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在这里可以看到“微缩的大研古城”，没古城繁华，比古城宁静。 这里的规划者把集镇的政治因素淡化到了极至，把商业的位置突出到了极至。它是著名的皮匠村，有“束河皮匠，一根锥子走天下”之说，许多人以从事皮革加工和其它手工业为生。 这里依山傍水，龙泉潭的潭水比大研古城的水更加清澈，流出的泉水穿行在小村的街道旁。此外，还有一条青龙河也从村中穿过。虽然当地的污水处理是倒在河水中，但是村上的人对于水的使用专门订有村规民约：不准往水里丢杂物，禁止孩子在水边嬉戏，上游不能洗衣刷鞋等等。而每天早晨，是打饮用的水的时间，其余时间，门前流水只用来洗衣。这样就保证了水质不受污染。虽然没有什么严厉的制裁，但人们都自觉地遵守。龙泉潭旁是龙泉寺。 在青龙河上建有一座明代的石拱桥，是丽江境内最大的石拱桥。在桥的东侧就有一个小小的“四方街”，其周围也是店铺林立，和大研古城中的四方街非常类似，尤其难得的是这里还可以看到用流水冲街的样子。 民居房舍错落有致，不同于古城民居的土坯墙，这里都是石头墙。虽然已经有人开始在这里租房子进行装修，打算作为旅游商铺，但是总的来说还保持着原始的风貌，可拍到正宗的古建筑照片，还有晒玉米的场地照出来很美。 1、在丽江新城福慧路福慧市场门口坐6路中巴车到达白沙古镇(白沙壁画处)以后再步行。也可以乘坐面的2元/人，乘坐私人中巴需要5元/人。如果时间充裕建议租自行车前往，骑自行车大约要30分钟。 2、对于很多当地人来说，他们并不知道束河，但是说起龙泉村却是人人都知道的。所以当您前往的时候，如果需要问路还是询问龙泉村比较保险。
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束河古镇在纳西语称“绍坞”，因村后聚宝山如堆垒之高峰而得名，流传变异至今即为束河。这里是纳西先民在丽江坝子中最早的聚居地之一，丽江的木氏土司当年也曾居住于此，后迁至丽江大研古镇即是仿束河而建。这里是茶马古道上保存较为完好的重要集镇，也是纳西先民从农耕文明向商业文明过渡的活标本。 →回复
束河，位于丽江古城西北四公里处，是纳西族先民在丽江坝子中最早的聚居地之一，是“茶马古道”上保存完好的重要集镇，也是纳西族从农耕文明向商业文明过渡的活标本，是对外开放和马帮活动形成的集镇建设典范。 由大理、丽江、迪庆三地州组成的滇西北，是云南省极具魅力的旅游胜地，随着国家西部大开发的深入，目前该地区正在酝酿建设“大香格里拉旅游圈”、“滇藏茶马古道旅游线”两大项目，其中“茶马古道”从滇南的西双版纳，经大理、丽江、迪庆直达西藏，经过亚热带、温带、寒温带，海拔从百余米上升到8000多米，是一条生物资源和民族文化资源极其丰富多彩的旅游线。而在这一条漫长而壮观的线路中，丽江古城是唯一一个被列为“世界文化遗产”的地方，充分显示了茶马古道重镇所积淀的历史文化的非凡价值。 束河，即是丽江古城的重要组成部分，它所拥有的自然风光、民俗风情、历史遗迹以及多元文化景观，都将是丽江古城的补充与延伸。尤其是古镇引水入村的方式与街市布局的实例，是研究丽江古城的重要参考资料。 束河景点 束河，纳西语称“绍坞”，因村后聚宝山形如堆垒之高峰，以山名村，流传变异而成，意为“高峰之下的村寨”。 它位于丽江古城西北四公里处，是纳西先民在丽江坝子中最早的聚居地之一，是茶马古道上保存完好的重要集镇，也是纳西先民从农耕文明向商业文明过度的活标本，是对外开放和马帮活动形成的集镇建设典范，1997年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”丽江古城的重要组成部分。 