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位于福建省中东部沿海地区，东与台湾省隔海相望，因处海陆之际，形如眉宇，故称湄洲。 莆田地处闽南、闽北水陆的交通要道，是重要的经济开发区之一。湄州岛位于莆田湄州湾湾口的北部，是一个面积约为16 平方公里的小岛。岛上的妈祖庙，创建于公元987年，祀海上女神林默，历代朝廷还敕封她“天妃”、“天后”、“天上圣母”等尊号。他死后，即被乡人尊奉为海神并且建庙祭祀，从此此庙的香火不断，成为闽中香火最为鼎盛的庙宇之一。妈祖庙的寺院规模随历代的整修、扩建而日显雄伟。尤为一提的是明朝著名的航海家郑和七下南洋前，曾经专程来到湄州岛主持御祭大典，并大规模将庙宇修缮一新，成为海内外同胞共同的膜拜圣地。湄州岛的妈祖庙是海内外上千座妈祖庙的公认史尊，有“天后宫湄州祖庙” 之称，时逢农历三月二十三日，妈祖寿辰，前来进香拜祭的游客络绎不绝，甚是热闹。 全岛林木蓊郁，港湾众多，岸线曲折，沙滩连绵，风景秀丽。环岛优质沙滩长达20多公里，可建海滨浴场；还有6千余亩防风林带，是理想的度假胜地。岛域盛产石斑鱼，乃鱼中之珍品，远销港澳。 庙后岩石上，有“升天古迹”、“观澜”等石刻。庙前岩岸海床有大片辉绿岩，受风涛冲蚀，形成天然凹槽，潮汐吞吐之声，由远而近，初似管弦细响，继如钟鼓齐鸣，再若龙吟虎啸，终则象巨雷震天，骤雨泻地。扣人心弦的“湄屿潮音”因而弛名。
湄洲湾东南临台湾海峡，与宝岛台湾遥遥相望。因处海陆之际，形如眉宇，故称湄洲。岛上妈祖闻名海内外。妈祖原名林默娘（公元960-987年），因她出生至满月从不啼哭，父亲给她取名曰“默”。她自幼出聪明，8岁能诵经，10岁能释文，13岁学道，16岁踩浪渡海，经常在海上抢救遇险渔民。宋雍熙四年九月初九，林默娘二十八岁时，辞别家人，在湄洲岛湄屿峰归化升天。为了纪念她，当年人们就在湄洲峰“升天古迹”旁立庙奉祀，尊她为海神灵女、龙女、神女等。宋徽宗时封妈祖为“顺济夫人”，这是朝庭对妈祖的首次褒封。以后历代朝廷还敕封她“天妃”、“天后”、“天上圣母”等尊号。 湄洲岛是妈祖的故乡，这里的妈祖庙尊称为“天后宫湄洲祖庙”。此庙创建于宋雍熙四年（公元987年），即林默娘逝世的同年，初仅数椽；后经历代扩建，日臻雄伟。明代著名航海家郑和七下西洋，回来奏称：“神显圣海上”，于第七次下西洋之前奉旨来到湄洲岛主持特御祭，扩建庙宇。清康熙统一台湾，将军施琅奏称：“海上获神助”，又奉旨大加扩建。目前，妈祖庙已修茸一新，雕新画栋，金碧辉煌，成为全世界华籍海员顶礼膜拜和海内外同胞神往的圣地。妈祖庙、天妃宫、天后宫遍布我国台港澳地区及大陆各海口码头、内河岸埠，还分布到东南亚和日本、朝鲜、印度、美国、法国、丹麦、巴西、阿根廷等世界17个国家，必乎是有华人处就有妈祖信仰。在台湾就有大大小小的妈祖庙5000多座，妈祖信徒有1400多万。还有以之妈祖庙5000多座，妈祖信徒有1400多万。还有以之为地名的，如天津的天妃闸、福建的马（妈）祖岛、台湾澎湖马公（妈宫）、澳门原名妈阁等。每逢农历三月二十三日妈祖生日，庙宇内外，人山人海，香火鼎盛。 湄洲祖庙庙后岩石上，有“升天古迹”、“观澜”等石刻。站在石上，顾盼茫茫大海，白鸥掠波，舟揖穿梭；水中有山，山外有海，山海相衔，海天相接。庙前岩岸海床有大片辉绿岩，受风涛冲蚀，形成天然凹槽，潮汐吞吐之声，由远而近，初似管弦细响，继如钟鼓齐鸣，再若龙吟虎啸，终则象巨雷震天，骤雨泻地。扣人心弦的“湄屿潮音”因而驰名。 湄洲岛辟为国家旅游度假区后，香港力宝集团负责用20年时间投资19亿美元对该岛进行成片开发，力争把该岛建设成为亚太地区乃至世界一流的朝圣度假圣地。 →回复
林默，这位富有传奇色彩的宋代民女，原是福建莆田湄州岛人，生于宋建隆元年（公元960年），卒于康熙四年（公元987年），只活了28年。据记载，林默自幼“生而神异”，聪明伶俐，习水性，“能乘席渡海，云游岛屿间”。曾多次救助遇难船只，被众人称道。她死后，当地百姓十分怀念她，纪念她，起初只在民间广为流传，后被官方承认并启奏当朝，在南宋绍兴二十六年（公元1156年），被封为灵惠夫人，后经历代多次晋封，至清代康熙23年，又晋封为天后，民间尊称“娘娘”，南方则称为“妈祖”。颂扬天后不畏艰险、奋不顾身、扶危济困、造福民众的传统美德，由此形成的妈祖文化，以及外延广博的“华人海洋文化”，在闽、台、澳、津等地源远流长，涉及民俗、宗教、航海、历史、文学艺术、建筑等各个方面。 