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巨形睡佛是由乌尤山、凌云山、龟城山构成的奇观。
1989年5月11日，广东顺德县冲鹤乡农民潘鸿忠到乐山旅游，拍下了一张凌云、乌尤全景照。回家乡后，突然发现照片上的山形宛如“健男仰卧”；遂跋《乐山巨佛发现记》，在《四川文物》(1990年第4期)首次发表。8月，《乐山报》发表了《乐山巨佛发现记》全文。9月，四川省文化厅派考察组专程赴乐山考察，给予了肯定。庚续，《四川日报》、《中国文化报》、《人民日报》(海外版)、《华声报》、《中国旅游报》、《今晚报》、新华社、中央电视台等新闻单位竞相报道，在国内外产生了始料未及的反响，可谓“巨佛”出世，轰动一时。慕名而来的远近游人，络绎不绝。
“巨佛”头南脚北，卧于眠江东岸，南北直线距离约1300米。乌尤山为“佛头”：山嘴是“肉髻”，景云亭如同“睫毛”，山顶树冠各为“额、鼻、唇、颌”，维妙维肖，最富神采；凌云山栖鸾、集凤两峰为“佛胸”，灵宝峰是其“腹和大腿”，就日峰是其“小腿”；龟城山南坡则为其“脚”。乐山大佛位于“肩”、“胸”内，寓“心即是佛”、“心中有佛”之意，形成了“佛”中有佛的奇观。
“巨佛”山体是距今一亿二千万年前的白垩纪上统夹关组紫红——砖红色砂岩。战国晚期，秦蜀守李冰“凿离堆”，乌尤山山体有所改变。汉 代，三山均为墓地，建造了成百上千的崖墓。凌云、乌尤之间的麻浩崖墓内，刻有一尊我国最早的摩崖佛像。唐代，乌尤山、凌云山佛教大兴，建有乌尤寺、凌云寺，开凿了乐山大佛。灵宝塔始建于唐代，宋以后历代均有维修。这些相关的自然、人文历史奇妙地结合，把“巨佛”作为一种文化现象，在20世纪90年代初始展现到了人们的眼前。那鬼斧神工的奇特景观，为名城乐山增添了一个全新的内容。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。“巨佛”景观不是随处可见，观赏“巨佛”的最佳点是在乐山古城东迎春门码头一带。在此处往南眺望，或春或夏、或早或晚、或万里晴天、或云雾弥漫，“巨佛”均可一收眼底。那巨大的身影，伴随着三江流水、四季风云，似隐似现，与嘉州山水浑然一体，给来来往往的游人一种江山多娇的美的享受、一种妙趣天成的文化熏陶。
| izyguest(爱自由旅游网游客) |
2005年6月2日 11点14分 |
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隐型睡佛 “巨型睡佛”又称“隐型睡佛”，位于乐山城侧的三江（岷江、青衣江、大渡河）汇流处，形态逼真的佛头、佛身、佛足由乌尤山、凌云山和东岩连襟而成，南北直线距离约1300余米，头南足北仰卧在三江之滨。巨型睡佛之“佛头”最为惟妙惟肖，乌尤山为“佛头”，景云亭如“睫毛”，山顶树冠各为“额、鼻、唇、颌”，富有神采；凌云山栖鸾、集凤两峰为“佛胸”，灵宝峰是其“腹和大腿”、就日峰是其“小腿”，东岩南坡则为其“腿”。令人叹为观止的是，举世闻名的乐山大佛正好端坐在“巨型睡佛”腋部的深坳处，似乎正好应验了唐代雕佛者寓意的“心即是佛”和古代民间“圣人出于腋下”之说，形成了“佛中有佛”的奇观。
“巨型睡佛”的形成，究竟是天造地设，还是古人匠心？一时众说纷纭，为“巨型睡佛”增添了更加神秘的色彩。
观赏“巨佛”的最佳位置是在乐山城东乐山港码头一带，在此处望南眺望，但见碧水云天之处，巨大的佛体横空出世，安详自如平卧江面，雄姿健影妙趣天成，给人一种美的享受。
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