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新余洪阳洞

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wxy118(海南小麦)

2005年11月28日 10点26分

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洪阳洞，又名严嵩洞、狐仙洞，位于仙女湖钤阳湖景区西北部袁岭第三峰南麓，西望昌山庙，南瞰钤阳湖，因其深邃奇巧的石灰岩溶洞而享有古今胜迹的美名。相传东晋著名道学家葛洪、娄阳两人，曾在此洞栖身养性，修道炼丹，故名之为洪阳洞。又因明代权相严嵩少时读书于洞中，迄今传有"狐仙伴读"、"吞食夜明珠"的神话，所以民间又称之为严嵩洞、狐仙洞。早在东晋刘宋时，洪阳洞就声名远播。由于其钟乳嶙峋，题刻遍布，洪阳洞被收入清代国家编纂的大型类书《古今图书集成》，并为它在该书《山川典》中特设"洪阳洞部"，这在全国同类溶洞中是罕见的，足以说明其文化内涵的厚实和丰富。
　　民国29年《分宜县志》载：洞内"有石室十七，石穴七十二"，绵延十余里，分为东西两部分，东部高大宽敞，西段幽暗深邃。洞内怪石壁立，钟乳嶙峋，琳琅满目，仪态万千。
　　明万历四十四年（1616），守道邬鸣雷顺着洞口的山势建造三间亭屋，重塑葛洪、娄阳两仙真像，屋上悬匾，题写"洪阳古洞天"洞名。洞口之后的洞门，东向离地40尺高，始感幽暗，每间各有小门，可次第而入。旧有游人进到第72间时，听见昌山渡传来的篙声。洞中有水，春溢冬涸，云霞氤氲。内有穴通顶，仰见天日。俗云："天心又有石燕至，春或能飞翔。"
　　 各洞特点各异。首洞就是可容百人的石室，其中原本立有葛洪、娄阳二仙塑像。仰面石壁上横镌"洪阳古洞天"五个大字，古朴苍劲，气韵雄健。"洪阳古洞天"字壁上有石榻，榻上可仰抚云崖。云崖的对面有块题诗石，刻有历代诗文。从题诗石下来就是志游石。字壁与志游石下方，是洪阳洞的标志性景观--丹灶、丹池。据说这是葛洪、娄阳炼丹用过的灶、池，如果将手伸向其上，尚可感受到一股升腾的热气，相传这是当年炼丹的余热。此外，洞的右侧还有块呈弧状向左低垂的象鼻、虎爪。
　　 二洞地势渐低，中间是顶天立地的乾坤一柱峰，亦称擎天柱。柱左是悬碧、云岩、斗光、五云岩等石；柱石为孕云石、题名石、丰钟石、观音石四景。孕云石孕育的云雾，飘浮不定，缠绵于柱的左右。三洞宽广绵长，石若云流；中上部并列壶里乾坤、别是一天（亦称别是洞天）两景；右为瀑布飞泻、玉笋峰立；左为流云托月（又名月窟）、空心石磨。四洞中立一柱，名为大龙柱峰，它比二洞的乾坤一柱峰稍为弯曲。四洞中还有石僧、云石、寿星、栖凤、蹲狮、啸虎、观音石、童子石、土地石、石香炉等景。四洞的特点是四角有景，别有风味，分别是观音石、云石、石香炉、啸虎石。五洞上悬雪崖、云窝、石磬，与烟光相掩映；中列银峰、石墙、北土；下布南田、石螺、石蟹。
　　 洪阳洞自五洞之后，便分为东西两段。从东段来看，东六洞中置一柄高张的仙伞，伞右壁孔幽深微亮，名曰石窦；伞左为云海悬钟。钟左峭壁陡立，带岩直竖，仿佛八幅罗裙，是名带岩八幅罗裙。下有一泓井泉，清澈可爱。东七洞上有云波盘涌、石崖空垂（即小石崖）、覆崖半壁三景鼎耀；下为盐翁与醉仙，默然相对于雪白的盐池两旁。千古兴衰，万物生灭，似乎都在他们的无言之中。东八洞霞灿云流，直垂而下的石帘与方广平夷的题诗石争奇竞势。东九洞则是通天独步天下，一线阳光透下，给这里洒下几许温暖。下面的众多小石犹如引颈相望的鸡群，众星捧月般地环绕着洒下阳光与温暖的通天窍。东十洞在悬崖坠石的掩映下，立着一块屏幕般的题名石，自古以来，不知有多少游人题名其上！而洞左下方的马冈，宛如一匹过河的骏马，半掩其体；洞右的石釜，形神兼备，传说为仙人烹煮之器。
　　 再看洪阳洞西段。西六洞云浮天际（浮天石），云庵隐现。右侧的石鼓叩之欲鸣，鼓下莲房，历历可数，妙不可言；左侧为裙褶石。洞底琼峰玉穴，互为阴阳。西七洞左有帆樯高挂，舟船急进；右为石燕纷飞，犬牙交错；右下方是四根石笏，端平耸列。西八洞左置龙门，右竖大石门，下蹲石麟，似有"麟游洲渚，倒影乎汉水澄泓"之趣！西九洞上为桠崖（一称柳岩）共玉笋并列；中有雪岸与冰崖（又名消水洞）遥峙；下面是石龟、玉山，那石龟的头伸向玉山，似有征服之意。西十洞的浑天仪石，壁光莹净，横贯两端，像长虹一样弧状拱起，呈曲线之美；浑天仪之下的左壁有鹤岩，三只姿态各异的石鹤，或昂首向上，或平视前方，或回头凝望，充满了天然的野趣。西十一洞天线弧悬（一线天），翠屏叠嶂，左枕卧龙，右为波涛起伏的浪纹石，右下角耸立着大块乳石岩。最后是西十二洞，洞中偏左是玉浆、滴漏、霞纹三景鼎秀，其中的霞纹石红紫辉映，韵味无穷，左下方跪着石牛，右下方同是注视石牛的石彘、石犬。
　　 此外，洪阳洞东侧还有小洪阳洞，宽敞可容百人，内有玉仓、石阁、石磨之类的景观，已与洪阳洞连通。洪阳洞之上百余米，又有一洞，内中天地，尚待探索和开发。
　　洪阳洞洞口还存有新石器时代文化遗址。1984年5月4日它被列入新余市第一批文物保护单位，是一处不可多得的文物旅游胜地。现在，洪阳洞内道路井然，灯火通明，游人如织，成为仙女湖的一个重要景点。
　　
　　
 