古镇海拔2440米，核心区约5平方公里，近千户人家，约3000人。 地理坐标：北纬26度55分，东经100度12分。 气温：年平均气温12.6度，最高气温（极端）32.3度，最低气温（极端）零下7.5度。7-9月为雨季，其余为旱季。 气候特点：日温差大，年温差小，干湿季节分明。 丹凤含书之地 束河坐西朝东，背风向阳，村后山麓为玉龙雪山余脉，山奇水秀，植被茂密，白沙岩脚院有凤凰山，为丽江木氏发祥地，至束河山形再变，呈祥瑞之象，堪与家称为“丹凤含书之地”，预言文化昌盛，兴旺发达。 清泉之乡 村北柳荫深处有九鼎、疏河两个龙潭，泉水清澈、波光闪烁，分为三河水系，沿房前屋后、菜园田边穿流而过，使束河既有山寨之奇，又有水乡之秀。 皮革之乡 由于茶马古道的发展，产生了各种商品需求，至明朝，木氏土司延聘一批江南工匠，定居束河，此后，该地成为滇、川、藏交界地域内著名的“皮匠村”，出产皮鞋、马鞍、皮衣、麻线、铁器、竹器等，束河工匠的足迹走遍滇藏茶马古道的每一个角落。 茶马遗迹 古老的石桥，光滑的石板路，高突的上马石，马锅头的豪宅，还有马鞍、马铃、马灯、皮口袋、酥油桶，以及来自印度、尼泊尔、西藏的各种商品，抚今追昔，让你浮想了翩。 农耕图腾 耕牛在古老的村寨内健步而行，业林般的粮架耸立在青龙河畔，构成纳西族农耕文化的图腾标志。 束河八景 烟柳平桥 夜市萤火 龙门望月 雪山倒映 断碑敲音 鱼水亲人 西山红叶 石莲夜话 青龙桥 青龙桥建于明朝万历年间，距今已有400多年历史，它的西面就是聚宝山，青龙桥的中轴线正对着聚宝山，这是木氏土司的设计，也是木氏土司鼎盛时期的标志性建筑。长25米、宽4.5米、高4米，全部由石块垒砌，列为丽江古石桥之最，可见束河在丽江历史上的经济文化格局中所占的重要地位。青龙桥的桥面经过数百年风雨的洗刷使它变得斑驳苍老，却不失它的英雄气势和庄严厚重感，站在这里，你也许会听见马蹄的声音在回响。 这里还流传着一个故事：藏传佛教大师葛玛马追赶一个魔鬼，从这里一步跨到了玉龙雪山上，在桥上留下了一个仙人脚印。开春时节，桥畔的杨柳长出了新芽，如烟似纱，仿佛绿色的波浪要涌到桥面上来，这就是束河八景中的又一景：“烟柳平桥”。 四方街 长宽不过30几米，有五条道路通向四面八方，水流环绕、日中为市，为丽江坝子最古老的集市之一。古时候，束河的四方街上设有夜市，人们象今天的都市人一样漫步在四方街上，随心所欲走走停停，看看稀奇，吃点儿自己想吃的东西参与一下喜欢的游戏，逛夜市的人手里举着手氢，穿行在青龙河畔，如夏夜流萤，成了一道风景，叫做“夜市萤火”，列入束河八景之一。 龙潭 龙泉山下古树参天，一道好水积成九鼎龙潭，潭水清澈晶莹，水草曼舞，游鱼逍遥，玉龙雪山倒映其中，清姿傲岸，意境无穷，成为束河八景之又一景：雪山倒映。 潭边有一截断碑，年代已不可考，用石头敲击，会发出清脆的声音，是束河八景之中的“断碑敲音”。不过，为了保护这一景观，大家还是不敲的好。 潭中的鱼儿是游人最喜欢的景致。它们不怕人，每当喂食的时候，纷纷争指令性计划令物，溅起的水花泼到喂食者脸上，人与鱼如此亲昵相处并不多见，这番情景被列入了束河八景，叫做“鱼水亲人”。 龙潭上端有一座寺庙，名叫“三圣宫”，西殿供奉观音，北楼供奉龙王，南楼供奉皮匠祖师孙膑。东楼楼基直接入水，三面都有回廊，供游人凭栏远眺。在这里，远近风光尽收眼底，田畴润绿，炊烟袅袅，鸡犬争鸣，生机勃勃，一派田园牧歌，无限诗情画意，令人流连忘返。尤其是月明之夜，登楼赏月最有风味，文人墨客每每对月吟诗作画，传为佳话。此景在束河八景中叫“龙门望月”。 束河西山上有很多漆树。每到秋天，树叶鲜红，秋光灿烂，令人赏心悦目。在束河八景中，这叫“西山红叶”，最为动人。 束河西山的最南边就是松云村，后边有石莲山，山上有个山洞，象老虎张开的大嘴，为了震住老虎的威风，当地人在洞口建筑了一个寺庙，叫石莲寺，其中有一棵柱子是用铁链拴着的。民国时期曾经办过夜校，读书人围火夜读，成了一道风景，叫做“石莲夜读”，列入束河八景。 →回复
