当前位置：中国 → 江苏 → 吴县 → 灵岩山 → 概况
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灵岩山，主峰陡峭如削，上平如砥，远望似古代官印，方方正正，又称玉符山、 方山。 悬星岩位于灵岩山北崖最高处，俗称功德顶。其上有石龛，唐贞观年间开凿，名证明功德龛。平面呈椭圆形，内雕释迦牟尼坐像，高5米，体态丰盈，壮硕典雅。原旁祀四侍者菩萨，今剩其二。壁上多唐宋题刻。明嘉靖年间，在窟外增建献堂，墙涂红色，俗称红门。这里山色高远绝胜，如入云间天界。有诗道：“灵岩绝顶晓云开，露出仙家胜景来。偃蹇苍松藏殿阁，潺溪流水绕楼台。青山隐隐朝还拱，朱雀翩翩去复回。半点红尘飞不到，登临恍若在蓬莱。” 岩西为拂日岩，两峰夹径如雄关，俗称小天门。门西为积翠岩，北有饮虎池；门西南为巢鹤岩。清人于绍舜有《巢鹤岩》诗：“尘踪长是羡飞鸿，巢鹤岩巅恰御风。十里松荫晴亦雨，千里烟霭色还空。列屏山似居连舍，放眼人如鸟脱笼。不用凭虚更搔首，恐耽诗句负青葱。” 巢鹤岩东谷口有云窝，南有观音洞，三门相通，内有石佛。东南麓多宋人题刻。 西有香霏岩，俗呼绣球山。 白云洞位于悬星岩东南转山之东，由红门南下，过转山东折而至。洞宽阔向阳， 深暗莫测，乾隆帝题额并赋诗4首。下为小石厂，东南峭壁如削，有平台，名可公床。明僧真可在此崖上刻朗公传。东为大石厂，又名半室崖，可容数十人。 小石厂南原有绝景亭，又名抱灵亭，宋僧仁钦建，后废。乾隆时在此建行宫，后废。东崖高耸似屏，水自崖下流出，伏行穿垣，逶迤而下，乾隆帝题“甘露泉”，人称灵岩第一名泉，俗呼清凉世界。相传金陈寿恺、元杜仁杰曾在此隐居。此地古木参差，青檀若虬，名千岁檀。 一线天位于白云洞东南，又名小天门、东天门。绝壁如削，峡通一线，仅容单人穿行。北为灵辟峰，山势峥嵘。又北有石尾峰。东有华岩泉，旧有华岩寺，久废。 灵辟峰南崖下有朗公石，状似老僧伛立，世传为朗公讲经的化身。 朗公石西南为如来顶，又西南为快活岩。 灵岩谷谷口内有石坊，乾隆帝题额“灵岩胜境”。东为大横沟，石峡数折，涧崖壁立。跨沟设桥，名崇兴桥，又称通灵桥，俗呼大石桥。桥西路北有宋大观初学者郭思撰文、其子郭升卿书《重修崇兴桥碑记》。桥四周峰峦似龙跃虎踞，又如狮卧象伏，极为壮美。过桥仰望南山，石齿嶙峋，山势如楼似阁，山巅峭壁上有一圆形孔洞，大如车轮，南北相通，如明镜高悬，似皓月当空，名明孔山。俗传，北魏法定和尚重开灵岩山时，由青蛇引路、二虎驮经至此，仰观山如连城，陡不可攀， 便面壁27天，终使菩萨感动，令太阳神射穿岩石，光照数里，法定循光而进，直达寺址。清人韩章诗：“何年凿辟见神工，嘉兆分明应朗公。宝刹既成人已去，犹留满月照山中。” 沿谷东去是小横沟，跨沟建桥，名明空桥，俗呼小石桥。桥头石壁上有5株古柏，枝繁叶茂，连理如门，名对松门。桥东是黄茅岗，岗上乱石如群羊，或昂首奔跑，或低头啃草，或卧圈小息。路旁有龟背石，为花岗片麻岩，由两组不同方向的节理性交错切割而成。 龟背石前为接官亭。亭内原置苏轼《黄茅岗诗》碑，后移灵岩寺内。东为新石桥，沿途柏林茂盛，苍翠欲滴，俗称“十里松”。又东为停车场，中立元至正年间按察使西夏人文书纳书“大灵岩寺”碑。北为灵岩寺。南有外宾接待室，1989年改建为宾馆楼。
