当前位置：中国 → 重庆 → 大足石刻 → 宝顶山 → 圣寿寺 → 概况
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位于宝顶山大佛湾右后侧，由南宋高僧赵智凤于公元１１７８年始建，原称五佛崖，扩建后用现名。原寺已废，现存寺院为明、清建筑。占地面积五千平方米，依山建造，殿宇巍峨，雕饰精美。主要殿堂有山门、天王、帝释、大雄、三世佛、观音、维摩七殿和两廊寮房，分布有致，飞檐门角，气势宏伟，明永乐年间，在该寺南侧修建20余米高、八角四重檐的“万岁楼”。寺内刻有大佛湾造像雏形，当是大佛湾造像蓝本。殿宇有镂雕彩绘数千幅，形态各异，栩栩如生，典雅清丽；殿内圣像庄严令来者杂念顿失，肃然起敬。寺内园林曲径通幽，古木参天，奇花异草触目皆是，四时峥嵘。圣寿寺在明、清时香火鼎盛。公元１５０４年，僧录完公奉朝命将孝宗皇帝手画水莲观音像送五台、普陀、宝顶供侍，使三山齐名海内。现年计香客游人近百万众，每至二月香会，人如潮涌，香如巨薪，史有“上朝峨眉，下朝宝顶”之盛誉。 圣寿寺属禅宗临济派法脉，现任住持为释大果法师，系四川省重点开放寺院，乃渝州十二景之一。以佛国圣境而蜚声中外，是中国西南著名的佛教文化胜地。
游览宝顶的时候，最先映入眼帘的是飞檐流丹的古建筑——圣寿寺。五重大殿，依山构筑，一重更比一重高，有一种庄严肃穆的气氛。 山门上悬匾额一方，书“圣寿寺”三字。跨进山门，步入庭院，两侧是四大天王殿。前方大殿上高悬一张匾额，书“圣寿禅院”四字，红底金字，熠熠生辉，出自中国佛教协会会长、著名书法家赵朴初手笔。 拾级而上，第一重是玉皇殿。殿内塑玉皇大帝像，旁边侍立金童玉女，两侧配祀关圣帝君、文昌君。再往里走是大雄殿，塑大日如来丈六金身。背景塑天龙八部，顶上站立大鹏金翅鸟，显出灵鹫仙境，妙丽庄严。 第三重为三世化殿。佛坛上塑三世佛。两侧塑十六罗汉，姿态各异，顾盼如生。 第四重为燃灯殿，供燃灯佛。 第五重是维摩殿，殿中佛坛上刻石床一张，床上刻作卧疾状的维摩居士像。居士上方刻一宝座，文殊菩萨端坐其上。据《维摩诘经》载，维摩诘居士精通佛理，常伪装患病，当别人前来问疾时，他就大谈佛法。释迦牟尼曾命文殊菩萨前往问疾。文殊多才善辩。二人谈佛学，妙语连珠，滔滔不绝。殿内石刻就是展现文殊问疾的场面。 登上维摩殿前的维摩顶，但见古柏参天，清幽寂静。极目眺望，远山近水，晓雾岫云，田园村舍，陂塘沟壑，如诗如画。难怪古人在寻幽揽胜之时，要发出“天下名山僧占多”的慨叹了。 圣寿寺是南宋大足僧人赵智风所建。为什么叫这个名称呢？原因是晚唐密教居士柳本尊在广汉所建寺院曾得到宋神宗的赏识，敕号“圣寿本尊殿”；赵智风为纪念祖师柳本尊，因此仍以“圣寿”命名。 圣寿寺始建于南宋，元代毁于兵燹，明人重建，请人复修，是一座古老的禅院。解放后，圣寿寺列为全国重点文物保护单位宝顶石刻的附属古建，经多次维修，已恢复本来面目。它以古色古香的样式、巍峨壮丽的气魄，吸引着中外游人。深圳“锦绣中华”有圣寿寺的微缩造型，颇受游观者瞩目。 →回复 |
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