当前位置:中国湖北十堰武当山凌虚崖与诵经台概况
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湖北十堰武当山凌虚崖与诵经台概况
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  是陈抟老祖修行过的地方。陈抟,字图南,号扶摇子,毫州真源(今安徽毫县)人,生于唐懿宗咸通12年(871年),卒于宋太宗端拱2年(989年),活了118岁。他先在武当山自然庵、炼丹池居住,后隐居桃源峰,即今日的凌虚崖与诵经台。陈抟在武当山修行20余年,炼睡功,能辟谷,后转到华山修行。



  凌虚崖历史悠久,唐初医药学家孙思邈(约581-682年)曾在此修道。孙思邈京兆华原(今陕西耀县)人,著作《千金要方》、《千金翼方》等,在《孙真人丹经》中,首先记载了火药的成份,孙思邈因《千斤方》被后人尊为“药王”。孙思邈著书30余种,当然需要一个风光优美、幽僻清静的环境,所以,他选择凌虚崖修道,是最合适的了。



  凌虚崖位于五龙宫西南的桃源峰下,距五龙宫约5华里,站在五龙宫的山垭上望去,茫茫林海,一片葱绿,毫无道庙建筑痕迹,这不免让人想起“深山藏古寺”这一著名的考题来。凌虚崖附近皆长着满坡的迎春花,当白雪覆盖武当山,到处银妆素裹的时候,凌虚崖却是散金闪烁,满山飘香。



  凌虚崖不大,里边有元代砖殿一座,以前供有陈抟老祖与吕洞宾神像。进崖洞的通道上是石阶、石栏杆、石门。如今,一段石栏被毁,掉在万丈悬崖下面,一扇石门睡在地上,另一扇石门东倒西歪,葱绿的山竹将这一切盖得紧紧的,它仿佛在向人们说:“这是一个早已被旅游者遗忘的地方。”



  崖洞一边,有一个大塌方,山石散乱地堆着,著名的武当桃源洞,正在塌方的山石里边。涵洞边缘整齐的青石墙尚可辩认,一弧形的拱圈,华丽的花纹图案,证明这是一个最有价值的建筑。若有人将塌方移开,桃源洞秘密将可大白于天下。在凌虚崖周围的山坡上,留有青石青砖、断墙残壁。在明代以前,这里应是一个楼房瓦屋的宏伟道院。

明代都御史章焕曾在此赋诗:“悬崖浮动欲凌虚,彩凤翩翩两翼舒。桃源洞口人相待,为寄青鸾海上书。”文学家何仲徽为此洞题诗一首: “闻说桃源可避秦,乾坤别是一般春。

桃花洞水依然在,哪得当年问世人。”



  从凌虚崖下望,半山头上有一个青石栏杆围着的青石道场,面迎东方,是观看日出的最好场所,这就是陈抟老祖的诵经台。几棵大树长在青石栏杆正中,遮住了人们的视线。从凌虚崖到诵经台,悬崖上有石凿的阶梯痕迹,这可能是当年上下的山间小道。古人生活在这样的地方,当然有他们自己特殊的情趣。   
                       







 

经验分享/补充资料/网友评论

 
su851115(末夏) 2006年9月16日 15点24分 评分:10
凌虚岩是武当山36岩中非常有名的岩洞,位于五龙宫西边的桃源峰。从凌虚岩朝外看,满目葱绿,遮天敝日;悬崖底下的泉水声在山谷中回荡,像海浪又像雷声。这里清丽幽深,与世隔绝,是一个悟道修行的绝佳之处。来到这里,你不能不叹服古代高隐之士的坚定信念和不懈探寻的毅力。
  凌虚岩内有一座仿木石殿。石殿内有元始天尊、玄真武大帝,天官等塑像。
  从凌虚岩透过浓密的树林望去,隐隐可见一青石建筑,那就是武当山有名的诵经台。
  凌虚岩在道教历史上有着极高的声誉,那是因为我国著名道教学者、易学集大成者、诗人陈抟曾在这里修行并著书立说。陈抟,号扶摇子,今安徽亳县人。史书记载,他活了一百一十八岁。陈抟青少年时代就熟读经史子集百家之书,有经世之才。他五十岁时,“尽弃家业,遣散家仆……入武当山,学神仙导养之术”。 陈抟长期隐居武当山,致力于内功的研究,练就了著名的睡功:五龙睡法。传说他一睡可百天不醒。陈抟讲他的睡和凡人的睡是不同的:世俗之人贪求名利声色,衣食享受,虽疲倦入睡后鼾声大作,但一晚上往往要醒几回,并无片刻安宁。
  陈抟以睡仙见称于世,他的睡功丹法也因此流传于世,成为一种独特的养生健身法。
  陈抟先后被几代皇帝赐“清虚处士”、“白云先生”、“希夷先生”之号。
  陈抟在武当山二十多年后,移居到了华山。史书记载其原因,说当时陈抟声誉远著,造访者太多,倦于迎待,因而去了华山
 
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zhoudengbing(九月) 2006年8月13日 11点04分 评分:10
生在武当山脚下却对此不甚了解,好象欠了悠久武当文化一笔债似的,真是惭愧!
 
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zj115550015(忽悠) 2006年10月31日 11点19分 评分:10
凌虚岩清丽幽深,与世隔绝,被隐士认为是悟道修行的绝佳之处。凌虚岩内有一座仿木石殿。石殿内原有元始天尊、玄武大帝,凌虚子、天官等九尊塑像,但现在只剩下三尊了。



  凌虚岩在道教历史上有着极高的声誉,那是因为我国著名道教学者、易学集大成者、诗人陈抟曾在这里修行并著书立说。



  陈抟青少年时代就熟读经史子集百家之书,有经世之才。他五十岁时,“尽弃家业,遣散家仆……入武当山,学神仙导养之术”。



  陈抟长期隐居武当山,致力于内功的研究,练就了著名的睡功:“五龙睡法”。传说他一睡可百天不醒。现在南岩宫墙壁上还有陈抟亲手所书横卧着的“福寿”二字。人称卧“福”睡“寿”。陈抟讲他的睡和凡人的睡是不同的:世俗之人贪求名利声色,衣食享受,虽疲倦入睡后鼾声大作,但一晚上往往要醒几回,并无片刻安宁。



  陈抟以睡仙见称于世,他的睡功丹法也因此流传于世,成为一种独特的内丹修炼法。陈抟精于“易”学,首创了以图解义的“图学”。他作的无极图,不仅厘定了道家内丹炼养的五个阶段,同时也是宇宙万物生成的图解,对宋代开创的“理学”产生了重要影响。



  陈抟一生中,颇为五代宋初皇帝所重视,曾多次被征召入朝,商讨国事。他先后被几代皇帝赐“清虚处士”、“白云先生”、“希夷先生”之号。陈抟在武当山二十多年后,移居到了华山。史书记载其原因说,当时陈抟老祖声誉远著,造访者太多,倦于迎待,因而去了华山。
 
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