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在武夷山东北部。据山志记载:全山百二十里度之,是峰居其中央,犹天之枢极,故曰天心。山北著名的名胜古迹,如流香涧、玉柱峰、慧苑、鹰嘴岩、水帘洞、杜辖岩、马头岩等都在它的周围。岩下有寺,初名山心永乐庵,明嘉靖七年(公元1528年)改名天心庵,清代改名永乐禅寺。楼阁嵯峨,是全山最大的寺院之一。天心岩是武夷山产茶区之一。寺西九龙窠山腰,是驰名中外的“大红袍”岩茶产地。“大红袍”以早春幼芽勃发、通树艳红似火袍而得名,现仅有3丛,极为名贵。
lianghaifr(海阔天空) |
2005年11月30日 15点21分 |
评分:10 |
岩下有寺,初名山心永乐庵,明嘉靖七年(公元1528年)改名天心庵,清代改名永乐禅寺。天心永乐禅寺,乃深藏于祖国东南奇秀——武夷山中的一座佛教名刹。初建时称为山心永乐庵。“山心”,指其地理位置而言,因名刹座落于武夷山方圆120里的景区范围中心,故名。明嘉靖七年,道士韩洞虚曾一度易其名为天心庵并予以扩充构体。清康熙年间,武夷山章堂岩铁华国师的弟子果因和尚重光这一宗教名构,改为天心永乐禅寺。此时,“天心”之寓意又进一步得到禅理的抒发,因据清·董天工《武夷山志》记载,天心永乐禅寺所座落之天心峰居于武夷山之中,“犹天之枢极也,故名”。名寺耸立于名山之枢极,纵览总领群峰中的寺观庙宇。禅寺取名“天心永乐”还蕴藏着禅语“天心明月”和多处“无量寿佛”、“南无阿弥陀佛”的珍贵摩崖石刻,与天心永乐禅寺相映成趣,给游客、香客留下深邃的禅理遐想。
清末,光绪皇帝的老师陈宝琛大学士赠送“福德因缘”匾额一块,现仍悬挂的寺中,颇为名贵。
天心永乐禅寺鼎盛于清朝之际。光绪二十六年,由福建鼓山名刹的名僧德容荣任住持。他主持大兴土木,广增佛殿僧舍;弘扬佛法,喜结十方丛林,遂开创这方宝刹最令人难忘的历史。自僧德容住持宝刹起迄至民国26年,该寺先后共传了七堂大戒,曹洞钟鼓遍天下,武夷佛法传人心,天心永乐禅寺也成了各地僧侣朝拜受戒的古圣道场。据传,名刹香火旺盛之时,寺内有僧众百余人,钟鸣鼎食,磬钹和谐,香烟缭绕,梵音清越,游客亦多为香客,名山倍加扬其名。佛诞之日,香客摩肩接踵,络绎不绝,武夷山道为之拥挤不前,盛况空前。
天心永乐禅寺,它得天独厚地处于武夷山山北的风景绝幽之处。四周古木参天,篁竹蔽地,鸟鸣蝉噪,意境深邃,步入寺内,恍如游仙,大有“天外天”的神秘之感“平衍之处日葛香林,禾忝环匝,竹树森列,望之蔚然,犹濠濮间云。”(清·董天工《武夷山志》)名刹南北长170米,东西宽150米,占地面积约26000米(平方米)。名山深藏古寺,亦深藏禅心,令人超凡脱俗。古代诗人傅如舟在《宿天心永乐寺》中有诗句赞曰:“……始知九曲外,又有南山南,森邃更险豁,深篁倚烟岚,沙田稻翼翼,岩桂花 王参 王参……”
名刹的建筑在明清之际就曾辉煌一时,当时寺庙的中轴线上建有弥勒殿、天王殿、大雄宝殿、观音殿、法堂、库房、斋堂、禅堂、客堂、香客楼等,两侧建有三层重楼的钟楼,鼓楼和偏殿。大构体则飞檐曲栏,壮丽雄伟;小雕件则巧夺天工,精美绝伦。大雄宝殿为重檐歇山式建筑,仰之弥增佛界庄严之感。岁月无情,由于种种原因,宝刹昔日之盛况已不复存在,慕名前来游山进香者多心绪怅然,若有所失,亟望重光宝殿,大弘佛法,俾使源远流长的武夷山三花并蒂、释道儒三教共存的局面能再显异彩!
1989年秋,中国佛教协会会长赵朴初亲临该寺,遍览了正拟修复的殿堂,希望广大信徒鼎力相助政府,共同襄成盛举。并欣然为宝刹题匾。现寺院公路修建正在紧张筹划中,寺院重现光彩,指日可待。
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queenie820(漫步云端) |
2006年2月21日 16点48分 |
评分:0 |
位于武夷山东北部。据说这里是全武夷山的中心,就如同天之枢极,故得名“天心”。
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