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大经堂，称“措庆都康”或“参尼扎仓”意为“显宗经院”，是塔尔寺规模最大的殿堂，是全寺僧众聚集礼佛、诵经的场所，也是全寺“四大扎仓”之一，位于大金瓦殿正前方。。是塔尔寺宗教组织的最高权力机构。藏式平顶建筑，面积1981平方米，面宽13间，进深 11间。初建于明万历三十四年（ 1606年），后经几次扩建。原为36根柱子的小经堂，后改建成80根柱子的中型经堂，最后扩建为 168根柱子（其中60根在四壁墙内）的大经堂。1913年遭火焚毁，1917年重建。
经堂草泥平顶，其上依制安放了镏金“法轮”、“金鹿”、“法幢”、“宝伞”、“摩尼”等巨型法器，金光灿烂，熠熠耀目，与大金瓦金顶夺辉争艳，显得极为辉煌，威严逼人。
大经堂内矗立的108根明柱皆为藏式八椤柱（６０根暗柱隐于墙内）对称排列起竖。内圈１８根高柱与外围９０根低柱构成风韵用途相异的两层柱网，外柱上承横梁，铺设楼板成二层回廊楼，而内层高柱造成贯通二层楼顶的天井，使得能容纳６０００人的经堂极好地解决了通风采光问题，使大殿显得方正匀称，宏伟宽敞。１０８根明柱通体用盘龙彩云图案的毛毯包裹。顶棚上的五彩吊顶，方型方阵悬曳，绫筒飘逸，间垂的堆绣和藏式卷轴画上的神佛形态各异。经堂内设蒲团上千个，可供2000多喇嘛集体诵经之用。数以百计的经卷存放在四壁的经架上；上千尊小巧精致的铜质馏金佛像置于四壁的神龛中。二楼系四合院建筑。屋顶安放各式高大的馏金经幢、刹式宝瓶、倒钟、宝塔、法轮、金鹿等，金碧辉煌，光彩夺目，与大金瓦寺交相辉映。
大经堂正面底层前廊由１０根藏式椤柱支承雕花披肩，鱼掌鱼挑相间，枋木拱起，宽９间、深１间、顶层亦为九开间廊房。经堂的楼廊共二层，分三面围建，形成南北长、东西短的回廊院。山门朝东，二层前楼之上筑汉式亭阁，亭脊正中置金轮，两侧金鹿各一，面向法轮耸耳注目。门外两根高约２０米的经幡杆上九色彩布成筒伞状下曳，经布随风招展，杆顶铜质镏金球光彩熠熠。门旁两侧的青狮扬威，张口雄视，如值星守岗者威武难侵，这些都是显示经堂不同于一般僧舍与活佛院的标志。大经堂为该寺显宗学院，设有多仁巴（显宗博士）学位，授给修习显宗教义高深的僧人。
| plf198(小贝) |
2006年2月10日 09点42分 |
评分:10 |
大经堂是塔尔寺宗教组织的最高权力机构，藏式平顶建筑，面积1981平方米，面宽13间，进深11间。初建于明万历三十四年（1606年），后经几次扩建。最后扩建为168根柱子的大经堂。 大经堂内矗立的108根大柱子，缀以各色刺绣飘带。经堂内悬挂用各种绸缎剪堆、堆绣的多种佛像、佛教故事图与宗教生活图，并悬挂各种壁画（卷轴画）。经堂内设蒲团上千个，可供2000多喇嘛集体诵经之用。数以百计的经卷存放在四壁的经架上；上千尊小巧精致的铜质馏金佛像置于四壁的神龛中。 大经堂前面的欠拉院，系二层藏式建筑。大经堂下设四大扎仓（学院）：参尼扎仓（显宗学院），成立于明万历四十年（1612年），是成立最早、规模最大的研究显宗教义的学经部门；居巴扎仓（密宗学院），成立于清顺治六年（1649年），是研究密宗教义的部门；丁科扎仓（时轮学院），成立于清嘉庆二十二年（1817年），是研究天文、历算、占卜的学经部门；曼巴扎仓（医学院），成立于清康熙五十年（1711年），是研究医药治病的部门。大经堂是参尼扎仓的经堂，也是4个扎仓全体喇嘛聚会念经的大礼堂。
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| plf198(小贝) |
2006年2月10日 09点43分 |
评分:10 |
大经堂，经堂拥有168根大柱(其中六十根在四壁墙内)，面积近2千平方米，是塔尔寺建筑中规模最大的建筑。
灯火暗淡，高大的经堂瞬时就传递给人一种伟岸与肃穆，佛像前的佛团垫有些已经很破旧了，那是一世一世出家人修行的见证。每天晨昏，无论严寒酷暑，喇嘛们都要到此打坐、诵经。五色的幡、帏从天空中垂下来，使时空穿梭在人与佛之间，一转身是佛界，一转身便是凡尘。
殿内的大柱上都由龙凤彩云的藏毯包裹着，四周墙壁上或绘着图画、或悬挂着堆绣，使人觉得在这里修行真是一件赏心悦目的事情。而一千尊屋宗喀巴的铜制镏金佛像、数以百计的浩淼经卷便是那修行的源动所在。这是塔尔寺的显宗经院，藏语称“参尼札仓”，这里主要修习五明义理、分析辩论法相的论点。经院内设有多仁巴(显教博士)学位，只授予有深厚造诣的僧人。
屋顶上，装饰着金鹿法轮、金幢、宝瓶、宝塔、宝伞和倒钟，不识路的人远远的就可以寻找到佛所发来的信息。
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