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lianghaifr(海阔天空)

2005年12月7日 09点18分

评分:10

洪阳洞，又名严嵩洞、狐仙洞，位于仙女湖风景名胜区钤阳湖景区西北的袁岭第三峰南麓，西望昌山庙，南瞰钤阳湖。因其深邃奇巧的石灰岩洞而享有古今胜迹的美名。相传东晋著名道学家葛洪、类阳二人，曾在此洞栖真养性，修道炼丹，故名洪阳洞。又因明代权相严嵩少时读书洞中，迄今传有“狐仙伴读”、“吞食夜明珠”的佳话，所以民间又称之为“严嵩洞”、“狐仙洞”。 据民国二十九年《分宜县志》载：洞内“有石室十七，石穴七十二”，绵延十余里，分为东西二部分，东部高大宽敞，西段幽暗深邃。洞内怪石壁立，钟乳嶙峋，琳琅满目，仪态万千！ 洪阳洞洞口在有岩（山加赞）（山加兀）如盖，明万历四十四年（１６１６年）守道邬鸣雷顺着洞口的山势建造三间亭屋，重塑葛洪、娄阳三仙真像，屋上悬匾，题写“古洪阳洞”洞名。洞口之后的洞门，东向离地四十尺高，由洞门进入石室，开始觉得平坦，明爽可容百人。从西洞进去，始感幽暗，每间各有小门，次第而入，旧有游人进到第七十二间时，听见昌山渡传来的（竹字头加高）声。洞中有水，春溢冬涸，云霞烟缦。