沿登山御道拾级而上，首先是继庐亭，因灵岩山住持，一代名僧印光法师的别号继庐而得名。亭柱上有对联"大路一条，到此齐心向上；好山四面，归来另眼相看"。接着是迎笑亭，相传始建于宋代，东坡居士曾在此笑迎释友。盘折再上是"落红亭"，灵岩也有"象山"之称，旧有"象王回顾落花红"之句，这里是观日落之佳处。亭东乃印光塔院，为印光和尚埋骨处。 印光法师（1861～1940）为近代佛教界泰斗、净土宗一代宗师，东南亚印光派创始人。落红亭西有西施洞，相传越王勾践与范蠡献西施给吴王夫差于此等候。后人在洞前建屋，洞内镌刻观音像，洞外种有紫竹，所以又名"观音洞"，香火颇旺。落红亭左折而上约300余步，人称"百步阶"，为乾隆帝登灵岩时所筑御道的一段，山势陡峻。道旁有一方形砖砌之台为梁代灵岩山开山和尚智积的衣钵塔，塔南有一巨石，形似乌龟，昂首面向大湖，故有"乌龟望太湖"之说。石背镌有"望佛来"三字，石上有脚印，据说西施常站在此石上眺望故乡。 山顶是灵岩寺，即吴王"馆娃宫"的旧址。春秋吴越夫椒一战，越国大败，越王勾践和大夫范蠡被押为人质，居住在石室之中，向夫差献上越中美女西施。吴王夫差为西施在灵岩山上建造行宫，铜钩玉槛，奢侈无比。吴人称美女为娃，故名"馆娃宫"。公元前473年，越王勾践从水路攻进吴国，把这富丽堂皇的馆娃宫付之一炬，烧成断壁残垣。东晋时有人在灵岩山吴宫遗址修建别业。后舍宅为寺，南朝梁天监二年（503年）扩建为寺院，名"秀峰寺"。唐代改称灵岩寺。 灵岩寺现存寺院规模宏大，为典型的中国佛教净土道场之一。灵岩寺建在山顶，高耸入云，巍峨壮观。寺门前松柏参天，门额"灵岩山寺"为赵朴初题写。进门便是天王殿，亦称弥勒阁，殿中央供奉天冠弥勒，背后供韦驮菩萨，两侧排列着四大天王。再进为前院，院中有池名砚池，池上架有"界清桥"，据说大雨后，桥东之水清，桥西之水浊。大雄宝殿高25米，宽20米，气势雄伟庄严，正中供奉释迦牟尼佛巨像，迦叶、阿难两弟子侍立两旁，佛祖背后为海岛观音，东西两壁排列十六罗汉。大殿后壁供奉文殊、普贤。 位于大殿东侧的灵岩塔初建于梁代天监二年，历经沧桑，现为七级八面砖塔，挺拔耸立，是灵岩山的标志，凡来游山者莫不在此留影纪念。灵岩塔又称多宝塔，高34米，7级8面，砖木结构、楼阁式。游人可拾级登塔，极目远眺姑苏景色。塔南有钟楼，楼高15．3米，为两层木构。上悬大钟，下置地藏佛像。 灵岩山寺西部以花园为主，俗称山顶花园。园内浣花池相传西施于此泛舟采莲。池西有石城，即山颠围墙，相传为吴王阖闾所筑，以石砌成冰纹形。玩月池曾供西施玩月。吴王井呈圆形，也为吴宫遗井，曾供西施照容。智积井为八角形，因是梁代智积和尚修浚，故名。井中泉水甘例，煮茗甚佳。井北砌有假山，上有"长寿亭"，传为西施梳妆之所。灵岩山的最高处位于灵岩寺之西的琴台，相传西施操琴于此。 灵岩山南有采香泾，专为西施去香山采种香草之用，传说是依据吴王一箭所射的方向而开凿，又名"一箭河"。山西南麓有韩世忠墓。南宋抗金名将韩世忠和夫人梁红玉合葬于此，墓碑巨大，碑文长达13000余字，世所罕见。 灵岩山南麓香水溪北，百步小浜石桥东有清初诗人张永夫之墓 →回复
