为广东省陈氏的合族祠堂，又称陈氏书院。陈家祠建于清光绪十六至二十年(1890-1894年),由黎巨林设计。整座建筑坐北向南, 占地1.5万平方米,主体建筑为6400平方米。为三进五间九堂六院大小19座建筑组成。陈家祠以其巧夺天工的装饰艺术著称，它荟萃了岭南民间建筑装饰艺术之大成，以其"三雕、三塑、一铸铁"著称, 号称"百粤冠祠"。

　　 陈氏书院坐北朝南，门前有开阔的广场，设有前、后、东、西四院，占地面积13200平方米。主体建筑面宽和纵深均为80米，平面呈正方形。采用抬梁式建筑结构，硬山式封火山墙。总体采用“三进三路九堂两厢杪”布设，以六院八廊互相穿插。布局严谨对称，空间宽敞，主次分明。在建筑的处理上，以中轴为主线，两边以低矮偏间、廊庑围合，衬托出主殿堂的雄伟气概，形成纵横规整而又突出主体的构局。建筑外围有青砖围墙，形成一座外封闭内开放的建筑群体，是典型的广东民间宗祠式建筑。

　　 陈氏书院以其精湛的装饰工艺著称于世，在它的建筑中广泛采用木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑、壁画和铜铁铸等不同风格的工艺做装饰。雕刻技法既有简练粗放，又有精雕细琢，相互映托，使书院在庄重淡雅中透出富丽堂皇。

　　 陈氏书院中的木雕。数量最多，规模亦大，内容丰 富。首进头门梁架上雕有“王母祝寿”、“践士会盟”、 “尉迟公争帅印”等取材于历史故事和民间传说的木雕。其中最为突出的是《三国演义》中曹操大宴铜雀台一组，描绘曹操坐在铜雀台上观看校场下各员大将比武的场面， 突出刻划了徐晃与许褚在比武后为了锦袍而争夺得难解 难分的情景，人物生动传神，引人入胜。

　　因祠堂落成后，一直作为陈姓子弟读书办学的地方。光绪三十一年（1905年）废科举后，书院改为陈氏实业学堂。民间期间，这里先后为文范学校、广东体育专科学校和聚贤中学。1950年设立广州市行政干部学校。1957年，经广州市人民委员会批准列为广州市文物保护单位，并由广州市文物管理委员会进行全面维修管理。1959年辟为广东民间工艺馆。1960年经省人民政府批准列为广东省文物保护单位。1988年由国务院颁布为全国重点文物保护单位。这组艺术建筑在文物部门的保护管理之下，得以发扬光大，供国内外人士观摩鉴赏。

　　1、交通：乘地铁陈家祠站下；乘85、88、104、107、128、路公交车高基站下，乘268路公交车陈家祠站下；乘15、52、55、105、124、133、193、196、205、207、231、232、256、275、530、539、555路公交车中山八路站下。

　　2、门票：10元，70岁以上持老人优理发证免标，学生及退休人员凭证半票。

　　3、开放时间：8：30～17：30

　　4、电话：81817371、818114559

　　5、地址：中山七路恩龙里34号 　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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willow0820(单翼天使)