　　内有穴通顶，仰见天日，俗云：“天心又有石燕至，春或能飞翔。”也正如胡徽诗中所述：“天窗通月影，地穴透江津。” 从各洞特点来看，首洞就是由洞门进入的可容百人的石室，其中原本立有葛洪、娄阳二仙塑像。仰面石壁上横镌“洪阳古洞天”五个大字，古朴苍劲，气韵雄建。“洪阳古洞 天”字壁上有石榻，榻上可仰抚云崖；云崖的对面，也就是右侧，有块题诗石，刻有历代诗文；从题诗石下来就是志游石。而在“洪阳古洞天”字壁与专游石下方，便是洪阳洞的标志景观──丹灶、丹池，据说这就是葛洪、委阳炼丹用过的灶、池，如果将手伸向其上，尚可感受到一股升腾的热气，相传这是当年炼丹的余热。此外，洞的右侧还有块呈弧状向左低垂的象鼻、虎爪。 二洞地势渐低，中间是顶天立地的乾坤一柱峰，亦称擎天柱，柱左是悬碧、云岩、斗光、五云岩等石；柱石为孕云、题名石、丰钟、观音石四景，而孕云石孕育的云雾，飘浮不定，横贯柱的左右。

　　三洞宽广绵长，石若云流；中上部并列壶里乾坤、别是一天（亦称别是洞天）两景；右为瀑飞泻、玉笋峰立；左为流云托月（又名月窟）、空心石磨。四洞中立一柱，名为在龙柱峰，它比二洞的乾坤一柱峰稍为弯曲；柱左是石僧、云石、寿星、栖凤、蹲狮、啸虎六景；柱左从上至下，依次为观音石、子石、土地石、石香炉四景。四洞的特点是四角有景，别有风味，左上、右上、左下、右下四角分别是观音石、云石、石香炉、啸虎石。五洞上悬雪崖、云窝、石馨，与烟光相掩映；中列银峰、石墙、北土；下布南田、石螺、石蟹。 洪阳洞自五洞之后，便分为东西三段。从东段来看，东门洞中置一柄高张的仙伞，伞右壁孔幽深微亮，名曰名窦；伞左为云海悬钟；钟左峭壁陡立，带岩直竖，仿佛八幅罗裙，是名带岩文名八幅罗裙，下有一泓井泉，清澈可爱。东七洞上有云波盘涌、石崖空垂（即小石崖）、覆崖半壁三景鼎耀；下为盐翁与醉仙，默然相对于雪白的盐池两旁，千古兴衰，万物生灭，似乎都在他们的无言之中。东八洞霞灿云流，直垂而下的石帘与方广平夷的题诗石争奇竞势，并驾齐驱。

　　东九洞则是通天窍独步天下，一线阳光透下，给这里洒下了几许温暖，下面的众多的小石犹如引颈相望的鸡群，众星捧月般地环绕着洒下阳光与温暖的通天窍。东十洞在悬崖坠石的掩映下，立着一块屏幕般的题名石，自古以来，不知有多少游人题名其上！而洞左下方的马冈，宛如一匹过河的骏马，半掩其体；洞右的石釜，形神兼备，传国仙人烹煮之器。 再看洪阳洞西段。西六洞云浮天际（浮天石），云庵隐现；右侧的石鼓扣之欲鸣，鼓下莲房，历历可数，妙不可言；左侧则为裙褶石；洞底琼峰玉穴，互为阴阳。西七洞左有帆墙高挂，舟船急进；右为石燕纷飞，（土加厉）房交错；右下方则是四根桂笏，端平耸列。西八洞左置龙门，右竖大石门，下蹲石麟，似有“麟游洲渚，倒影乎汉水澄泓”之趣！西九洞上为桠崖（一称柳岩）共玉笋并列；中有雪岸与冰崖（又名消水洞）遥峙；下是石龟、玉山，那石龟的头伸向玉山，似有征服之意。西十洞的浑天仪石，壁光莹净，横贯两端，象长虹一样弧状拱起，予人以曲线之美；浑天仪之下的左壁、则有鹤岩，它是三只姿态各异的石鹤，或昂首向上，或平视前方，或回头凝望，充满了天然的野趣。

