当前位置：中国 → 甘肃 → 天水 → 天水伏羲庙 → 概况
| 当前位置：中国 → 甘肃 → 天水 → 天水伏羲庙 → 概况
|
|
俗称人祖庙，位于天水市西关伏羲路西端，是全国最大最早的伏羲庙。建于明弘治三年（1490），嘉靖三年（1524）重修。相传天水为羲皇故里，伏羲庙便是伏羲皇的祭祠。庙临街而建，坐北朝南，两门三进，自南向北有牌坊、庙宇、月台、碑亭、主殿、古柏等，占地3700庙。殿宇排列对称整齐，布局规则严谨，雕梁画栋，巍峨壮观。带有浓郁的明代建筑风格，庙中的主体建筑－先王殿位于中院开阔的月台之上，重檐斗拱、琉璃筒瓦、龙吻花饰无不反映着整座建筑的古朴与典雅。先王殿东南侧有一六角攒尖顶亭阁，名为鼓乐亭，是伏羲抚琴吟咏之所。来鹤亭与鼓乐亭遥想对望，传说中，曾有白鹤来此栖息聆乐。中院太极殿内有伏羲泥塑彩绘像，后院先天殿原祀神农，内塑神农像一尊。伏羲庙中还有苍劲的古柏树群。古柏原按伏羲64卦图排列，共计种植了64株，然存活至今的，仅有37株。传说中，每逢正月十六日羲皇的诞辰，便会有喜神降临人间，为世人排忧解难，广播福缘，而全城的老少均会来到落叶最多的喜神树下，祈求伏羲的保佑，来年安康宁寿。
伏羲庙临街而建，院落重重相套，四进四院，宏阔幽深。庙内古建筑包括戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿、钟楼、鼓楼、来鹤厅共10座；新建筑有朝房、碑廊、展览厅等共6座。新旧建筑共计76间。整个建筑群坐北朝南。牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿沿纵轴线依次排列，层层推进，庄严雄伟。而朝房、碑廊沿横轴线对称分布，规整划一，具有鲜明的中国传统建筑艺术风格。由于伏羲是古史传说中的第一代帝王，因此建筑群呈宫殿式建筑模式，为全国规模最大的伏羲祭祀建筑群。又因有伏羲庙，民国以前小西关城又叫伏羲城。 先天殿又称正殿、大殿，在中院后部正中，是伏羲庙的主体建筑，巍然屹立于院子正北高1.7米的砖筑月台上。其高大雄伟的殿内，有伏羲彩塑巨像一尊。藻井顶棚正中绘太极河洛八卦图，四周等分为六十四格，内刻绘六十四卦图。先天殿后面为太极殿，又称退殿、寝殿、寝宫，依“前宫后寝”惯例而建，原供伏羲，后祀神农，建筑规模略小于先天殿。 伏羲庙各院内遍布古柏，为明代所植，原有64株，象征伏羲六十四卦之数，现存37株。挺拔苍翠，浓荫蔽日。伏羲庙大门内侧东西墙角原有古槐两株，相对而立。现存东边1株，树干中空，经鉴定为唐代听植。 每逢正月十六伏羲诞辰日，周边群众扶老携幼，纷纷前来伏羲庙朝拜祭祀“人祖爷”。一时，宝烛辉煌，香烟缭绕，钟鼓鸣天，善男信女异常虔诚，庙内充满着一派庄严肃穆的景象。 →回复
天水伏羲庙，是目前我国规模最宏大、保存最完整的纪念上古"三皇"之一伏羲氏的明代建筑群。一九六三年人民政府公布为甘肃省重点文物保护单位。伏羲庙址位于天水市秦城区西关伏羲路。 卦台山的古建筑被破坏无遗；而天水城里的伏羲庙主要建筑、塑像和其它文物，却由于天水市文化部门及时地采取了一系列的保护措施，基本保存完好。 史料记载，元代统治者对"三皇"特别推崇。他们认为，"三皇"应为伏羲、神农、轩辕。元大德三年(公元一二九九年)，成宗铁木尔，诣令全国各州、县，务必修建 "三皇"庙，以通祀之。当时，天水市作为秦州府治，又是成纪县地，即伏羲故里，因之，这里的"三皇"庙也便修得特别讲究。此庙就是如今伏羲庙的前身。此庙从建成到元朝覆亡，虽然只有六十多年光景，可是 由于政局动荡，各方均受牵连，文化、宗教、教育等诸业日趋萧条；因之，到明代初期，天水"三皇"庙已倾倒坍塌，不成样子了。直到明代中叶，弘治三年(公元一四九O年)，在秦州指挥"明威将军"尹凤的倡导组织下，才在原"三 皇"庙的基础上，重新起造庙宇，始称"伏羲庙"，延续至今，已近五个世纪了。据记载，伏羲庙起初并不很大。自嘉靖三年(公元一五二四年)起，巡茶御史陈讲，用了三年时间进一步开拓修缮，为伏羲庙的规模和布局奠定了基础。近五百年来，又先后历经明嘉靖十年(公元一五三一年)，清顺治十年(公元一六五三年)、乾隆五年(公元一七四O年)、嘉庆十一年 (公元一八O六年)、光绪十三年(公元一八八七年)，屡次扩建、维修，才成如今这样整肃宏伟、远近闻名的古建筑群。目前的伏羲庙，坐北向南，占地一万余平方米。现存建筑为两门三进。 这座先天殿的屋架结构技巧，也是值得一提的。这是在我国采用早期"减柱法"建造大屋的成功一例。屋架结构严谨，梁柱少而粗大，屋顶四周均用抹角梁拉牵。上层在二金柱间施七架椽，上置蜀柱、驼峰、抄手，再施五架梁和平梁，平梁之上又有鸡爪柱、抄手、驼峰等与之相互制约。这样一来，既省料，又结实，还使大殿内部显得空旷、开阔。这都是聪明的设计师和技艺高超的工匠师傅，在实践中继承和发展了我国古代建筑艺术的精髓的优秀成果，是很值得骄傲的一件事。几百年来，天水地区屡次发生七级以上地震，而这座大殿始终安然无恙。 提示： 门票：5元 →回复 |
|
