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明末清初时候,一位受法于浙江宁波府天童寺的川籍弟子就要归去。指点他的密云大师掘了两棵桂树让他背上,明示说:“一路晓行夜宿,桂树在哪里落根,那里便是你的安身地,归天处。”据说这位弟子就这样选中了梁平县金带乡的这方圣地,创建了双桂堂。 双桂堂的创始人破山和尚,博学多才,不拘一格收纳信徒,寺规也张弛有度,一生繁衍了弟子一百一十多人,这些弟子后来分赴四川、云南、贵州,离去后中兴了许多毁于战乱的寺院,故有“云贵川业林祖庭”之尊。破山和尚亦因此功彪佛史,在东南亚的一些地方至今仍保存着破山庙一类的纪念建筑。 双桂堂前后经二百余年建成,三百二十八间房舍,四十二个海霸天井,阔阔大度于大面积的山间坦原上。主要殿宇皆由巨大石柱支撑,壮丽非凡。宽大的木柱廊道将所有建筑连成一气,雨天走遍全寺也不湿鞋。四周翠竹葱郁,古柏参天,清溪环绕,白鹤如云,当其晨钟暮鼓之时,幽幽冥冥之中,你仿佛就听见那广远年代的两株桂树正在向你吟诉广远年代的故事。
双桂堂占地112亩,庙中有六层大殿,层次分明,气势宏伟,结构严谨,寺院佛像众多,建筑工艺精巧。两侧厢房328间,长廊相连,内间海坝、天井、花园42块。周围有竹林环绕,古柏参天,常有成群白鹤栖息,展翅飞翔,嘻戏鸣叫,妙趣横生。双桂堂被誉为西南丛林之首,系西南数省闻名的佛门圣地,也是长江三峡邻近的一大旅游胜地。 寺内殿堂林立,规模宏大,蔚为壮观。关圣殿、弥勒殿、大雄殿、文殊殿、破山塔、大悲殿、藏经楼,位置从前到后,地势由低到高,-一平行排列在中轴线上,均衡而对称;客堂僧寮分布两旁,天井海坝点缀其间,主次分明,虚实相生,自成体系;回廊曲巷,长亭短谢,巧妙地连接成一个结构恢宏的宫殿式建筑群,宛转幽深,引人入胜。 为适应旅游业发展的需要,经数年的建造雕塑,大殿旁边新修的罗汉堂于1998年初正式对外开放,500个形象不同、姿态各异的罗汉栩栩如生地展现在游客眼前,为双挂堂增添了一道绚丽的景观。 双挂堂内植物繁多,花木锦簇,在成片的柏树、竹林之间,楠木和银杏更具特色。其中另有一树中包树的奇观,在一棵丰茂的黄桶树内还延续着一棵古老的麻柳树的生命,两树枝叶交杂,相映生辉,令人赞不绝口。殿堂之后的白莲池和绿竹林也是双桂堂的重要景点,亭台水谢,曲径通幽,耐人寻味。 ************************ 双挂堂史: 西南之边,巴渝之地,有刹名“双桂堂”(亦名“万竹山”、“福国寺”、 “金带寺”),历三百五十载,气象恢宏,道风鼎盛,饮誉古今,斐声中外, 世谓之“西南丛林之首”、“西南祖庭”、“第一禅林”、“宗门巨擘”。 清顺治十年癸已岁(1653年)秋,破山祖师得抗清名将姚玉磷之助,并集四方之力,于梁山(今重庆梁平县)古黉宫遗址,伐木采石,建堂立殿,顿成大观。创立破山法派,树立双桂堂祖庭,自此始也。斯时斯景,“山以竹号,不入五岳四大之中;堂以桂名,独起三槐二株之际”。 破祖圆寂,双桂祖庭第二代住持云峤印水,建塔归骨于祖庭,即今谓之破山石塔,塔后翰林学士所撰三方《塔铭》,及楹联、七绝诗、题词等,饮誉当时,历三百五十载,乃蜀中佛文化之一绝,双桂祖庭之镇山瑰宝。云峤印水师于康熙十二年(1673年),率众建修东廊“伽蓝堂”、观堂,后兴建弥勒殿及戒堂(今文殊殿),为光大祖庭之表率。其后历代祖师皆悉心营建,不绝修缮,历经八次精心营建始完今貌。中尤以第十五代住持常义妙谈,于公元一九八三年,率众修复禅林原貌,新辟旅游景点,第十六代住持大块宽胜,于公元一九九七年,自筹资金,新建罗汉堂一座,使古刹重光,山门焕彩,功德匪浅。 祖庭名僧代出,称誉佛坛,名盛当世。创派破山祖师,佛学精深,尤擅文采, 本慈航普度之心,怀伊尹治世之志,身居明末清初离乱时局,不顾已身安危,出入刀枪剑戟丛中,救民于水火,盛名当世,享誉“小释迦”,法嗣87支传布川、 楚、黔、滇、陕诸省,远至海外。堂上之十代方丈竹禅,诗、书、画、印造诣俱佳,水墨人物,山水竹石,人谓别成一派,风靡佛门,享誉文坛。