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这是初唐的代表窟之一。壁画内容多为佛教史和历史人物的事迹。
北壁自西而东共画了五组内容不相衔接的画面。
第一组画表现的是汉武帝获得匈奴天金人和张骞出使西域情景。张骞受汉武帝派遣两次出使西域，到过大宛、康居、大月氏、大夏等国，把这些国家的政治、社会、地理、物产、风俗等情况介绍到了中国，扩大了中国古代人民的世界视野，促进了东西方的的经济文化交流。他的副使还到了安息（今伊朗）、身毒（今印度、巴基斯坦等国），促进了汉朝与这些国家和地区的经济往来，文化交流和睦邻友好关系。至于汉武帝获凶奴金人之事。虽史料多有记载，但与张骞出西域并无关系。画面上，汉武帝骑着高头大马，左右有臣属随行，侍者持曲柄华盖于后，马前跪在地上的就是张骞，他双手持笏，正向武帝跪拜辞别，两个随行者持双节立于他身后。后面还有四匹马和马夫，马上驮载着行装物品以及丝织物等。画的榜题为“前汉中宗既获金人莫知名号乃使博望侯张骞往西域大夏国问名号时”。这显然是附会佛教之词。
第二组画面表现的是大夏的佛陀圣迹——洗衣池和晒衣石，一赤裸上身的外道以脚践踏晒衣石，被雷神转动连鼓以雷电击倒在地。
第三组画面表现的是东晋时西域高僧佛图澄的神异事迹，其中有佛图澄以水洗肠，幽州救火，听铃声辨吉凶等内容。
第四组是阿育王拜塔。
第五组是三国东吴时康僧会为吴王祈获舍利的事迹。
南壁西端的画。是西晋时吴淞口“石佛浮江”的故事。据说有一天，吴淞江上风浪大作，有一尊石像浮出了水面，“外道”认为是他们的神，就拿着供品，扬起挂幡，前往迎接，结果狂风更甚，大浪更加汹涌。佛教徒前往迎接，江上立即风平浪静。
这幅画上的残痕(红框内）是美国人华尔纳1924年用胶布偷粘壁画的痕迹，粘去的部分是一艘大木船。
| yuanhui68(hh) |
2006年3月6日 15点57分 |
评分:10 |
莫高窟第323窟 初唐 （618～704）
初唐时期开凿的代表洞窟之一。龛内的塑像经过清代重新彩绘，已失唐代原貌。洞窟主室南北两壁绘制了内容丰富的佛教史迹故事。 北壁的《张骞出使西域》，讲述的是霍去病在攻打匈奴胜利后获得了两个“祭天金人”，于是汉武帝建造了“甘泉宫”供奉这两个“祭天金人”。虽然每日带领群臣焚香礼拜，但不知金人的名号，故而派张骞赴西域问金人名号的故事。画面中汉武帝骑在马上，群臣持伞盖相随与张骞告别，张骞一行人马穿山越岭，长途跋涉已近大夏国,远处城垣在望，城内寺塔林立，城外已有比丘出城迎接。这幅画虽有许多牵强附会之说，但张骞出使西域，开通丝绸之路，功不可没。这幅画是研究丝绸之路历史和中外文化交流史的极为珍贵的形象资料。 此窟佛教史迹画都是组合式，每个故事中绘有大小不等，上下交错的四至五个画面，画面与画面之间，故事与故事之间没有分界线，而是以山水、建筑为背景，人物活动在山水和建筑物中，互相融为一体，是唐代山水人物画的杰作。 南壁中央留有一片空白，这是1924年被美国人兰登 华尔纳用化学胶布粘走壁画后，留下的痕迹。
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