悬星岩位于灵岩山北崖最高处，俗称功德顶。其上有石龛，唐贞观年间开凿，名证明功德龛。平面呈椭圆形，内雕释迦牟尼坐像，高5米，体态丰盈，壮硕典雅。原旁祀四侍者菩萨，今剩其二。壁上多唐宋题刻。明嘉靖年间，在窟外增建献堂，墙涂红色，俗称红门。这里山色高远绝胜，如入云间天界。有诗道：“灵岩绝顶晓云开，露出仙家胜景来。偃蹇苍松藏殿阁，潺溪流水绕楼台。青山隐隐朝还拱，朱雀翩翩去复回。半点红尘飞不到，登临恍若在蓬莱。” 岩西为拂日岩，两峰夹径如雄关，俗称小天门。门西为积翠岩，北有饮虎池；门西南为巢鹤岩。清人于绍舜有《巢鹤岩》诗：“尘踪长是羡飞鸿，巢鹤岩巅恰御风。十里松荫晴亦雨，千里烟霭色还空。列屏山似居连舍，放眼人如鸟脱笼。不用凭虚更搔首，恐耽诗句负青葱。” 巢鹤岩东谷口有云窝，南有观音洞，三门相通，内有石佛。东南麓多宋人题刻。 西有香霏岩，俗呼绣球山。 白云洞位于悬星岩东南转山之东，由红门南下，过转山东折而至。洞宽阔向阳， 深暗莫测，乾隆帝题额并赋诗4首。下为小石厂，东南峭壁如削，有平台，名可公床。明僧真可在此崖上刻朗公传。东为大石厂，又名半室崖，可容数十人。 小石厂南原有绝景亭，又名抱灵亭，宋僧仁钦建，后废。乾隆时在此建行宫，后废。东崖高耸似屏，水自崖下流出，伏行穿垣，逶迤而下，乾隆帝题“甘露泉”，人称灵岩第一名泉，俗呼清凉世界。相传金陈寿恺、元杜仁杰曾在此隐居。此地古木参差，青檀若虬，名千岁檀。 一线天位于白云洞东南，又名小天门、东天门。绝壁如削，峡通一线，仅容单人穿行。北为灵辟峰，山势峥嵘。又北有石尾峰。东有华岩泉，旧有华岩寺，久废。 灵辟峰南崖下有朗公石，状似老僧伛立，世传为朗公讲经的化身。 朗公石西南为如来顶，又西南为快活岩。 灵岩谷谷口内有石坊，乾隆帝题额“灵岩胜境”。东为大横沟，石峡数折，涧崖壁立。跨沟设桥，名崇兴桥，又称通灵桥，俗呼大石桥。桥西路北有宋大观初学者郭思撰文、其子郭升卿书《重修崇兴桥碑记》。桥四周峰峦似龙跃虎踞，又如狮卧象伏，极为壮美。过桥仰望南山，石齿嶙峋，山势如楼似阁，山巅峭壁上有一圆形孔洞，大如车轮，南北相通，如明镜高悬，似皓月当空，名明孔山。俗传，北魏法定和尚重开灵岩山时，由青蛇引路、二虎驮经至此，仰观山如连城，陡不可攀， 便面壁27天，终使菩萨感动，令太阳神射穿岩石，光照数里，法定循光而进，直达寺址。清人韩章诗：“何年凿辟见神工，嘉兆分明应朗公。宝刹既成人已去，犹留满月照山中。” 沿谷东去是小横沟，跨沟建桥，名明空桥，俗呼小石桥。桥头石壁上有5株古柏，枝繁叶茂，连理如门，名对松门。桥东是黄茅岗，岗上乱石如群羊，或昂首奔跑，或低头啃草，或卧圈小息。路旁有龟背石，为花岗片麻岩，由两组不同方向的节理性交错切割而成。 龟背石前为接官亭。亭内原置苏轼《黄茅岗诗》碑，后移灵岩寺内。东为新石桥，沿途柏林茂盛，苍翠欲滴，俗称“十里松”。又东为停车场，中立元至正年间按察使西夏人文书纳书“大灵岩寺”碑。北为灵岩寺。南有外宾接待室，1989年改建为宾馆楼。 →回复
春秋后期，吴王夫差在山巅建造园囿“馆娃宫”，这是世界上最早的山上园林。至今存有吴王井、玩花池、玩月池、宫墙、琴台、思乡岩、石射棚等遗迹。 建在馆娃宫遗址上的灵岩寺，从东晋元熙二年(420)陆玩舍宅为寺算起，迄今已有1583年的历史。现存殿宇多数是清末民初的建筑，惟有“千柱擎天、俯视万有”的灵岩塔，建于南宋绍兴十七年(1147)， 已在风浊雨蚀中度过了956个春秋。它与装饰精美的大雄宝殿和翘角飞檐的钟楼相映成趣，不仅是灵岩寺风景最突出的一个部分，也是木渎的标志性建筑物。 灵岩山脚下还有南宋忠武王韩世忠和梁氏等妻妾的合葬墓，以及韩蕲王飨堂等历史文物。 →回复
