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出宾川县城西南行二十公里到观音箐，即可见到其南面一座笔直陡峭的石崖绝壁上，挂着把像锁一样结构小巧的庙宇，那就是观音阁。 据资料记载；观音阁相传建于唐代。明嘉靖年间，李中溪捐款重修。清康熙、道光年间又三次重修。60年代其佛像被毁， 1984年修复。到观音阁的山路崎岖难越，途中有巨石称为“压怪神石”。高数丈的神石，四周陡峭不可登，仅石内有空，成天然螺旋夹道。沿道攀越，真是石形怪异，夹道狭隘。如果驻足且看且思，简直静得出奇。爬到石顶，耳边就有潺潺水声传来，眼前呈现出清丽的天然山水画卷。 神石的东侧，有一形如月牙的玉龙桥，桥身精巧结实，小桥下的潺潺流水，像玉龙摆尾，有人称为甘露水。听着桥下润人肺腑的溪水声，不禁心清如洗，仿佛感受了传说中观音菩萨甘露水的净化。 稍往东行，即到依岩而建的文殊禅院，院内佛殿、经楼、禅房翘角交错，古色古香。两幢诵经亭阁建于朴头石顶端，仿佛两掌托灯，耸立于禅院两侧。来到观音岩顶端，观音阁就在眼前。入阁必须沿靠壁而凿的小道数脚步似的攀行才能到达阁内。原来这观音阁确实是用铁链悬吊于岩石之上，游人走在上面，古阁微颤，使人不禁腿怯心虚。俯视下方，那悬高万丈之险常令人闭眼回头。阁内的石壁上塑有观音的三尊佛像，从旁边插满香火和被香火熏得黑黝黝的石壁可见此阁香火之旺盛。 观音阁盛会在每年农历二月十九日，是时，游人可达万余。
后院为四合院落，楼上雕有“灵泉宝阁”四字，檐下砖雕“神洞”门额。“神洞”石灰岩自然生成，天地平广，高丈余，深无测，洞内风声呼呼作响，神话传说是通往五台山的隧道，门口对联曰：“观音神洞八百里，五台北峰正对门。” 师家沟清代民居群 位于县城东南7公里，始建于清乾隆三十二年（1767），历经嘉庆、道光、咸丰、同治四朝七十余年逐步扩建而成，其建筑占地近4000余平方米，分主体和附属两部分。主体建筑为二层、三层楼阁四合大院5座，连同附属建筑共25座院落。 由于整体建筑地基是一洼斜坡，院落布局则为楼上登楼、院中套院。院落建筑格式多样，各具特色，大门，耳门、园门、偏门、楼门、屏门，还有暗洞，上下左右，互相贯通，上院观下院，前院望后院，出院又进院，如入迷离之宫。门楼、走廊过道上的各种木雕、砖雕、石雕、牌坊、题刻等，艺术文物古迹随处可见。窗棂图案异彩纷呈达108种，据说代表我省当时的108个州县。主体建筑一周一条用长方石条铺成的人行道长达1500余米，故有“下雨半月不湿鞋”和“关好八大门，锁好十小门，行人难出村”之说。虽经二百余年的沧桑风雨，仍是一座具有一定研究和保护价值的古建文物宝库，为省重点文物保护单位 →回复
这三天，佛教寺庙都要举行隆重的佛事盛会。 自明、清国、民国，二、六九月香会节，佛事活动极为隆重，沿袭至今而未衰。 二月香会节：每年从正月初一开始，至三月初三历时两月余结束。 云、贵、陕、甘、两湖等省及港、澳、台和东南亚各国和四川百余州县的善男信女，有的分散前来朝山，有的自发组织“朝山晋香会”结队前来灵泉朝山晋香，年逾百万人次。 每个朝山队伍少则数十人，多则数百人，打着彩旗，扛着圣驾，抬着九大蜡，端着盛有盐、茶、香、花、果、宝、珠、灯、水、衣的香盘，腰系书有“朝山晋香”四字的黄色围裙，口念“南无阿弥陀佛”，吹箫弄笛，敲锣打鼓，舞狮耍龙，徒步来到灵泉，虔诚地进行朝拜。 观音殿内，香蜡架上几十对长约80公分，直径20公分，上缀五彩花草龙凤的红烛，光焰熠熠；青香长约1米，粗10公分，紫烟缭绕，弥漫殿堂。 信众虔诚顶礼膜拜，首踵相接，肩臂互摩，默发祈愿。 六月香会：六月十九正当三伏，暑气逼人，但八方游客及佛教信众从六月中旬开始，成群结队前往灵泉。 六月十九日午夜的“子时香”更是灵泉寺的传统吉时，香客在寺周歇宿以待烧香的就更多。 九月香会，九月十九日正是秋收以后，广大农民为感谢观音菩萨保佑，获得丰收，前来晋香还愿酬献的特多；就是歉收的，也要祈求来年风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、家口清特的吉。 所以各地群众来朝拜的，络绎不绝。 →回复 |
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