祖庭至今历十七代方丈,衣钵光大,道风流长。 寺之殿堂建筑,原遵宋明僧制,堂坐东朝西,占地百亩有余,殿堂逐级升高,庄严璀巍,蔚为壮观;东西廊寮,配套完整,错落有致;通道、天井、花坛井然别致。堂上珍藏璨灿,文物甚众,《破山语录》、 《竹禅书画》,堪为镇寺之宝;佛宝舍利、贝叶法宝、雍正、乾隆御赐《藏经》 佛像、佛乐,实乃绝代之珍。时西来和尚撰文《万竹山双桂堂赋》,赞曰“春去秋来,常为人间安禅之地;冬参夏学,永作天下集众之堂”,“承接曹溪源流,破山不破;焰续临济法旨,双桂无双”。诚哉斯言,不复言矣! →回复
梁平双桂堂是由被誉为“小释迦”的破山海明禅师于清顺治十年(公元1653年)创建,迄今已有350年的历史,是全国重点寺庙、市级重点文物保护单位,享有“西南佛教禅宗祖庭”之美誉。双桂堂占地120亩,寺内殿堂林立,布局严谨,组合别致,设计独具匠心,规模宏大,蔚为壮观。各重大殿排列均匀而对称;客堂僧寮分布两旁,天井海坝点缀其间,主次分明,虚实相生,自成体系;回廊曲巷,长亭短榭,廊巷紧连,婉转幽深,引人入胜。该庙历史地位显赫、文化底蕴深厚,其建筑艺术、造像艺术、绘画艺术、诗文艺术等独具风格,是佛学和民间艺术精美之融合,俨然一个积淀丰富的文化宝库。金带古镇、双桂文化园(约1500亩),历史文化积淀丰富,地方风韵浓郁。滑石寨(约500亩)与双桂堂遥遥相望,相距不到3公里,登临寨顶,双桂堂巍峨佛殿尽收眼底。其上有保存较完好的古代军事文化遗址,山水相映,水天一色,景观丰富。金城寨(约300亩)距双桂堂2公里,乃明军将领姚玉麟中军大营之地,破山禅师曾至此开讲说法,随着香火日盛,加之作为军事要地,遂选址于今之双桂堂。该寨山形奇特,植被茂密,果树品种繁多,山顶平坦,视野开阔。 双桂湖距双桂堂5公里,因堂得名,距县城3公里,与渝万高速及县城至双桂堂的旅游公路跨界而过。双桂湖规划总面积7365亩,其中规划区用地面积3550亩,水面面积1800亩,水位高程118.3-186.3公顷,长于东西而狭于南北。湖光潋滟,碧波荡漾,流金溢彩,妩媚动人。湖的四周林木葱茂,自然风光旖旎,恬静幽雅,给人“碧水共蓝天一色,落霞与归鸟齐飞”的感觉,为久居喧嚣城市的人们提供了一个理想的旅游观光、休闲度假、消夏避暑的胜地,是人们追求回归自然及乡野情绪、放松愉悦之场所。 →回复
双桂堂位于梁平县城西南10公里,占地120余亩。寺内殿堂林立,布局严谨,组合别致,设计独具匠心,规模宏大,蔚为壮观。关圣殿、弥勒殿、大雄殿、文殊殿、破山塔、大悲殿、藏经楼,位置从前到后,地势由低到高,一一平行排列在中线上,均匀而对称;客堂僧寮分布两旁,天井海坝点缀其间,主次分明,虚实相生,自成体系;回廊曲巷,长亭短榭,廊巷紧连,巧妙地连接成一个结构恢宏的宫殿式建筑群,婉转幽深,引人入胜。 该庙在佛教史上具有显赫的历史地位和深厚的文化底蕴。史料记载:以双桂堂得名的双桂法派素以“雄浑壮阔”著称,法系弟子众多,高僧大德辈出,历史上曾经产生巨大影响,几乎成为国内汉传佛教的最大禅派。创建人破山海明由此成为西南佛教禅宗的领袖,被尊为“古佛出世”、“小释迦”,双桂堂也被戴上了“西南佛教禅宗祖庭”、“蜀中丛林之首”、“第一禅林”等桂冠。第十代方丈竹禅是一位饮誉海内外的书画家,长于诗、书、画、印诸方面的造诣,更具有文学、佛学的修养,曾为慈禧太后传戒、作画,被列为世界著名宗教人物。除此之外,庙内文物珍品、石刻字画众多,泥塑、铜铸佛像数百尊,情态栩栩如生,曾珍藏有十一、十二世纪印度梵文写本《贝叶经》106页,有御赐古乐器、铜佛、有缅甸白玉石佛和朝鲜宝光和尚口含笔书汉字一轴,还有最负盛名的双桂堂高僧及现代名人的字画等等。 双桂堂林荫溪环、稻香鹭舞、绿树掩映、桂花飘香、殿堂巍峨、钟声萦绕,是佛学和民间艺术精美的融合,俨然一个积淀丰富的文化宝库。 →回复 |
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