束河曾以发达的文化教育和皮革加工、竹编等手工业闻名于世。早在清朝乾隆年间，束河就开设了由政府公助的“义学馆”，还有三所私塾，近、现代又创办小学、中学，使束河成为著名的人才之乡。过去束河从事皮革业的有三百多户，皮货远销西藏、西昌、青海等地，有的商人甚至到达印度、尼泊尔等国，故有“束河皮匠，一根锥子走天下”之说。在宁蒗、中甸、德钦，至今还有以束河皮匠聚居而成的皮匠村。 如今，倘佯于龙泉之畔，漫步于束河古镇，总能让人感受到一股浓郁的文化气息。束河古镇保护区面积约一平方公里，这里有保护完好的古道、集市、水系，有纳西传统民居近千余幢。 →回复
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束河依山傍水，民居房舍错落有致。街头有一潭水，称为“九鼎龙潭”，又称“龙泉”。潭周绿柳垂地，翠柏指天，泉水清澈，游鱼可数。从潭中溢出的流水蜿蜒于村中道旁，远近汩汩有声。在“九鼎龙潭”边，有一建于清代的临水飞檐楼阁名“三圣宫”，又称龙泉寺。寺内原供奉观音、文殊、普贤，后又供奉轩辕帝、孙膜、白眉和尚。楼前匾额曰“半日闲”，取“又得浮生半日闲”之意。凭栏俯仰，远观郊野阡陌，近看清水游鱼，令人心胸舒坦。古镇中心有长33米、宽27米的小小四方街，与古城四方街一样可以引水冲洗。街面上的那些被人马踩得光溜平滑的石板，似乎还能照见往日的繁华。 四方街的西侧，有一座建于明代万历年间的大石桥，纳西语称“吉阿桥”，意为泉水汇集之桥，横跨在青龙河上。这座青龙桥高4米、宽4.5米、长25米，是丽江境内最大的石拱桥。相传曾有异人从桥上一步跨到白沙，上玉龙雪山登天，至今留有仙人足迹。 在束河古镇旁，还有建于明代后期的四合小院大觉宫。主殿虽不高大，但建筑结构匀称和谐，四角房檐高挑，额坊梁柱饰以各种鸟兽浮雕，IMG2栩栩如生。宫内绘有壁画9幅，现存6幅共计26平方米，以汉传佛教为题材，主要描绘菩萨、罗汉、诸天、天王、天女等圣众礼佛的场面，其中融入密宗的三面八臂观音，以及道教的仙真。东西各画有罗汉九人，上有青天白云，下有云气雕栏，人物形象各异，内有一个百工艺人之神，是明代丽江壁画的又一珍品。大觉宫为省级文物保护单位，其壁画载入《中国寺观壁画》、《中国美术大全》等书。 束河曾以发达的文化教育和皮革加工、竹编等手工业闻名于世。早在清朝乾隆年间，束河就开设了由政府公助的义学馆，还有三所私塾，近、现代又创办小学、中学，使束河成为著名的人才之乡。过去束河村从事皮革业的有300多户，日产皮鞋500双，各种皮货远销西藏、西昌、青海等地，有的商人甚至到达印度、尼泊尔等国，故有“束河皮匠，一根锥子走天下”之说。在宁蒗中甸、德钦，至今还有以束河皮匠聚居而成的皮匠村。1942年，束河皮匠村与国际工合组织组织合作，通过贷款、集股合资开办过皮革合作社。 如今，倘徉于龙泉之畔，漫步于束河古街，总能让人三受到一股浓郁的文化气息。作为大研古城周边民居建筑的束河民居，成了“世界文化遗产”中的一部分，吸引着各种肤色的众多游客。 如果您觉得丽江古城里商业气息太严重的话，不妨到“世界文化遗产”的另一部分--束河古镇去走走…… →回复
呵呵......... →回复
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