，在原僧舍旧基上兴建。李宜民《华盖庵碑记》说,，"循袭造迹，扩而新主，既固以高曹巨桷，方构藻饰，敞之于庭堂，竣元于阶级"李文清书法家凤冈书《含刚纪》《大悲咒》等，镌刻于石。现嵌于奄后墙外。还从钱塘圣因寺摹刻石代僧人贯休所画忙尊者像，嵌于庵肉左右壁，塑观音人士像奉于正中。后人又于朝阳洞左壁置--黑色石雕弥勒佛，与先置于右壁的老子像相对于里佛·道同奏，成华盖庵一绝。院 十久尊者修置于"桂海碑林"外，其它文物保存完好。 隐山朝阳亭 在隐山朝阳洞口，创建于唐，久废。1955年在原址重建，为木结构。1977年改为钢筋混凝土结构、5柱、单檐、攒尖顶圆亭，长宽各3.8米，面积14平方米，是观日出佳处。 白雀洞 在隐山北麓，与朝阳洞的"云户"眦邻，高2～4米，宽8～11米，深10～20米，面积约150平方米。洞口窄小，正对西山立鱼峰。洞分两重：前大后小。唐韦宗卿《隐山六洞记》称，有人在洞内抓到象征吉祥的红嘴、红爪的白雀，遂以为名。 南华洞 在隐山西南麓，高2米，宽7米，深9米，面积约65平方米，传为庄子著《南华经》处，以名。洞口向西，洞前峭崖高耸。入洞10余米，有潭，深不可测，阴风阵阵，六月生寒。宋吕愿忠诗刻云："乱崖深峭水淙幽，六月来游俨若秋; 安得蘧除一觉梦，倚岩栩栩崐访庄周。" 嘉莲洞 在隐山山腰，白雀洞西，高1～3米，宽约5米，深10米，面积约50平方米。《隐山六洞记》载，李渤发现此洞时，有人献他一株同心莲，因以"嘉莲"名洞。洞口向北，上刻有北宋范成大为"招隐山"的题刻，旁有吕愿忠、周于德题诗。入洞东行，栈道盘复，上与龙洞相通，下则眦连白雀、云户。 →回复
隐山有六洞，又六洞互通，各呈姿态，多与地下水相连，成为令人叹为观止的地下“龙宫”。只是不知为何，今人却在这洞里很不协调地堆塑着各种面目狰狞的鬼蜮塑像，伴以现代化的光声控效果，把这些原本浑然天成的美丽景观人为地营造的十分的恐怖，也大煞风景。适逢一拨游人随导游而过，在一岩洞前，只见导游指着洞中的两处去处说这是两处来生门，一为龙门，一为凤门。想来生为男者可走龙门，想来生为女者可走凤门。话音未落，就见这拨游人中闪出一妙龄女孩穿龙门匆匆而去，导游见状在起哄说：“这位小姐这辈子也许是受了做女人的委曲，下辈子想是要尝尝做男人的威风吧。”众人为之轰然。人们轰笑着为选择来生便纷纷选取各自的门洞鱼贯而过，只见从凤门走出的一男孩与早已过龙门而绕过来的那女孩相顾而笑，又逗趣打闹。想二人早有默契吧，愿来生还做情侣，只是角色互换，乾坤为之颠倒了。 听说隐山有一处立有一很有名的《隐山铭》碑刻，被告知是在招隐洞口。这招隐洞是在隐山的北麓。沿山麓小径循入，左边便是那沿山脚而过的湘桂铁路。过一石蹬路，招隐洞便出现在眼前，那《隐山铭》就刻于这洞口的石崖上。这是那名重当世的学者、清嘉靖年间时任两广总督阮元的作品。此文刻于是年正月二十、阮元56岁生日之时。碑刻记述：“元生辰在正月二十日，近年所驻之地每逢是日避客独往山寺，嘉靖二十四年元岁五十有六，是日避客于此。贯行六洞，竟日始返，以为此一日之隐也，化斯铭。。。。。。” 清王朝经康乾盛世至嘉靖时，已走衰败之途，朝廷上下腐败成风，每逢朝臣生日行贿受贿之风盛行。身为两广总督的阮元，能在生日避客，以匡世风，这在那腐败糜烂的嘉靖朝实属难得。 立于这隐山招隐洞前，看着这石碑上那班驳难辨的字迹，就是在今天，也还能让人感受到那一代廉吏的刚正风骨。隐山之隐，原在此意，一方小小的《隐山铭》碑刻，立于当朝，历经百余年的历史风雨而于此，他同样也是在警示着今人呀。( →回复
桂林市重点文物保护单位。在市区西山公园内。现有石刻85件，其中唐代8件，宋代31件，明代12件，清代27件，无年代可考的7件。最早为唐宝历元年(825)刻在北牖洞的《李渤吴武陵等人隐山游记》，是吴武陵“奉命操笔，倚岩叙题”的，故碑面未经加工。《游记》说隐山“山有四洞”，说明当时还未经开发。隐山自李渤开发后，形成六洞，即朝阳、夕阳、南华、白雀、嘉莲、北牖六洞。据明代张鸣风《桂胜》说：“各洞有隶书三字额，疑李渤所书”。北牖洞口，还有宋代理学家张 “招隐”二字题刻。石刻中内容较好的还有宋绍兴二十四年(1154)吕愿忠的“六洞”诗，开庆元年(1259)李曾伯的《游隐山诗》，时代嘉靖三十六年(1557)周于德的“六洞”诗，和清代曾燠、胡与玲、曾在埏等人的作品。清嘉秋二十四年(1819)刻于招隐洞口的《隐山铭》，是名重当世的学者、两广总督院元的作品。此文作于正月二十日——阮元56岁生日，他说：“近年所驻之地，每于是日避客独往山寺”，“是日避客于此山，贯行六洞，竟日始返”。身为总督，生日避客，亦属难得。其它石刻如记事、题名、题榜等，大多数均有较高的研究价值。 →回复 |
|