妈祖文化对世界华人文化产生了日益广泛的影响，也成为海峡两岸民间交流趋同的精神纽带。 水之湄，海之洲，一屿如眉。 在碧波万顷的东海之滨，有一弯神奇的岛屿与台湾隔海相望，这就是美丽的湄洲岛。 湄洲岛位于福建省中部的湄洲湾口，距台湾省台中港72海里。“灵妃一女子，瓣香起湄洲”。眉洲岛是海上和平女神妈祖的故乡，妈祖文化的发祥地，是世界上20多个国家和地区近2亿妈祖信众魂牵梦绕、顶礼膜拜的圣地，是祖国大陆吸引台胞最多、最密集的地方之一。 在台湾，妈祖信仰有着广泛的基础，台湾妈祖宫庙就有1500多座，信众达1600多万人。二十世纪九十年代以来，湄洲岛每年接待台胞近10万人次。金秋十月，湄洲岛举行的妈祖祭奠活动，开锣鼓、头旗、三仙旗、绣旗、哨角、执士队、神轿、太子团、神童团、庄仪团……1200多名台胞走来了，同样的皮肤，同样的装扮，两岸妈祖信众并肩下拜，异口同声，表达共同的祈愿——“天恩浩荡神迹赫，上下和睦国泰平，圣贤伟志远朝夕，母教遗训达九州……”。 来自台湾省台北县的扶先生说，每年他们全家都前来湄洲谒祖进香，每次来去都要绕道香港，很不便利。“这次来湄洲通过金门直接到厦门过来，但是‘小三通’仍有许多的不便。很希望两岸实现直接‘三通”这样我们到祖国大陆谒祖、省亲的次数会更多。”他说，“台湾民众大多数人都是妈祖信众，妈祖文化源于大陆，台湾文化是从大陆传过去的，是中华民族文化的一部分，这是阿扁无法抹煞的事实。给他感受最深的是，湄洲妈祖祖庙建筑群建成了，祖庙变得宏伟壮阔，再配上庄严的祭典，心中的神圣感油然而生。 从台湾省屏东县前来进香的66岁的李老先生十分感慨：“进香团此次能够经‘小三通”成行并顺利实现心愿，与祖国大陆的支持分不开，如果两岸‘三通”能尽早实现，我会在有生之年多多前往大陆进香祭祖的。” “圣母施恩，普润群生，国运昌盛，国泰民安……” 今天，海峡两岸几千名信众的共同祈愿，在湄洲岛妈祖祖庙上空汇成一阵阵的巨大回声。 站在湄洲祖庙山巅，被奇峰秀石、幽洞静林环绕的妈祖祖庙素朴庄严，那巍然屹立的妈祖塑像，面向滔滔东海，慈祥雍容，她是永恒的海神，是和平的象征。妈祖有灵，一定会记住此时此刻、此情此景。 →回复
湄洲湾东南临台湾海峡，与宝岛台湾遥遥相望。因处海陆之际，形如眉宇，故称湄洲。岛上妈祖庙闻名海内外。妈祖原名林默（公元960－987年），因生前出海救助过不少渔民和商船，死后遂被尊为海神。历代朝廷还敕封她“天妃”、“天后”、“天上圣母”等尊号。湄洲岛是妈祖的故乡，这里的妈祖庙尊称为“天后宫湄洲祖庙”。此庙创建于宋雍熙四年（公元987年），即林默逝世的同年，初仅数椽；后经历代扩建，日臻雄伟。明代著名航海家郑和七下西洋，回来奏称：“神显圣海上”，于第七次下西洋之前奉旨来到湄洲岛主持御祭，扩建庙宇。清康熙统一台湾，将军施琅奏称：“海上获神助”，又奉旨大加扩建。目前，妈祖庙已修葺一新，雕梁画栋，金碧辉煌，成为全世界华籍海员顶礼膜拜和海内外同胞神往的圣地。据说，全世界华侨聚居地有妈祖庙不下千座，其中台湾就有五百八十多座。每逢农历三月二十三妈祖生日和九月初九妈祖忌日，庙宇内外，人山人海，香火鼎盛。 门票：30元/人 位置：位于福建省中东部沿海地区湄洲湾湾口的北半部 面积：约16平方公里 全岛林木蓊郁，港湾众多，岸线曲折，沙滩连绵，风景秀丽。环岛优质沙滩长达20多公里，可建海滨浴场；还有6千余亩防风林带，是理想的度假胜地。岛域盛产石斑鱼，乃鱼中之珍品，远销港澳。 庙后岩石上，有“升天古迹”、“观澜”等石刻。站在石上，顾盼茫茫大海，白鸥掠波，舟楫穿梭；水中有山，山外有海，山海相衔，海天相接。庙前岩岸海床有大片辉绿岩，受风涛冲蚀，形成天然凹槽，潮汐吞吐之声，由远而近，初似管弦细响，继如钟鼓齐鸣，再若龙吟虎啸，终则象巨雷震天，骤雨泻地。扣人心弦的“湄屿潮音”因而弛名。 湄洲岛与忠门半岛的文甲码头之间有渡船往返。 从莆田市乘公共汽车直达湄州湾，再改换轮船岛湄州岛。三千吨的对台客运码头1995年底竣工，为两岸海上直航创造了有利条件。每年的妈祖诞前后，台湾和湄州岛之间有直航班机。 岛上有天宫大酒店和新建的湄洲大洒店、湄洲宾馆等。本信息由来游网http://www.lyooo.com提供 →回复 |
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