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国清寺外,七佛塔上方,古木浓荫之下,有一座古墓,墓碑上写着:“唐一行禅师之塔”。 一行禅师姓名遂,河北巨鹿人。据记载:“一行,唐高僧,张公瑾之孙。武三思慕其学行,请与结交,一行逃匿,寻出家。开元中,玄宗强之至京,置于光太殿,数访以安国抚人之道。有《摄调伏藏》、《释氏系录》、《开元大衍历》、《大日经疏》等书。卒谥大悲禅师。为中国佛教密宗之祖。历数、天文,并为大家。” 一行自幼酷爱读书,尤其对天文钻研甚深,名闻长安。对于能者,一行不辞辛苦,悉心求教,武则天当朝时,她的侄子武三思想与一行结交以抬高自己,一行避到河南嵩山嵩明寺做了和尚。睿宗在位时曾请他出山,未成。直至开元五年(717年),玄宗以敕令命一行到京当自己的顾问。 一行对我国天文学的贡献是非常突出的。开元十一年(723年),他和梁令瓒主持制造了黄道游仪,对日、月和五星的运行进行了观测,比较正确地掌握了太阳运动的规律,并且重新测定了恒星的位置(《新唐书.天文志》)。这比1718年英国科学家提出的恒星运动理论要早1000年。 开元十一年至十三年(723年-726年),一行与南宫说等人测量了南北13个地点的日影长短,打破了“日影千里差一寸”的传统说法,得出地球子午线一度之长为166.14公里(现代实测为111.2公里)。这也是了不起的功绩。 开元十二年(724年),一行和梁令瓒主持制造了浑天铜仪。浑天铜仪用水力运转。通过复杂的齿轮系统,可以显示天系运行的情况,并可自动报时,这是他们对古代天文仪器研究的杰出成就。 一行又是佛教密宗的传法大师和佛经翻译家。唐玄宗时,密宗正式传入中国。开元四年(716年),天竺僧人善无畏携梵文经典,经吐蕃到长安,次年开始译《大日经》,由一行帮助翻译。 一行到天台山国清寺是元九年(721年)。当时通行的《麟德历》推测日蚀不准,玄宗就叫一行研究诸家历法短长,改编新历。一行根据《周易》,编写《大衍历》,费时7年,完成了这部52卷的巨著。《大衍历》颁定不久,由日本人吉备真备传入日本。763年,日本淳仁天皇诏令废除日本的《仪风历》,改用中国的《大衍历》。 一行在编写《大衍历》过程中,碰到一些计算难题,打听到国清寺的达真法师精通算法,于是不远千里,前来求师。丰干桥左立着的“一行互此水西流”的碑石上的题字,记述的就是这次访唔。 据说一行到国清寺那一天,只见寺门紧闭,他正欲敲门,只听得寺内有人在计算什么,又听得一位老者说:“今日有弟子从远方来此,求我算法,大概快到了,你们到外面去接一接……。”接着,老者又说:“如果门前山溪水朝西边流去,弟子已到。”一行听到这里,果见来自北山泊北涧因大雨而涧水暴涨,混黄的湍流猛泻而下,与来自灵芝峰的西涧清流汇合于丰干桥下,两涧合流,涧水猛涨,下游一时难以泄洪,北涧浊流通向西涧,一黄一碧,激流回环,形成了天台八景之一的“双涧回澜”奇观。
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