寺座北朝南，西院为吴王宫遗迹。据《吴越春秋》和《越绝书》记载，越国美女西施来吴国后，深得吴王夫差宠爱，夫差在风景秀丽的灵岩山，为西施修建了富丽堂皇的“馆娃宫”。相传现灵岩寺大殿即馆娃宫遗址。宫内有一条别致的长廊，凿空朗下岩石，放一排陶甏，上铺有弹性的楩梓木板。西施与宫女们漫舞其上，发出木琴般的乐音，因名“响屟廊”。灵岩塔西面，至今尚有“响屟”遗名。元时农民起义军中有张士诚，在苏州建大周政权后，俗重温夫差旧梦，曾重建响屟廊。 灵岩山顶花园，原是吴宫中的御花园。园中有月池、日池两口大井，西施常对井梳妆，以水为镜。据地方志记载，明朝一农夫在淘井时，曾发现一农夫在淘井时，曾发现上镌“敕”字金钗一支，传为西施遗物。 灵岩山寺主要建筑有大雄宝殿、天王殿、念佛堂、藏经楼、钟楼、千佛殿、香光厅、香严厅等，灵岩山寺东院为塔院，有灵岩塔，原名“多宝佛塔”。塔建后多次兴废，其中南宋绍兴十七年（1147年）曾将该塔重建，明天启年间遭雷火毁其所有木构部分，成了一座砖壁套筒，从此人们即称塔为“空心塔”。 塔为八角七层，砖身木檐楼阁式，原底层绕有外廊，现仅存柱础和台座。塔身四面开壶门，其它四面设佛龛，佛像已多数失落。门位上下各层相闪，壁面设柱枋、斗拱，绕有腰檐架平座，现只能见其带焦迹的部分残体木骨，塔顶早废。塔内原为八边形，内室经后期改为圆形，昂首可直观塔顶。1977年对塔进行了一次大修，并将民国时筹划修塔而备用的石佛，填补进各空缺的佛龛内。在塔内四层壁体内发现八面藏有函的暗室，其内物件已腐朽难认。在清乾隆十五年（1750年）修塔记载中，曾提及将明万历时所藏之函按原样藏于四层暗室内，还记载重建年代，由此证实该塔确是南宋遗构。 灵岩寺以灵岩奇石得名，旧有“十八奇石”之说：灵芝石、石马、石鼓、石龟、石躲堋、披云台、醉僧石、望月台、牛眠石、槎头石、佛日岩、石幢、石城、献花岩、袈裟石、猫儿石、出洞龙、升罗石，至今仍能历数种种。 灵岩山上有许多古墓。其中最著名是宋朝名将韩世忠之墓。岳飞被害后，韩世忠斥秦桧：“‘莫须有’三字何以服天下？”因此被革去兵权。南宋绍兴二十一年（1151年），韩世忠逝世杭州寓所，时年63岁。十多年后，宋孝宗追封对为靳王，划灵岩山为赐山，亲自为他书墓碑，撰写碑文，此碑至今尚巍然矗立，上镌：“中兴佐命定动之碑”，为碑刻中的巨制珍品。灵岩山香山溪北侧，有清朝诗人张永夫之墓。其墓碑与众不同，曰：“再来人之墓”。张永夫名锡祚，生于康熙十一年（1672年）死于雍正二年（1724年），与盛锦、黄子云、沈盘同称“灵岩四诗人”。他一生困顿，但拒不受清官府所赠财物，饿穷至死。相传其死后十余年，又来寻生前旧友，出金百两，还清旧日所欠乃去，这就是稀奇古怪的“再来人”之碑的来历。 灵岩山南脚下有一条溪水，通向太湖，这就是著名的箭泾河，又名“采香泾”。相传为满足西施的需要，吴王射箭为线，开出了这条河道，宫女可泛舟香山为西施采香草。这条笔直的水道没有自然河流的迂回曲折，确像人工开凿。山脚下的石龟背上有足迹隐然，传说吴王射箭过猛所致。 灵岩山寺镇寺之宝为唐寅书《落花诗》：寺内有大小碑刻147块，系宋、元、明、清时所刻，另珍藏元、明清各佛经十部。 灵岩山寺著名祖师为印光法师，著名方太为妙真法师。现任方丈明学法师，76岁，浙江湖州人，兼任中国佛教协会咨议委员副主席，江苏省佛教协会副会长，苏州市佛教协会会长。 →回复 |
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