　　西十一洞天线孤悬（一线天），翠屏叠嶂；左枕卧龙，右为波涛起伏的浪纹石，右下角耸立着大块乳石岩。最后是西十二洞，洞中偏左是玉浆、滴漏、霞纹三景鼎秀，其中的霞纹石红紫辉映，韵味无穷 ；左下方跪着石牛；右下方同是注视石牛的石缰蠡鸨、石犬。 此外，洪阳洞顶部还有小洪阳洞，洞中很小，介宽敞可容百人（注：另有一说认为可容千人），内有玉仓、石阁、石磨之类的景观，不可胜纪，石如膏乳，有似玉者，旧传有晋宋时人题字在深窈处，没有照明工具无法进洞，而且险绝难探。小洪阳洞之上百余米，又发现一洞，内中天地，尚待探索和开发。 自古以来，洪阳洞在钤邑（指分宜）名景中，号称第一。无论是尧风浩荡、舜日高明的太平盛世，还是刀光剑影、血流成河的动荡年代，都有慕名而来的高人韵士、画客诗翁在此赋题记，吟诗作画。南宋理学大师朱熹曾作诗曰：“人道归云未足夸，洪阳石乳更（谷加含）（谷加牙）。

　　连环入梦难纡轸，回首西风又日斜。”明嘉靖间权相严嵩亦赋《游洪阳洞》七律一首：“二仙何代隐岩阿，涧绿山青长薜萝；尘世总经沧海变，丹（土加丘）长占水云多；天台拟到逢桃实，石室归疑烂斧柯；思想此中寻静侣，因牵俗累欲如何？”明万历十二年（１５８４年）春，分宜知县周应治游洞后，曾撰游记，并命画工绘制洪阳洞图。另外，洪阳洞洞口还存有新石器时代文化遗址，１９８４年５月４日被列入新余市第一批文物保护单位，是一处不可多得的文物旅游胜地。 现在，洪阳洞内道路井然，灯光通明，游人如织，在为仙女湖风景名胜区的一个主要景点。

 
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lhn030420(年年)

2006年10月26日 15点36分

评分:10

又因明代权相严嵩少时读书洞中，迄今传有“狐仙伴读”、“吞食夜明珠”的佳话，所以民间又称之为“严嵩洞”、“狐仙洞”。
严嵩爬一爬这窟窿，甚至在里面睡上一觉是可能的，但他决不会龟缩那里读书。因为那里面伸不了身子，何况这石下的洞口有广阔的天地呢。
严嵩在这洞口读书是完全可能的，他曾写过这样一首诗，也可作为旁证：
　　 二仙何代隐岩阿？涧绿山青长薜萝。
　　 尘世总经桑海变，丹丘长占水云多。
　　 天台到拟逢桃实，石室归疑烂斧柯。
　　 思向北中寻静侣，因牵俗累欲如何。
　　 这诗是吟咏洪阳洞的。他点出了葛、娄二仙的隐居，还把周围风物描绘了一番。这虽是他后来“因牵俗累”青云得志时之作，但“思向此中寻静侣”句，却道出了他对这洞的依依深情。“寻静侣”，决不是所谓寻狐狸精，而是回想起当年在那一同学习的伴读。这不是一时的心血来潮之笔，而是对当年青梅竹马生活的憧憬。


 
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