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大觉寺在海淀区西郊肠台山麓。 寺分三路，中路殿宇为明代所修建。殿后有一龙潭，泉水晶莹清澈，初名“清水院”，后称“灵泉寺”，明宣德三年(1428)始称今名。辽咸雍四年(1068)，明宣德、正统、成化年间进行过重修与扩建，清康熙五十九年(1720)和乾隆十二年(1747)，又两次重修与增建，渐成现有格局。解放初期寺院荒芜，部分殿宇圮毁。北京林业大学占用时进行过修缮，寺院基本完好。1979年8月,被列为北京市文物保护单位。1992年4月10日正式开放。 大觉寺以清泉，古树，玉兰花和环境的清幽而著称，寺庙坐西朝东，殿宇依山而建，自东向西由天王殿，大雄宝殿，天量寿殿，大悲坛等四进院落组成。此外还有四宜堂，憩云轩，领要亭，龙王堂等建筑，寺内供奉的佛像，造型优美，形象生动，《阳台山清水院创造藏经记》碑，为建寺之年始立，是寺中珍贵文物。大觉寺环境优雅，群山环抱，寺前平畴沃野，景界开阔,寺后层峦叠嶂，林莽苍郁，一股清泉从寺后石隙注入，绕石渠淙淙而下，泉水清澈，四时不竭，院内有乾隆年间从四川移来的玉兰树，花繁瓣大，色洁香浓，树龄300年上下，堪为京城玉兰之最。还有一株高大而古老的银杏树，俗名“白果王”，需六人方能合围，浓荫可蔽半个院落，据说已傲立千年之久。 古寺兰香，鼠李寄柏，碧韵清池，灵泉泉水 松柏抱塔，老藤寄柏，银杏树王，辽代古碑 号称大觉寺八绝。 地址：海淀区北安河乡西山大觉寺管理处 交通路线：乘346路周家巷下车。驾车可从颐和园沿颐阳路到温泉路口左拐即到。 咨询电话：62456162 票价：10元
寺院坐西朝东，体现了契丹人尊日东向的习俗。寺内建筑依山势层叠而上，自东向西由山门、碑亭、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、无量寿佛（动静等观）殿、大悲坛、舍利塔、龙王堂组成，多是清代重新修建。殿宇雄伟古朴，布局规整严谨。寺内后山是一处别致的园林，麓林曲径，叠石流泉，情趣非凡。 寺前平畴沃野，景界开阔；寺后层峦叠嶂，林莽苍郁，以清泉、石树、玉兰花和清幽的环境享誉四方。寺内古树参天，流泉淙淙，盛夏时节，浓荫蔽日，把整个寺院覆盖在万绿丛中。院内有乾隆年间从四川移来的玉兰树，花繁瓣大，色洁香浓，树龄300年上下，堪为京城玉兰之最。还有一株高大而古老的银杏树，俗名“白果王”，需6人方能合围，浓荫可蔽半个院落，据说已傲立800年之久。寺内泉水自石缝流出，汇成碧潭，又经石槽缓缓顺山势而下，水流清澈，四时不竭，使整个寺院呈现出一派生机。 大觉寺是一座拥有丰富历史遗存的千年古刹。《阳台山清水院创造藏经记》石碑，尤为珍贵，是研究辽代北京历史地理的重要史料。殿堂内供奉的佛像雕塑精美，形象生动，保存基本完整。 →回复
1.红白莲花 弥勒殿院内有一长方形水池，名功德池，四围绕经花栏矮墙，池上建一石桥，将水池一分为二，南北两侧壁上各有龙头吐水。池中两池分植红、白二色莲花，争奇斗艳、蔚为壮观。 2.咸雍古碑 大悲坛北侧有一座1米多高、螭首龟趺的辽代古碑，镌刻着《台山清水院藏经记》1碑文。碑中记载着辽咸雍四年(1068)善人邓从贵舍资修庙。刻藏经的事迹。该碑对研究大觉寺史具有重要价值。日本侵略者曾将此碑打断，现已对接并砌龛保护。 3.迦陵舍利塔 该塔是大觉寺主持迦陵和尚的舍利塔，建于乾隆十二年(1747)，为全寺最高点。高十余米，状似北海白塔，下部是八角须弥座。圆形塔肚，细长相轮，顶上有宝盖。这种塔形是由印度传入的。塔旁松柏环抱，犹如巨大翠盖为佛塔护荫。 由于该寺历史悠久，留下了许多名贵花木，成为旅游区内之胜景 4.桧柏寄藤 弥勒殿院内的石桥东端，有一棵古老的桧柏，树冠上生长着针叶和阔叶两种叶子，令人称奇。原来在桧柏的半空心部寄生着一棵老藤，数根藤条盘旋而上，形成奇观。 5.鼠李寄柏 四宜堂院中也有一棵巨大的怪柏树。自根向上一米处，分成两大树干，而中间挤生着一棵李树，因该树学名叫小叶鼠李，故称其为鼠李寄柏。远远望去，李柏难分，称为一绝。 6.千年银杏 在无量寿殿庭院内矗立着一株高数丈的银杏树，树冠浓荫遮盖了大半个庭院。树龄已逾千年，树围7。5米，需6人才能合抱，人称白果王。乾隆皇帝曾为此树题诗："古柯不计数人围，叶茂林枝景荫肥……"。 7.古寺兰香 四宜堂内有一株玉兰树，花繁瓣大，玉洁香浓。据说此花原生四川。乾隆年间，该寺主持僧迦陵在四川病故，留下遗嘱，要将此花移置京师。随灵枢来京后，植于此处。树龄已300余年，堪称玉兰之最。文人墨客称"古寺兰香"者即指此处 。 8. 灵泉泉水 →回复
面 积： 票 价： 旅游淡季（11月1日至次年3月31日）票价10元,旅游旺季(4月1日至10月31日)20元;北京市中小学生免票,老年人凭老年证、离休证免票 景点提示： 定期：4月玉兰节；中秋赏月；周六、日古筝表演 交 通： 乘346、903路公交车或京郊旅游列车 →回复 |
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