2006年6月27日 00点23分

评分:9

陈家祠，位于广州的中山七路。光绪十四年（1888年）筹建，光绪十二年（1894年）建成，历时七年。是当时广东省72县陈姓人氏合资兴建的合族祠堂，因接受本族各地读书人来广州应科举考试时居住，又称陈氏书院。
　　因祠堂落成后，一直作为陈姓子弟读书办学的地方，故又称陈氏书院。光绪三十一年（1905年）废科举后，书院改为陈氏实业学堂。民间期间，这里先后为文范学校、广东体育专科学校和聚贤中学。1950年设立广州市行政干部学校。1957年，经广州市人民委员会批准列为广州市文物保护单位，并由广州市文物管理委员会进行全面维修管理。1959年辟为广东民间工艺馆。1960年经省人民政府批准列为广东省文物保护单位。1988年由国务院颁布为全国重点文物保护单位。这组艺术建筑在文物部门的保护管理之下，得以发扬光大，供国内外人士观摩鉴赏。
陈氏书院坐北朝南，门前有开阔的广场，设有前、后、东、西四院，占地面积13200平方米。建筑外围有青砖围
墙，形成一座外封闭内开放的建筑群体，是典型的广东民间宗祠式建筑。
　　我刚进到书院的时候，不禁为书院气势磅大的石湾陶塑脊饰所吸引，这样大规模的工艺品真的非常少见，绝对是中国清代建筑中的精华。
　　很多的旅游大巴停在祠前，不少外国人正从车上走下来，看来这已成为广州的一个旅游热点。
建筑的顶部是著名的石湾陶塑脊饰。清代在南海、番禺、顺德和香港、 澳门等地的祠堂庙宇或富家豪宅中，正脊上大都用石湾烧制的陶塑脊饰。早期生产的脊饰，多用浮雕花卉图案纹饰，随着石湾陶塑的发展，浮雕花卉图案纹饰逐渐转变为历史故事和民间传说为题材的人物脊饰。这种石湾特有的陶塑脊饰，后来又由广东人带往广西、马来西亚、 新加坡等地。把自已家乡的传统文化传往异地异国，这正是乡土情怀的自然表现。
石湾脊饰使用的玻璃釉彩，主要有黄、绿、宝蓝、 褐、白五色。脊饰的制作方法以贴塑为主，人物塑造着 重在轮廓线和动态上下功夫，线条简练粗犷，以适合从下往上观看的大效果，并巧妙地把亭台楼阁和动物、花 鸟、瓜果等各种造型穿插动用，使屋脊显得绚丽多采， 衬托出建筑物的高大堂皇。
砖雕也是陈家祠的特色。东檐墙上正中一幅是取材历史故事“刘庆伏狼驹”， 全图雕有40多个人物，刻划出北宋时刘庆降伏西夏送来 一匹名叫“狼驹”的烈马的生动场面，人物形象生动， 神态各异。左右两幅为“百鸟图”、“五伦全图”。五 伦即五常，后来人们以凤凰、仙鹤、鸳鸯、鹁鸽和黄莺 五种禽鸟代表五伦。每幅画两旁还雕有不同书体的的诗 文。有明代广东新会学者陈献章（白沙）的七言绝句诗 两首：“植竹为垣土作台，野桥分路到溪回。江门若比瞿塘水，何处游人肯上来。”“青山依旧锁溪台，前度游人去不回。赖是山人无诉，有人真本买山来”。还有唐代诗人杜牧和北宋哲学家、教育家程颢的七言绝句诗。 　　
　　西檐墙上正中一幅是取材古典小说《水浒传》中梁山义士晁盖、昊用、林冲等众多英雄好汉汇集在聚义厅 的宏大场面。左右两幅分别为“梧桐杏柳凤凰群图”和 “松雀图”。画幅两旁有北宋政治家、文学家范仲淹的 《岳阳楼记》名句：“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳。”“而或长烟一空，皓月千里，浮光耀金，静影沉壁；渔歌互答，此乐何极！”还有清代乾隆年间文学家、书法家王文治， 乾嘉年间书法家、金石学家翁方纲的七言绝句诗。这些诗文的雕刻，刀法刚劲有力，流畅自如，充分表达出书法的韵味，这大都是砖雕大师黄南山的杰作。
陈氏书院共有十一条陶塑脊饰，分别装设在三进三路九座厅堂屋脊上。首进大厅屋顶采用悬空山墙分隔为三间，突出屋脊的鲜明华彩。每条脊饰题材各异，有的以一组戏曲人物为主题，配以其他内容；有的用十多组内容组合，将传统戏曲中有代表性的场景，以夸张概括的表现手法，用连景形式接成连环画般的连续故事。在众多的脊饰中，以中进聚贤堂上的脊饰规模最大，制作也最为精美。这条脊饰总长27米、高2.9米，连同灰塑基座总高4.26米，全脊塑造224个人物。内容有“群仙祝寿”、“加官进爵”、“八仙贺寿”、“和合二仙”、 “麻姑献酒”、“麒麟送子”、“虬髯客与李靖”、 “雅集图”等；还有用玉堂寿带鸟和牡丹组成图案，表 示荣华富贵之意；还有的用各种缠枝瓜果图形表示“瓜瓞连绵”，寓意子孙昌盛，连绵不断。这些题村反映了当时社会的意识和人们的愿望。此外，石湾脊饰的兽吻， 塑造的是飞翔在云天的鳌鱼形，突破了传统的做法，鳌鱼的两根长须伸向晴空，显得气势非凡，使屋顶轮廓线更为优美。这种表现形式，与民间流传兽吻为防火避灾的用意一致，同时迎合了人们祈望子孙后代独占鳌头、 高官显贵的心里。
陈氏书院大门上彩绘高达4米的巨幅门神， 是运用勾线重彩技法描绘，突出守门将军威武镇邪的神采。门上还装饰一对直径60厘米，每只重60公斤， 莲瓣边饰，缠枝牡丹纹样的铜铺首， 更增添了门神的庄严肃穆。这样巨大而精细的铺首，在广东的民间建筑中实为仅有。
　　当时一抹阳光正照在铺首的左半边脸上，我抓住机会为它照了一张，阴阳相看，更显狰狞。

 
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